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第168部分（第1页）

最强的怪力女也知难而退，可见她在续的攻击下伤势匪浅。等烟雾消散之后，长廊里只见包括别枝在内十余名不幸的死伤者，而魁梧的小早川奈津子早就消失得无影无踪。

亚南饭店完全丧失了饭店的机能。

“目前只有停业了，我打算移民加拿大，我最大的儿子跟媳妇就住在多伦多。”负责人的口吻显得漫不经心，也许他认为在黄大人死后，自己的任务也跟着结束了吧，蜃海自言自语道。“这个她方灾祸连连，连开个会也没办法安心，干脆另起炉灶也好。”

“开什么会？”续问道，但他心里已经有数。这个会议的参加者全是华侨界的有力人士，他们是受了黄老的鼓吹才聚集起来讨论如何对抗四姐妹“抹杀50亿人类计划”。黄大人生前已经在亚洲与大洋洲各地集合了30名有力人士，但本人却永久缺席了。

“失去黄大人也许是我们的致命伤，因为华侨界最重要的一环断了，而我们还不知道以我们既有的能力可否重新接好。”蜃海颇为悲观，其他人也明白黄大人的地位无人可以取代。

余想把他所梦到的天界故事说出来，只可惜大人们在现实中有太多事情要忙，无暇听余说故事。一向宠爱么弟的长兄始现在正和松永与虹川热烈讨论之中，而茉理也协助饭店负责人向香港警宗与消防署做形式上的说明。因此余只好走近刚从盥洗室出来的水池。

其实把松永捡来的正是水池。当时还是自卫队二等陆尉的水池已经饱受官场的尔虞我诈，正巧遇上竜堂兄弟劫持坦克车，再加上一股莫名其妙的冲动让他决定倒戈。之后他不曾归队，就在他打算前去投靠老友虹川的途中顺手捡了一只小狗。于是这只名为松永良彦的小狗从此以后便成为勇敢又忠诚的同志，与水池一起出生入死。

“你当初是在什么情况下捡到松永的？”

听余这么一问，水池感到不解。这个做事经常不按牌理出牌的男人觉得余在这个时候提出这个不甚起眼的问题显得相当奇怪。

“当我发现时，它早就跟在我身后面，我赶它它也不走，所以只有一直让它跟了。因为虹川那阔气的家伙刚好盖了一栋房子，所以我想再多住一只小狗应该不成问题。”

“为什么松永会跟着水池先生呢？”

“这个嘛，你可以问松永，抱歉，小朋友，我得去帮忙了。”

水池挥挥手跟着加入大人的圈子，余的视线往下瞄，只见松永抬头望着他猛摇尾巴。余耸耸肩，无奈地带着松永走向躺在沙发上睡觉的终。

并非每个日本人都是善人，也不是每个华侨都是有度量远见的明理人。那些有力人士虽然拥有才气、资金与人脉关系，但他们并非团结一致。在会议度上，他们面对传说中的英雄人物黄老表示敬意，却不表示他们有意共同合作。

“他们的眼神好像在怀疑我是想报复过去遭到国家驱逐的旧恨，才故意回来兴风作浪，我好几次几乎想站起来一走了之。”

黄老愤愤不平，但客观而言，黄老基本上还蛮喜欢招惹是非的。黄老索有优秀革命战略家与天才游击战专家之称，但另一方面恶名也不小，人称他为专事挑拨反革命军、日本军与美军的老将军。之后他因为反抗北京中央政府而被强制送往收容所，谎称黄老“烈士迟幕，壮志未酬身先死。”散布他去世的消息。现在这个危险的老人却带着一群形迹可疑的日本人来到香港，煽动华侨们团结一致痛宰一个为非作歹的组织名为四姐妹，但华侨岂会如此轻易上当？

他们之中，有人与四姐妹进行大宗的暗盘交易，还有人为了东南亚各地连续发生大规模的反华侨暴动感到忧心忡忡，相反地却也有人趁着全世界的动乱企图大捞一笔；有人怀疑：“黄老是本人吗？听说真正的黄老已经死在收容所，那现在站在这里的不就是冒充的吗？”，有人认为：“无论黄老是真是假，他都已经是旧时代的人了，没有必要与他谈论新时代。”还有人表示反感：“黄老还好，只是不知道那些日本人凭什么管我们家务事？”人多嘴杂，意见不容易整合。

也许真如蜃海那次叹气时所说，黄大人也就是黄泰明的死是对抗四姐妹计划的致命伤。日本一行人认为目前的情况正需要一位兼具人望与权威的领导者，而讽刺的是，前天的会议让人联想到船津忠严死后的日本地下帝国，每个人擅自作主，随便说话，任意作动。

“再这样下去，他们是要我摆出善良忠厚的一面讨女人欢心，当一个大智若愚的隐者终老一生，简直是荒唐！”

最后的“荒唐”正是黄老对自己的嘲讽，但续并没有说出口。

黄老早已狱得终生安乐的保障，华侨的有力人士们出手还不算吝啬。他们愿意把传说中的英雄人物引渡至加拿大或是美国，让他度过一个恬静富足的晚年。但黄老是打算拼上全力与四姐妹一决雌雄，压根没想到要安享什么晚年。反倒是王伯仁在黄大人与李柚先相继去世后元气大伤，他开始萌生重回美国华人社会另起炉灶的想法。

结果，会议虽然没有做出结论但两天后却再度召开。为自新加坡的张先生在会议上大肆挟击日本人一行——他表示幼年时父亲与祖父就在自己的眼前被日本兵杀害，到现在父亲被日本刀斩首的表情还深深烙印在他的脑海里，所以他目前说什么也不愿跟日本人合作。听完，日本人一行无言以对，只有默默地目送他离去。

“想不到日本帝国在新加坡屠杀华侨这个陈年往事会在这里重新成为阻力。”

蜃海垂头丧气，虹川也摇着头答道。

“学校从来没教过我们这段历史，而受害者是永生不法忘怀的。”

……西元九世纪，中国的唐朝有个名叫仇士良的人，他是恶名昭彰的宦官，暗中操纵皇帝作威作福，朝廷重臣谁敢反抗他就会以莫须有的罪名被杀，他还行贿敛败累积了巨富，晚年终于事迹败露，财产遭到没收；当这个宦官下台时曾经告诫新进的官们如下：

“我们宦官的权力是藉由操纵皇帝得来，因此我们需要愚蠢而无知的皇帝，要让皇帝无知就不能让他读书，尤其是历史方面。如果让皇帝明白过去的历史，他就会对现状产生疑问，这么一来皇帝就不会任凭宦官摆布了。”

保持人们的无知就不能让他们学习历史，一千年前的宦官所遗留下来的教训至今依然受用无穷。二次世界大战前后日本军阀曾经犯下种种劣行——南京大屠杀、新加坡屠杀华侨、重庞大不分区轰炸、强行征召从军慰安妇，强迫奴役中国工人，强制冲绳居民前往疟疾污染地——一连串的事实证据确凿，文部省却企图在历史教科书一手遮天，彻底实践仇士良的告诫。日本政府刻意纂改历史欺骗年轻一代训练他们懵懂无知的结果，使得年轻的日本观光客到了塞班岛或新加坡反而引起当地居民的反感，因为他们在屠杀受害者的纪念碑前笑着摆出胜利手势拍照留念。

始告诉续这段话的时候，语气显得明当愤慨。

“日本有许多著作声称根本没有南京大屠杀，但没有一本是实际前往南京当面采房曾经遭受迫害的市民，理由只有一个，因为实地取材对自己的主张有百害而无一利。”

“另外也有报社或出版社认为南京大屠杀的真相目前尚待查明。”

“我看这些报社或出版社只要派调查团到南京采访当地居民，真相立刻大白。实地取材本来就是新闻报导的基本要件，都已经过了五十年还是有人不断提出‘真相不明’这个说词。”

“他们只知道隐瞒对自己不利的真相，连实地取材也不做就否认这个事件的存在，完全是一种强辩，有羞耻心的人是做不出来的。”｜

一九九四年，日本首相访问马来西亚时曾经针对二次大战日本侵略行为公开道歉，但马来西亚首相反而表示：“我不明白日本为什么要为五十年前的事情道歉。”于是日本媒体为之哗然，一部分的报纸与杂志放话：“看，根本就没有道歉的必要。”

但是这个马来西亚首相曾以“危害国家安全”为由，禁止街头和平示威活动，不断压抑在野党与报社的独裁者。当政者理应想办法防止恐怖事件，但是连和平的示威活动也遭到禁止就表示当政者完全不重视民意。马来西亚的在野党与报社、台湾、菲律宾与香港等地对马来西亚首相的强烈评击，日本方面完全没有报导。就在这段发方发表不久，马来西亚副首者前来访日时表示：“首相那次发言并不在赦免或认定日本的罪行，他主要用意是希望日本政府与国民对于遭受侵略的亚洲人民，能够由衷表示歉意并承认过错，如此一来日本首相每次出国访问时就不需要一一谢罪。”亚洲各国都扩大报导副首相的谈话，只有日本报社对此视若无暑，甚至连访问行程也不做报导，这一点曾经遭受新加坡学者的指摘。日本媒体的弊病就是经常有意忽视大众正面的意见，只选择特立独行的重点大肆渲染。

“好刺耳。”

曾任新闻记者的蜃海表情怃然，虹川以毫无任何同情与嘲弄的口气说道。