迪文小说

第31部分（第1页）

九嫔掌教四德，＇三＇世妇主丧﹑祭﹑宾客，＇四＇女御序于王之燕寝。＇五＇颁官分务，各有典司。女史彤管，记功书过。＇六＇居有保阿之训，动有环佩之响。＇七＇

进贤才以辅佐君子，哀窈窕而不淫其色。＇八＇所以能述宣阴化，修成内则，＇九＇

闺房肃雍，险谒不行也。＇一０＇故康王晚朝，关雎作讽；＇一一＇宣后晏起，姜氏请愆。＇一二＇及周室东迁，礼序凋缺。＇一三＇诸侯僭纵，轨制无章。齐桓有如夫人者六人，＇一四＇晋献升戎女为元妃，＇一五＇终于五子作乱，＇一六＇頉嗣遘屯。＇一七＇爰逮战国，风宪逾薄，适情任欲，颠倒衣裳，＇一八＇以至破国亡身，不可胜数。斯固轻礼□防，先色后德者也。

注＇一＇郑玄注礼记曰：“后之言后，言在夫之后也。”

注＇二＇郑玄注周礼云“夫人之于后，犹三公之于王，坐而论妇礼”也。

注＇三＇九嫔比九卿。周礼曰“九嫔，掌妇学之法，以教九御”也。四德谓妇德﹑妇言﹑妇容﹑妇功也。

注＇四＇妇，服也，明其能服事于人也，比二十七大夫。周礼：“世妇，掌祭祀﹑宾客﹑丧纪之事。祭之日，聭陈女宫之具，凡内羞之物，掌吊临于卿大夫之丧。”

注＇五＇御谓进御于王也，比八十一元士。周礼曰“女御，＇掌＇□于王之燕寝，以岁时献功事”也。

注＇六＇周礼云“女史，掌王后之礼，书内令，凡后之事以礼从”也。郑玄注云“亦如大史之于王”也。彤管，赤管笔也。诗云：“诒我彤管。”注云“古者，后夫人必有女史彤管之法”也。

注＇七＇列女传曰：“齐孝公孟姬，华氏之女。从孝公游，车奔，姬堕，车碎，孝公使驷马立车载姬。姬泣曰：‘妾闻妃下堂，必从傅母保阿，进退则鸣玉佩环；

今立车无軿，非敢受命。’”注＇八＇诗序云：“关雎，乐得淑女以配君子，忧在进贤，不淫其色，哀窈窕，思贤才，而无伤善之心。”毛苌注云：“窈窕，幽闲也。”

注＇九＇周礼内宰职曰：“以阴礼教六宫，以妇职之法教九御。”

注＇一０＇肃，敬也。雍，和也。谒，请也。言能辅佐君子，和顺恭敬，不行私谒。诗序曰：“虽则王姬，犹执妇道，以成肃雍之德。”又曰：“而无险诐私谒之心。”

注＇一一＇前书音义曰：“后夫人鸡鸣佩玉去君所。周康王后不然，故诗人叹而伤之。”见鲁诗。

注＇一二＇列女传曰：“周宣姜后，齐侯之女也。宣王尝夜卧晏起，后夫人不出房。

姜后既出，乃脱簪珥，待罪于永巷，使傅母通言于王曰：‘妾不才，淫心见矣，至使君王失礼而晏起，以见君王乐色忘德。敢请罪，惟君王之命。’王曰：‘寡人之过，夫人何辜。’遂勤政事，成中兴之名焉。”

注＇一三＇幽王时，西夷﹑犬戎共攻杀幽王于骊山之下。太子宜臼立，是为平王，东迁洛邑，以避犬戎，政遂微弱。

注＇一四＇左传曰，桓公多内宠，有如夫人者六人：长卫姬，少卫姬﹑郑姬﹑葛嬴﹑密姬﹑宋华子也。

注＇一五＇元妃，嫡夫人也。史记曰，晋献公伐骊戎，得骊姬，爱幸，立以为妃。

注＇一六＇桓公六夫人，生六子。桓公卒，立公子昭，于是公子无亏﹑公子元﹑公子潘﹑公子商人﹑公子雍等五公子皆求立，公子昭奔宋，是作乱也。

注＇一七＇頉，大也。遘，遇也。屯，难也。晋献公受骊姬之谮，杀太子申生，故曰遇屯。

注＇一八＇上曰衣，下曰裳。诗曰：“绿兮衣兮，绿衣黄裳。”郑玄曰：“褖衣黑，今反以黄为里，非其礼制，谕妾上僭也。”

秦并天下，多自骄大，宫备七国，＇一＇爵列八品。＇二＇汉兴，因循其号，而妇制莫厘。＇三＇高祖帷薄不修，＇四＇孝文衽席无辩。＇五＇然而选纳尚简，饰翫少华。自武﹑元之后，世增淫费，至乃掖庭三千，增级十四。＇六＇妖幸毁政之符，外姻乱邦之夡，前史载之详矣。

注＇一＇史记曰：“始皇破六国，写放其宫室，作之咸阳北膎上，南临渭水，殿屋复道，周阁相属，所得诸侯美人，以充入之。”并秦为七也。

注＇二＇前书曰：“汉兴因秦之称号，正嫡称皇后，妾皆称夫人，又有美人﹑良人﹑八子﹑七子﹑长使﹑少使之号。”

注＇三＇厘，理。

注＇四＇大戴礼曰：“大臣坐污秽男女无别者，不曰污秽，曰帷薄不修。”谓周昌入奏事，高帝拥戚姬，是不修也。

注＇五＇郑玄注礼记曰：“衽，卧席也。”孝文幸慎夫人，每与皇后同坐，是无辩也。

注＇六＇婕妤一，娙娥二，容华三，充衣四，已上武帝置；昭仪五，元帝置；美人六，良人七，七子八，八子九，长使十，少使十一，五官十二，顺常十三，无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者十四，此六官品秩同为一等也。

及光武中兴，斲雕为朴，＇一＇六宫称号，唯皇后、贵人。＇二＇贵人金印紫绶，奉不过粟数十斛。又置美人、宫人、采女三等，并无爵秩，岁时赏赐充给而已。

汉法常因八月筭人，＇三＇遣中大夫与掖庭丞及相工，于洛阳乡中阅视良家童女，年十三以上，二十已下，姿色端丽，合法相者，载还后宫，择视可否，乃用登御。所以明慎聘纳，详求淑哲。明帝聿遵先旨，宫教颇修，登建嫔后，必先令德，内无出阃之言，＇四＇权无私溺之授，可谓矫其敝矣。向使因设外戚之禁，编着甲令，＇五＇改正后妃之制，贻厥方来，岂不休哉！虽御己有度，而防*（闲）**＇闲＇*未笃，故孝章以下，渐用色授，恩隆好合，遂忘淄□。＇六＇