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第八百七十一章 淘汰（第1页）

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古毅现在正在做的，是让辙吉城内数万奴隶、逃奴以及野人，统统变成寿元加速燃烧的孽主使者。

几天前，古毅在辙吉城外的郊野中，花费了好大精力，才制造出了几十个孽主使者。

而几天前，古毅借助孽主分身的力量，在山野中，选拔了上千孽主使者。

现在，随着孽主分身力量的进一步加强，古毅就要制造出数万个孽主使者。

毫无疑问，就算孽主分身已经是稳稳的站在驱物层次，想要同时制造这么多孽主使者，也有些超出了它的能力极限。

很自然的，古毅就能感知到，当孽主分身这么做的时候，原本还相当稳定的孽主分身，立刻变得不再稳定，甚至有着跌落到显形层次的危险。

这只能说明，古毅的做法，超出了孽主分身的极限，让孽主分身元气大伤。

不过这也在古毅的预料之中，没有到达夺舍层次之前，想要影响数万人的寿元燃烧速度，即便古毅有着《死劫魔咒》这一玄妙法门在手，也不可能轻易做到。

《死劫魔咒》是专攻一切生灵寿元的禁传法门，加速燃烧他人寿元，只是《死劫魔咒》中最粗浅的运用技巧。

《死劫魔咒》中登堂入室的技艺，名为夺寿逆生，能够凭空夺取他人寿元，以此换取无穷无尽的生命。

而当《死劫魔咒》修炼到炉火纯青，修炼者甚至可以做到逆转生死，任意增减寿元。

正是靠着《死劫魔咒》的妙用，古毅才能以区区日游层次的魂魄，影响其他人的寿元燃烧速度。

只是《死劫魔咒》虽然妙用无穷，但是古毅却不打算继续向下深入修炼了。

因为所谓的寿元，一方面是生灵血肉活力的象征，另一方面也是世界意识对于生灵的限制。

入门层次的加速燃烧寿元，不过是榨取生灵血肉活力的技艺，虽然看似可怕，但实际上并没有涉及到世界意识层面。

但是夺取寿元乃至于增减寿元，就已经是在篡夺世界意识的权能了，换句话说就是夺天地之造化。

在那些世界意识浑浑噩噩的世界，这种行为也难免要遭受世界意识发自本能的排斥；如果是在那些世界意识甚至具备一定自主能力的幻想世界里面，这种行为就是在自寻死路。

古毅虽然由于境界太低，现在并没有接触到这方世界的世界意识。

但是从火神这种强者存在，但是却只能用投影显示存在感的情况来看，这方世界的世界意识，再弱也弱不到哪里去，碾死贸然修炼《死劫魔咒》的古毅更是轻轻松松。

虽然古毅已经不打算深入修炼《死劫魔咒》，但是那些最粗浅的运用技巧，古毅用起来却没有什么心理压力。

伴随着孽主分身再次凝聚成形，它浑身的黑气已经变淡了一大半，堪堪维持在驱物层次没有跌落。

而在辙吉城中，一大批难以承受寿元加速燃烧的老人，还没能享受到气血充溢的感觉，就被烧干了寿元，就此消散在天地间。

另一方面，原本发生在逃奴和奴隶之间的争斗与杀戮，也因为彼此之间寿元加速燃烧，变得更加激烈了起来。

异变的肉身，让他们很难因为正常的伤势而死去，但这只是让杀戮的手段变得更加血腥。