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对她的心思李佑已经摸清了，这是唯恐事情不大啊，当初她听到自己要来村里驻扎就喜不自胜的，也是这个原因罢。不过无所谓，李佑挥挥手准了。

李佑身边这二十多个临时亲兵，都是从一两千营兵中精挑细选出来的，个个体格健壮手持钢刀，放到两位数级别的村民械斗里，那真是大材小用了。

将马庄来犯数十敌军打得落花流水，俞家村老族长不喜反忧愁眉苦脸。现在村里有李大人坐镇，自然不惧马庄，但是李大人走了后怎么办？那知州家里得宠的小妾毕竟从是马庄出来的。

只有奸计得逞的俞娘子笑吟吟的，又和叔父絮叨起迁移的事情。

到目前为止，李大人仍不能确定自己在面临险境时没有足够的决心牺牲掉泗州，若非事到临头实在不好说。

其实关于“万一需要放弃泗州城泄洪保护祖陵时该怎么办”这个决策课题，没那么复杂，甚至可以说简单得很。如果换成大明朝别的官员，绝对是毫不犹豫而且是大义凛然的选择放弃泗州城，不会像李佑这般自我压力重重。

因为祖陵关系到大明的龙脉和国运，具有最高的政治意义，这就是大义。要当大明的忠臣，能在这个问题上犹豫么？

更别说还关系到个人的乌纱帽和身家性命，大义和私利难得高度统一，无论什么样的官员，最后不会有第二种选择。大明官员们怕的只是，泄洪也保不住祖陵。

即便纵观历史，为了特殊目的去决堤还真算不上极其惊世骇俗的独特举措，不知有几多先人如此干过。

也就李佑这个穿越者，总觉得祖陵龙脉这些说法很虚，若为了点虚无的东西硬生生淹掉一座城市不值得，同时还对当地河工如此担心人为决堤感到大惊小怪。

若李大人看到过万历时的治水名臣、河漕总督潘季驯的奏折，就不会大惊小怪了。一手缔造了百余年黄淮水势局面的潘大人在奏折里写的明明白白——“首虑祖陵，次虑运道，再虑民生。淮域较运道，则运道重，以运道较祖陵，则祖陵尤重。”

优先顺序很清楚，祖陵、运河、民生。但不必拿二十一世的观念去苛责十六世纪的潘大人，时代是不同的时代，家国天下是不同的家国天下，后世人苛责先辈们的天人合一祖宗龙脉之类的价值观纯粹吃饱撑着。

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三百五十三章　大丈夫处世当直取功业

洒州距离巡抚衙门所在的淮安府不到二百里，又是非常时期，公文传递很快。李大人写的奏本和申文只用一

i就到了巡抚衙门，又过两

i，回复批文便到了他手里。

巡抚的大意为：你那徙州治的奏本已经上报朝廷，但一个月前洒州的王知州已经为此事上过奏本，所以你今后不用再重复为此事上奏了，朝廷自有章法。另外，洒州本地民役足用，没必要另行拨官军前往。＇shuhaige。＇

别的都没什么，引起李佑注意和警醒的是，那王知州居然恰好也在前段时间上奏徙州治？这种巧合意味着什么？

李佑冒出了一个念头，王知州不会与自己是同样的心思罢？若真如此，那王知州又想怎么做？

洒州城周边环水。西边是水，水的对岸是叫李大人已经愁了数

i的祖陵，东边也是水，水的对岸是吁胎的县城。

洒州城和吁胎的县城很近，在地图上看几乎就是紧紧挨上的。这洒州城位于洒州地界的最南端角落里，旁边就是吁胎，结果与吁胎城只有一水之隔，距离十里都不到。从洒州向东南去吁胎，比向西北去祖陵还近。

但吁胎地势高，有山有岗，灾害境况比洒州城好的多，偶尔被淹也不像低洼处的洒州那样被灌成水盆似的。至少在李佑印象里，洒州被沉洪泽湖底后，成了滨湖县城一直挺到了二十一世纪毫无压力。

李大人望着对面旺胎发呆，心里盘算着什么口忽然有一声招呼传入耳中：“许久不见，李大人别来无恙乎！”

很是耳熟，李佑转身看去，只见有位虽然年约花甲白发似雪，但精神抖擞、红光满面、意气风发的老者漫步朝自己这边过来。

还真是老熟人，尚在深思中的李佑下意识道：“是王老头啊。”

那老者欣欣然与李大人会面，却当头听到这句无礼之言只能大度的苦笑几声。原来他正是李佑的前上司、同甘共苦过的苏州知府王大人，身边还有一位与他年纪差不多的老人。

“老大人怎会在此？”李佑醒悟过来，大吃一惊，迅速换了称呼道。

王知府答道：“老夫上京，绕路到看望故人，又听说你正在洒州，便过河来拜访。”

李佑奇道：“你去年不是已经入京朝觐了么？为何今年又去？”

王知府老脸上掩盖不住的得意，“唉，候到个缺须得辛苦一趟哪。”

李佑又想起王老头那逆天般的gou屎运”这老人家与人赌气挖河道，却偏偏遇到了苏州府今年暴雨结果泄洪通畅力保了苏州府钱粮，被朝廷嘉奖遇缺即补。便很感兴趣的问道：“你补了什么缺？”