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第42部分(第2页)

“我不确定我完全同意这点,但这没有关系。”

“根据黑格尔的说法,个人不能发现自我,只有世界精神能够发现自我。”

“世界精神发现它的自我?”

“黑格尔说世界精神回到自我的过程可分为三个阶段,也就是说世界精神在经历三个阶段后才意识到自我。”

“你就一次说个清楚吧。”

“首先,世界精神意识到自我在个人中的存在。黑格尔称此为主观精神。然后它在家庭、社会与国家之中达到更高的意识。黑格尔称此为客观精神,因为它在人与人之间的互动显现。可是还有第三个阶段……”

“那是什么?”

“世界精神在‘绝对的精神’中达到最高形式的自我实现。这个‘绝对的精神’就是艺术、宗教和哲学。其中又以哲学为最高形式的知识,因为,在哲学中,世界精神思考它对历史的冲击,因此世界精神是最先在哲学中发现了它的自我。你不妨说哲学是世界精神的镜子。”

“这大神秘了,我需要时间好好消化一下。不过我喜欢你说的最后一句。”

“你是说‘哲学是世界精神的镜子’这一句吗?”

“对,这句话很美。你想这话和那面铜镜有关系吗?”

“既然你问到了,我只好说是。”

“什么意思?”

“我猜那面铜镜一定有某种特别的意义,才会时常被提到。”

“你一定知道它有什么意义吧?”

“我不知道。我只是说,如果它对席德和她的父亲没有什么特别的意义的话,它不会时常出现。只有席德知道它有什么意义。”

“这算是浪漫主义的反讽吗?”

“这种问题是不会有答案的,苏菲。”

“为什么呢?”

“因为运用这些手法的不是我们,我们只是那个反讽中两个倒楣的受害者罢了。假使一个大小孩在一张纸上画了一个东西,你不能问那张纸说他画的那东西是代表什么。”

“你这话真可怕。”

祁克果

……欧洲正迈向破产的地步……

席德看了看时间。已经过了四点了。她把讲义夹放在书桌上,然后便跑到楼下的厨房。她得在妈妈等得不耐烦之前赶快到船屋那儿去。她经过那面铜镜前看了它一眼。

她很快地把茶壶拿出来,准备烧茶,并以加倍的速度做了几个三明治。

她已经决定要跟她爸爸开几个玩笑。她开始觉得自己愈来愈站在苏菲和艾伯特这一边了。等爸爸到达哥本哈根时,那些玩笑就要开始了。

很快地,她已经端着一个大托盘,站在船屋那儿了。

“我们的早午餐来了。”她说。

妈妈正拿着一块用沙纸包着的东西。她把一绺散落的发丝从额前拂开,她的头发上也有沙子。

“那我们就不要吃晚餐好了。”

她们坐在外面的平台上,开始吃起来。

“爸爸什么时候到家?”过了一会儿,席德问。

“星期六。我还以为你知道呢。”

“可是几点呢?你不是说他要在哥本哈根换机吗?”

“没错……”

妈妈咬了一口肝酱黄瓜三明治。

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