接下来的修行,不就是要在入定静后的冥冥内景中,重塑真我吗?
若是冥冥内景中的“我”已经修成,再下一步,或许就是襄公矩当下所做之事?
襄公矩得传太玄大成法门,自言怕死不敢修习。
但,为了坚守太玄道统,他可以不怕死!
陈仲忽然注意到,古檀树下郭况直起了腰,开始迈步向下。
猛然意识到了桓志要做什么。
陈仲急忙回头,对叔孙无忌道:“我等须为纯仁公拖延时间!”
叔孙无忌不知道陈仲是凭什么认为襄公矩有可能成功的,但他相信陈仲,左右回望。
叔孙无忌却只能叹气:“人已到齐,奈何拖延!”
人到齐了?
陈仲指南侧最后那空着的一席:“此席何人所坐?”
叔孙无忌目视对面孔劭,不屑道:“那是孔盛斋之席,人已被孔劭支使到仙门郡去了,不会来了。”
陈仲明白了。
怪不得一开始叔孙无忌骂谢弼,会说什么“小人伎俩拿回家斗你家阿公去吧”。
原来是指桑骂槐,应在孔劭身上。
孔氏内部想必是在五行论和形名说上有分歧。
孔劭做为晚辈却更加工于心计,将长辈孔衍在如此重要的时候,支使到仙门郡去,等于是临时去除了一个五行论的重要支持者。
当然,世家门阀,也惯会利用这种内部分裂。
在不能完全确定纷争的双方,到底哪一方可以最终取胜的时候。
世家就可以仗着家族人口繁多,以内部矛盾为掩护,对双方乃至多方,都各自派出一些子弟,表态支持。
如此,不论最后哪一方获胜,世家还是那个世家,富贵还是一样的富贵。
就是不知道,孔劭和孔衍,是不是行的如此计策。
陈仲也并不关心孔氏到底如何。
现在的问题是,果然无法拖延时间了么!
郭况,一步步来至刘英的“卫道之席”旁边。
站定。
微笑。
开嗓!