迪文小说

风的传说月关说呀说（第1页）

像风的自由，风无拘，风无束，在风中与你相遇，彼此成為朋友，风的温柔只能抚过，风的骄傲只能跟随。─风之大帝。

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在我佇立的世界，永远有蓝天白云，尤其在我的心中，在我昂阔步或徐徐低头的日子里，只有一样东西不解，不是思想，是情字何解，懒得解，一笑置之。

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在彩券店看到三名大6学生好奇的小玩一下宾果游戏，应该是德明财经大学的交换生吧？反正不是很懂，反正她们应该是输了，因為宾果游戏，中钱的回本机率是4分之1，赢钱的机率是6分之1，中高奖的机率是千分之一，以上只是个人玩千次以上的换算心得。

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我记得好友强兄拐弯抹角的说过龙吟月為什麼你如此不行呢？他的意思是今天想旅游就旅游，意思就是强者在一起才能强强联手，事情容易多了，自由自在多了，十年前我不行，十年后我还是不行，意思就是有钱才能真正走世界走天下，哎呀！好久没旅游了，我命如此，于是恨钢不成铁。。哈哈。。随意说说突然想到。

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多年前，三叔没开大臺的休旅车，开一臺从未见过的较小车子载著我。。，清明假期，他绕了弯弯山路到达淡水的某座山头上，指著前方的塔型大楼，说内湖西北湖的祖先坟墓搬迁到这里，爷爷的也在同一栋大楼，以后你扫墓要到这里。。。原来做了一个梦，这个梦很真实，但，是梦。

昨天（今天）快早上6点睡，早上7点自动醒来，赶紧去问母亲今天几点扫墓？母亲说十点，餐桌上有中式早餐，拿两样回房吃吃，顺便看美国职篮，看到9点觉得还是快睡饱一下较好，9点半闹鐘响了！很挣扎！不想起床洗个澡，撑到1o点父亲在门外说要準备了，你三叔快来了。快冲一下身体，让自己稍為有精神一下，然后跟父亲、二叔一起坐上三叔那臺从未见过却似曾相识的车子，一路上，我竟然走过多年前那一梦的路程…。

好多年没跟著去扫墓，现在的扫墓也不算是扫墓了，今天整个过程我都用眼睛看著，跟拜一下，心想若是从商朝开始拜祖，那是有几代祖先阿？他们是否会说此族终於出了一代真人逍遥王或是叛逆的不孝子呢？大楼名好像叫北海福座，人不少，山风狂大的，时代在变，一个人的天性不变，习性会变，我变的更不需要过程了，一眼就能给出答案了，我不在抽烟了，却习惯小雪茄味道…。

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dreammaker（善良的人）：起点的经验值系统从4月5日起生故障，通过恭贺贴、书评悬赏、书评加精、版主奖励、点赞等方式获得的经验值没有被计入总经验值。“在线奖励自动领”道具也失效了。

kar1king：起点真该好好反省。。。。

龙吟月：想起曾经因為跨海储值起币被吃掉…打电话问起点的客之服。。某女回我说“系统是不会坏的”，我说“万一系统就是坏了呢”某女继续回我说“系统是绝不会坏的”，她大概觉得我是来找砸的吧！因為“系统是不会坏的”我是来骗钱的，因為在她的脑海里。。系统怎麼可能坏呢？

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伸伸懒腰，脖子酸，坐姿不对，蚊子叮到脖子后，专注听歌darkness─on─the─edge─of─poer，destiny─of─the─net，（Immediate─music）

The─Last─one（audiomanete）─

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现在才看到书友月关原来写挺多的，先移过来，我在找个风花雪夜的时间时在看吧！哈哈！

我对文学困境与突围的看法－－－－月关

在传统文学班蹲班学习，前两天老师出了个题目，关于文学的困境与突围。在小组讨论时，听到有些同学的言很是感慨悲壮，似乎在这物欲横流的时代，怀抱崇高理想的人被这世风日下人心不古的时代抛弃了，知音少，弦断没人听了。远大的文学抱负，深邃的文学眼光，得不到世人的理解与欣赏了。

一时按捺不住，说了几句我的看法。于是被赶鸭子上架，让我参与全班研讨，于是被轮了……，悲惨呐，不过早在意料之中。我既然要说，就不能敷衍了事，也不想故弄高深，讲些玄之又玄漫无边际的东西，仅就我的认知，说说我的看法而已。

先秦有诗经，汉代有赋，唐有诗，宋有词，元有曲，明清有小说，明清小说、民国小说、现代小说，当代小说之间各有不同。

以上说明，文学是在不断展变化的，其次在不同的阶段，引领风骚的主要文体也不同。而主要文体自身也是在不断变化的。它的展，受到各种社会因素的影响，其中有没有生产力提高的影响？

最初，人们在鼎上铸字、在龟甲上刻字，其艰难可想而知，那就务求简单，一个字要具备很多意思，而且只写一些当时人认为的最重要的大事，比如祭祀、占卜，军国大事。

这时还谈不到文学，文学那时只是口口相传的歌谣和故事，它那时的载体主要是人们的记忆和交流的语言。

到后来出现了竹简，诗歌和文章开始出现，比起铸在鼎上刻在龟甲上的东西的晦涩，它开始通俗易懂了，诗三百里有些古代字词我们不查字典难得明白它的意思，那大多是因为当时和现代对一些事物的称呼不同，其基本内容我们能看明白，而且分的出好坏。

等到纸张出现，印刷术出现，较之竹简时代又有不同。文章的篇幅在扩大，文学的种类在增加。

汉代出现了赋，唐代流行的是诗，此外小说的萌芽唐传奇开始出现。宋朝的主流是词，这时有了话本儿。元朝是元曲，戏剧开始流行。到了明朝时期，真正的小说出现了。

其中以历代传说、民间故事、戏曲等方式不断丰富的西游记的故事、梁山好汉的故事、三国的故事，被三位作者综合先人的创作，进行再度加工，出现了三国演义，西游记和水浒传。

这些种文体，每种风骚了几百年，民国之后，出现了白话文。白话文取代文言文的原因很复杂，可是其中有没有印刷成书的技术提高、成本降低的缘故？如果在这方面有困难，简练的文言文能被白话文取代吗？

白话文运动初起时，阻力重重，胡适认为大概需要十年讨论，到达成功则需要2o年，陈独秀更悲观，认为在他有生之年都看不到白话文普及了。实际上，仅仅四年，白话文运动就成功了。

又是一百多年过去了，世界科技比之进步节奏缓慢的古代快了无数倍，现在出现了电子网络这种更先进的载体和平台。于是乎，几百万、上千万字的小说也出现了。

其中一本书要印刷出来，能装一格书架，不知道要耗费多少树木来制成纸张，纸张成本、印刷成本、环境成本都极高，可是在电脑上，它只占几m空间，还不及我们拍摄的一张照片大。

因为参与创作的方便，行成本的低廉，布方式的快捷，更多文学爱好者积极参与其中，读者也便利地进行接触。庞大的创作基数使得泥沙俱下，乍一看次品废品多了，可是正由于它的基数太过废大，比传统行方式一年里可布的小说多几百上千倍，精品也多了。

《悟空传》《亵渎》《第一次亲密接触》《裸婚时代》《山楂树之恋》，《杜拉拉升职记》《蜗居》等等作品广为人知，互联网入侵的不仅仅是金融，也不仅是电影电视市场。

从龟壳铜鼎到竹简，从竹简到纸张，从纸张到网络。白话文运动遭受的来自传统的阻力我知道，至于此前载体的变化、文体的变化是否有如许之多的争议，我也就不清楚了，我不知道当纸张出现的时候，拿着刀子在竹简上刻字的人，会不会一边刻字一边嘲笑在纸上写字的人，说你们永远出不了精品。

但我知道网络文学是有的。

前年参加南方一个研讨会，会上一位地方作协主席一口断言网络创作永远出不了精品，事前大会安排我言，我拒绝了的，我说我在这里陪坐就好，不言。听了他的话，我告诉主持人，请下一个安排我。