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第32部分（第1页）

这种谢神祭乃是罗马城中一种全国性的宗教仪式，经常在巨大的灾难或巨大的胜利之后举行。举行仪式时，全城的庙宇开放，神像和圣物都陈列在公共场所，供人祭祀奉牲。

这种活动的时间长短，由*院决定。一般为一天到三天。当年庞培在东方大捷后，曾举行了10天，已经是莫大的光荣，而这次决定举行15天的谢神祭，这简直是前所未有的事了！

带着满身的征尘和满心的喜悦，恺撒回到了罗马。

他发现，这里的人们对他都是那么尊敬，那么谦卑，至少表面如此。这使他的虚荣心得到极大的满足。

15天的隆重的谢神祭过去了，罗马城又恢复了表面的平静，但在这种平静内部所蕴藏着的矛盾斗争却更为激烈了。

加图派的人对恺撒更是恨之入骨，不但如此，恺撒获得的荣耀也使得庞培、克拉苏很是嫉妒。

在这种明争暗斗中，一时间恺撒觉得不太适应，很难与对手们应付自如。也许是打仗的时间太长了吧！

唯一令人高兴的是，他又见到了心爱的女儿——优利娅。望着女儿清瘦的面容，恺撒很为她伤心，可是又有什么办法呢？为了与庞培拉拢关系，恺撒不得不利用他女儿作为桥梁。

舒适的生活、奢侈的享受，使得恺撒十分厌烦。他不停地念叨着那拉坎特、小克拉苏等人的名字。

是啊，他的归宿应该在宽广的高卢大地上，纵横驰骋才是他的本色！

就当他准备离开罗马时，一封加急战报送到了他的手中。

高卢大地又燃烽烟！

当恺撒还在罗马举行盛大的庆祝活动时，副帅卡尼尼乌斯在奥克多杜勒斯击退了塞邓尼人和维拉格里人的攻击，扫平了阿尔卑斯山区。这样，我们可以认为恺撒的部队已经基本上平定了整个高卢。

恺撒在罗马得知胜利的消息后，当即决定赶往伊利列克姆，访问一下那边的部落，了解一下那边的情况，可是就在此时，高卢突然爆发了战争。

原来，小克拉苏带着第十军团奉命驻扎在靠近大洋边上的安得斯人境内过冬。因为那边缺乏谷物，粮食不足，所以小克拉苏就派出了些骑兵指挥官和军团指挥官到厄苏维人、古里阿沙立太人、文内几人那边去征收粮食。没想到，已经表示归顺的这几个部落竟然扣押了罗马军队的人员，并且要求小克拉苏将他们的人质放回，否则他们将会杀罗马军官。这些人中，文内几人是喊得最凶的。文内几这个国家所拥有的势力，远远超过了他们所在的南部沿海地区。因为，他们不仅拥有大量船只，惯于远航至不列颠岛，而且关于航海方面的知识、经验也要比其他人多出许多。

再加上，散布在这片波涛汹涌、浩荡无边的南海洋沿岸的几个港口，都掌握在文内几人的手中，因而，文内几人几乎是南海沿岸的“海上霸主”，经常在这片区域里航行的部族以及来往的船只都得向他们纳贡。

小克拉苏派到文内几人境内征收粮食的是阿里提斯和塞提扎巴尔两员军官，他们一到那，就被当地的文内几人软禁起来。

在文内几人的影响下，邻邦厄苏维人、古里阿沙立太人也相继扣押了罗马军官。文内几人派出使者，在各族间奔走，联络其他两族的国王订立“攻守同盟”。规定除一致行动外，不得擅自单独行动。

随即，他们联合向小克拉苏派出使者，迫使他交还人质以换取罗马军官。

小克拉苏把这些情况报告给了正在赶回高卢路上的恺撒。

恺撒随后命令三军戒备，做好战斗准备。同时命令在里杰尔河上修造战舰，并且在高卢行省里征调桨手、水手和熟悉当地情况的领航员，而他自己则快马加鞭，赶往南海沿岸与小克拉苏汇合。

很快，恺撒赶到了小克拉苏军中。这个消息使得文内几人十分害怕。因为他们知道恺撒的神威，连最英勇的日耳曼人、纳尔维人都败在他手下。而且，他们扣押罗马城邦的使者，使者这项称号的携带者被公认为是不可侵犯的，这项罪名可是极为严重的。

但是即使这样，他们文内几人还是抱有很大的信心，因为他们相信在海洋中，在水战这行上，恺撒是个外行。

况且，文内几人对于自身所处的地理形势抱有很大的信心。他们相信，由于陆路交通被阻隔，河口港汊纷纭，加上罗马人不熟地形，港口稀少，因此海面上的进攻一定会受到严重的阻碍。

此外，文内几人特别注意搜集与航海相关的东西，把所有的船只都划归军队所有，他们决定来个“坚壁清野”，让罗马人无船可乘，无法上海作战。

最重要的一点，文内几人认为仅凭他们三个部族的势力恐怕无法抵抗罗马军队的进攻，因此他们煽动其他各族说：与其忍受罗马人的奴役，不如继续保持祖先流传下来的自由。

很快，奥西丝米人、勒克索维人、南姆内德斯人、安皮利娅几人、莫里尼人、狄布林得斯人和门奈比人都参加到这个战争同盟中来，他们还派人到对岸的不列颠岛上去搬救兵。

在陆上，他们也行动起来。文内几人在市镇周围筑起防御工事，把乡间的谷物运进城里，把老弱病残集中隐蔽。

文内几人的一举一动，都被隐藏在他们中间的奸细报告给了罗马军团。txt电子书分享平台