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第60部分（第3页）

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闯入一座小殿，五个老道惊叫中慌乱窜躲。

朝天宫的老道约有两百余名，都是四十岁以上的人，整天与官吏信众打交道。绝大多数所谓神棍，一旦碰上舞刀弄剑、天不怕地不伯的强梁，胆都快要吓破了，谁还敢出面应付？

少部份宫中的亲信首座人物，是紫府散人的党羽，皆集中保护紫府散人的安全，不敢分散至各处与入侵的强梁防守拼搏。

“带我去见贵宫的住持。”柳思抓住一个走避不及的老道：“如果不，我砍你十七八刀。”

“我……我带……你去……”

老道魂不附体，乖乖应允。

砍一刀已经没有命，砍十七、八刀还得了？

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宫北端的一座讲坛。四周花木扶疏，共有三十六盏气死风大形圆灯笼，坛四周临时插了十六支火把，广约二亩的空间里火光通明。

十六名主要职司的老道，穿了朱红色法服，佩剑执拂，一个个宝相庄严，在两丈见方的讲坛左右列队，还真有几分有道全真的气概。

讲坛上，一道、一僧、一俗并肩而立，年纪皆在花甲上下，更具威严。

正一真人是道官，在两京的道官与外地道录司道官的衣饰不同。

中间那位老道，戴九梁冠，穿金栏朱红法服。栏，也就是外面的装饰衫，用金色的边饰，所以叫金栏。只有两京的道宫才配穿用．十分神气。所佩的剑古色斑调，拂法是白色马尾毛柄加金雕图案。

南京的皇亲国戚以迄百姓小民，都知道这位有道的正一真人，朝天宫的主持，称他为活神仙，据说道力通玄．能知过去未来祸福休咎。

和尚也有高僧的气概，地位也很高，穿黑绦皂法服，披浅红色袈裟，袈裟的绿文和饰环是金色的，一看便知是僧官。

禅杖金光闪闪，所挂的念珠每一颗皆有鸽卵大，乌光闪烁，决非菩提木所制。

右首的花甲老人穿绿底团花绸长衫，佩剑装饰华丽，剑穗育一颗猩红的宝石，映着火光红芒暴射。

没有仰止山庄的人在场。也就是说，掳人的主犯不在，也就没有证人指证，这种理怎么讲？

柳思将刀从布卷中取出，插妥在腰带上，脸上有邪笑，或者阴笑，大摇大楼到了讲坛下。

坛高三尺，石阶五级。这是说，如果他不登坛，站在坛下，身分地位就低了一级。

他毫无顾忌地拾级而上，登坛的用意极为明显。

身分地位高的人，喜欢高高在上，居高临下与人打交道，高才显得大。

公堂、台坛、甚至大厅，建筑的格局都是高的。金銮殿皇帝的宝座，当然高高在上。

他不是来听讲道的．所以要登坛。讲理如果没能获得同等地位，那是投诉而非讲理。

扼守在坛口的两名老道，当然不容许他撒野，守土有责，不许他越雷池半步。

“不许上来，大胆：“两老道同声沉喝，挫马步出手相阻，双掌齐伸，向下虚拨。

挫马步，表示已经用劲，虚拔应该伤不了人，坛上坛下相距足有一丈。

但在内功有成的高手来说，劲道外发伤人平常得很，威力的远近，决定于修为火候的精纯度，以及所练的内功种类。

有些人可在三丈外灭烛，有些人在丈内可以裂石开碑。

两老道两个巨掌一拨之下，暗劲如潮，似乎形成一股小风暴，气旋呼啸向下涌发。

柳思今晚穿了青长衫。袖桩与袂尾风扬而起，但身形却沉实稳健，逆风而进丝毫不受影响。

脚下不但不受迟滞，反而急步加快而上。

双手左右一伸，大袖桩飞扬中，双手吐出袖口，虚空猛地—抓、内收。