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第三十七章 抢夺机缘道种37（第2页）

别人要杀你，自然就是反杀。

不时有一群马匪冲杀过来，抢夺卖儿卖女得来的粮食，现在还有人骑马提刀向他杀来，却又被他一叉戳死。

陆修不忍见得这副场景，快向着津天城进发，因为再看下去，他将会看到更惨的场景，太过刺激他的精神了。

越往前走，他便看得越多的尸体，只是这时候才来官兵，但并不是来杀马贼的，而是来摸尸的，看一下有什么值钱的物件。

现在别说鱼了，就是连草都没有，去捉昆虫也被人吃光。

走着走着，他便看到前方一座木桥，上面还有拒马等器械，应该是官府怕流民和马贼之类的渡河，才临时修建的。

陆修不想多生事端，给了碎银子，守桥士兵才让过的。

乱世独行，像他这种破了第二关的武师，也要小心翼翼，否则容易阴沟翻船。

运河码头与城墙之间，有大量的非法居民，陆修需要进城，根本无需理会。

而且码头有漕军与贡卫所，也是不好闹事。

再使了银子进了城内，陆修就直奔自己的目标，介秋寺。

当初这天水道种就是在介秋寺找到。

跟兴群县那边不同，津天城这边，黑神教算是彻底的兴起。

自从灾荒爆发，介秋寺，这座大名鼎鼎、香火鼎盛的寺庙，欢迎一切的城内人来借住，并且提供吃食。

这听起来就不对劲吧，因为介秋寺早已经被黑神教所渗透，不知道在搞什么黑暗血腥的阴谋。

陆修装作流客，夹起尾巴做人，因为这座寺庙内真有黑神宗的修行者坐镇，他一个银斑，实在是不够看。

再次使银子，陆修便被一个小和尚带到了一间偏庙，这偏庙是河神庙。

据说，当初祖师和尚只是一个毫不起眼的行脚僧，被河神庙所收留。

只是日积月累之下，河神庙渐渐遭受了冷落，介秋寺才兴起。

往日辉煌不再，香火不在，到是后建的介秋寺香火鼎盛，盘旋的烟气连日不散。

河神庙供奉的是龙王，那座栩栩如生的龙王雕像到现在还未拆除，只是蒙上了一层灰尘。

这偏庙内，不只陆修一人，毕竟一个庙不可能只让一个人住。

陆修看了一眼别人，发现这几人应该都是路上盘缠用尽的大户人家，只不过过来是真的借宿，穿着都是光鲜亮丽的。

他只是尴尬一笑，千辛万苦赶到介秋寺了，但天水道种究竟在哪，他也不知道。

当时的背景介绍，对于如何获得天水道种，也是一笔带过。

不时间，一位身穿富贵袈裟的大和尚，就推门而入，抱歉似的说道：“几位施主，这几日寺内借住的人颇多，便只能安排在这里了。”

立即便有一位翩翩公子与大和尚交谈，意思是他们并不委屈，贵寺是能让他们借住就已经很好了。

陆修算是被代表了。

这穿着红色袈裟的大和尚面露微笑，礼貌关门走人。

即使隔着厚实的大门，殿内的一种人也能听到大和尚走路的声音，节奏舒缓，显得很是庄重。