迪文小说

第68部分（第2页）

古人绝对不傻，只是相对于自己这个穿越者而言，没有后世那么多的信息量罢了，如果古人眼界狭窄，都是笨蛋，那么古代的文明又是如何建立的？四大发明从何而来？

任何时候都不要轻视别人，不要觉得自己高高在上，穿越了并不能代表就可以为所欲为。

曾经苟参问过大学的教授，为何如今的人还要听几百年前古人的音乐来陶冶情操，教授回答说：人性的发展是很缓慢的。

所以，苟参只有竭力的学习古人，将自己融入西汉这个社会环境里，先让自己和别人“一样”了，得到了大家的认同之后，才可以再想法子再让大家觉得自己和别人的“不一样”。

领先别人两步的，就是不被理解的疯子和妖孽，因为你做的超乎了大家的认识范围。

领先大家一步的，总有一少部分人知道你在做什么，那你是天才。

但凡发生了一件事，人人都知道如何去做却处心积虑的做不到，而你领先大家半步办成了，做到了，完成的很漂亮，那你就是人人敬仰的人杰，是圣人！

苟参记得一个故事，相传名医华佗有两个哥哥，这两个哥哥的医术比华佗高明很多，他大哥往往在人的病只刚刚有了征兆，就能一眼识别出来，然后华佗的大哥就给得病的人说，你有病了，快来看病吧，早看早好。

结果那人会误解，会大骂华佗的大哥，因为这人觉得自己身体好得很，觉得华佗大哥是骗子，是神经病，因此长此以往华佗的大哥根本收不下病人。

华佗的二哥医术高明到能在一个人病情逐渐的能从外观上显露的时候就看出来，华佗的二哥就给得病的人说，你的病很严重，现在治的话，只花很少的钱就能医治好，而且你还不怎么遭罪。

但是得病的人基本上都对华佗二哥的话将信将疑，觉得他二哥就是为了蒙钱，故意将小病说成大病，自己身体只是稍微的有些不舒服罢了，所以华佗二哥那里的病人就很少。

至于华佗，他的医术其实在弟兄三个里是最差的，他只有在病人病入膏肓，即将要死的时候才能知道这人得了什么病，才能做到对症下药，从而做到药到病除。

但正是因为这样，所有人都认为华佗才是真正的神医，能够救死扶伤，所以华佗那里的病号多的让他两个哥哥感到不可思议，因而华佗不管是人望、名气还是挣到的钱都是弟兄三个里最多的。

——究竟是要做所有人都不理解的疯子妖孽，还是曲高和寡的天才，还是人人敬仰爱戴的人杰圣人，这是一个很费力很具有技术含量的活计！

苟参在金马门待诏的人群里其实是比较扎眼的，因为他最小，模样也出众，于是有人看到他总是不吭声，就过来故意的请教他一些什么，试探一下他的深浅。

苟参却只是摇头说自己什么都不懂，面上是极其谦恭的，人畜无害。

对于想在苟参这里找到一些优越感的人，苟参总是不等这些人挑衅就人畜无害的微笑说：“许国丈让小子来待诏署学习历练的，还请这位待诏今后多多提携才是。”

——大汉国有几个许国丈？大汉国的许国丈谁能惹得起？

两三次之后，苟参顿时觉得世界清静了，再也没人来打扰他的沉思，再也没人找他要请教学识和考研他了，他在那里一坐就是几个时辰。

这一切岂止是无聊透顶，在金马门待诏简直就是浪费时间，虚度光阴，哪有做颖水县令来的惬意爽快？

两日之后，杨恽给苟参说，明日前胶东国丞相，长安未来的京兆尹张敞张子高，就要回来了。

这两日苟参还是住在杨恽家里，杨恽说反正苟参的家人也没来长安，借此机会和苟参再豪饮几回。

本来苟参还想去甘延寿那里拜访的，可是杨恽说甘延寿这几天太过于忙碌，即将赴任，琐事必然太多，他已经让人注意了，等甘延寿离开长安时，自己和苟参一起送送便是了。

苟参觉得杨恽说的也有道理，于是也断绝了别的念头，一心的陪着杨恽喝酒，两人在一起时，苟参间或的冒出几句听起来十分和景又让杨恽觉得十分惊奇的诗句谈论来，更是让杨恽从心里高看他一等。

这一日，苟参出了待诏署也是未时了，也就是下午一点到三点之间。

这待诏和别的办公官吏不同，并不要求都需住宿在专门的署衙里，相对比较随意，所以苟参到了时间就往未央宫外走。

这时，苟参走到了那天掉落鸢鹞的那个地方，恰好的，头顶又是一阵风声，苟参就并足而立，抬头仰望，果真的就看到一个脱了线的鸢鹞朝着自己摇摇晃晃的撞了过来。

苟参倒退一步，那鸢鹞就落在他的脚尖处。

这个木制的鸢鹞和那天被自己踢碎的一模一样，苟参脑中闪过了“又来”的字样，再看看空荡荡的道路，心说张临和于永那两个王八蛋倒是命好，能被赐婚温柔高雅的馆陶公主刘施和活波开朗的敬武公主刘敏。

苟参刚刚的抬起脚又要踹，就听到有人在头顶喊：“好胆！”