迪文小说

第13部分（第3页）

战争片都是一个鲁莽战将和一个聪明女人的情怀；

警匪片都是一位刑侦高手和优秀警花的悱恻缠绵；

商战片都是大亨的女儿爱上能干的英才；

农村片都是支书软，村长横，配俩地痞乱哄哄；

极力控制成本的竞底，导致大量的跟风和抄袭，是这类创作大行其道的根源。

这样竞底式的制作，只能生产一些底线产品，因此也只能吸引一些“底线观众”。据中国和美国权威部门的调查显示，观看中国电视剧的人群有“二低一高”的特点，即：

收入低——一般在1000元以下；

学历低——一般在大专以下；

年龄高——一般超过40岁。

这种人群的典型是家庭妇女。中国目前所有电视制作人的目光，都瞄准了这个“二低一高”市场，因为不这样的，就意味着赔本。但“二低一高”们的消费能力较弱，广告商愿意付出的广告费自然较低，反过来制约了电视剧的销售收入，使电视剧制作处于一种恶性循环：大家比赛对低级趣味的迎合，想以此为自己节省成本，能多捞点金钱，从而使电视剧的整体质量更加粗制滥造，高质量的观众更加远离电视剧，拍电视剧更加没钱赚，投资方更加不愿多投钱……

中国的电视剧往何处去？一个等待着它们的很自然的底线是：

本土的电视剧越做越烂，直到中国的文化产业彻底开放，这个行业很快就像其他产业一样，电视剧、电影甚至文学、音乐、其他形式的大众娱乐，都被外资占据了龙头地位。

这很危言耸听吗？还记得我们在前言中提到“中国开放的28个主要产业中，外资已在21个产业拥有多数资产控制权”，就应该知道，这是个现实的威胁。

而这威胁，就是竞底的必然结果。

第一章十、竞底战略的问题（1）

1。竞底所利用的，大多是人类的原始本能，因此，这种战略很难充分运用人类的智慧成果。

2。竞底很容易养成思维定势，使人变成思想上的懒汉，最终只会竞底，不会竞优。举个粗糙的例子，如农夫使惯了锄头，当他拿起笔头时，那笔头就有千斤之重，最终他绝不可能用笔头画出联合收割机的设计草图，而只能永远面朝黄土背朝天。

竞底也将固化中国的后发劣势。

3。国际产业如同不断游走的牧群，时刻追逐水草丰美的洼地，因此，竞底企业家必须时刻担心自己所在的产业下半年、明年可能会转移走，这使得他们生活在梦魇之中，从而极大地减少了经营企业的乐趣，而是生活在竞底的压力中，并不断地把这些压力转嫁给他的被竞底者。

4。竞底组织只能过最基本的生活。因为稍有品质的生活一定是远离底线的生活，这样就马上会面临更接近于底线的竞底者的竞争。如目前珠三角就担心产业移往内地，中国就担心产业移往越南、柬埔寨等更落后地区。产业转移的结果必将形成产业空洞，GDP停止增长甚至下滑，生活质量降低。

5。竞底与和谐社会天然相悖，因为被打到底线的被竞底者心存怨恨。竞底不可能产生伟大的企业家，也不可能有长远的企业文化，更不会产生对人类社会有深远价值的原创发明。

竞底不可能产生一个真正伟大的时代，最后也无法使中华民族以领导者的身份进入世界民族之林。

案例：竞底理论对《厚黑学》的诠释

20世纪中国出了本奇书《厚黑学》，作者李宗吾，原名世全，入学后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔丘。二十五岁思想大变，认为与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名为宗吾。

李宗吾为人正直，聪颖机智，治学严谨，几十年间目睹人间冷暖，看透宦海浮沉，愤而写出《厚黑学》一书，开创“厚黑学派”的一家之言，后被誉为“影响中国文化的十大奇才怪杰”之一。

《厚黑学》以三国的曹操、孙权、刘备为例，说他们的成功秘诀不外乎两条：一是良心要黑，二是脸皮要厚。声称圣人乃是厚黑徒的最高境界，是“厚而无形，黑而无色”，进入“无声无臭，无形无色”之境界。

虽然李宗吾列举的案例不多，但“厚黑”两字，还?