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第12部分（第2页）

最后桂生终于同意燧人氏去认真学习道法——桂生认为的异能，不在捣乱，但是他心里还是有想法的，他还是觉得肯定有骗子存在，而那个‘道可道’肯定就是一个，而且他还不百分之百的相信异能真的存在，尽管他亲眼看到了，自己曾经受过的科学教育观还真是根深蒂固啊。

遂人接下来带桂生到了西南方的那个神殿，这个神殿和前一个不一样，这里有个大厅，不过周围还是有小间的。也是进到了一个小间里，这里的学生比刚才还多，有将近百人。讲道的是一个女的，那女子见燧人氏进来停下了讲道，行礼后不在开口淡淡的看着燧人与桂生。桂生看见后心里一惊，这少女清丽秀雅，莫可逼视，神色间却是冰冷淡漠，当真是洁若冰雪，也是冷若冰雪，实不知她是喜是怒，是愁是乐，竟不自禁的感到恐怖：“这姑娘是水晶做的，还是个雪人儿？到底是人是鬼，难道真是是神道仙女。”

桂生心里只升起一个‘太美了’的惊叹，竟不知道自己接下来该如何应对了，本来还是打算先试探一下这女子的真假的，此时他只想着哪怕这女子是骗子我也要跟他在一起，不知怎的桂生鬼使神差的问了这女子一句：敢问仙子‘道’是何物。

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………【二十四节　役子】………

这个问题是桂生早都准备好的要问的问题，没想到问过之后，女道人盯着他仅仅淡淡的道：“道？我不知，我不是修道的。”

顿时桂生不知道如何回答了，幸好燧人氏出来解围道：“仙子，这是我族的青年前来学道的，只是今天无崖子不在，打扰了。”说完拉着桂生就走，见到这样一个美女，却立即要走桂生心里还有些不舍。

燧人氏也不知是有什么打算，拉着桂生出了大殿后又问：“你可还想要学道。”

桂生道：“是跟那女道人学吗。”

燧人氏道：“不是，你跟那女道人学不了，我怕你跟着她反而耽误了你。”

桂生道：“怎么会呢，我意志很坚定的。”

燧人氏道：“那好，我给你找个更好的老师，跟我来。”

俩人又到了东北方那个神殿，进到里面后，桂生看到了许多巫人，这些巫人各个身材高大，体格健壮。手里还拿着兵器，他身前站着许多燧人氏部落的青壮，显然比另外两个神殿的人还要多，这个神殿是巫人殿，里面的老师都是巫人，他们教授搏斗之术和各种巫术。

巫人的样貌桂生不喜，不过他倒是相信那些巫人真有本事，舞刀弄枪的他相信那是些类似中国功夫，印度瑜伽之类的体术，而那些教授巫术的巫人仅凭相貌就能让桂生相信他们是辐射后变异的，有些异能也不足为奇。只是桂生实在受不了巫人的相貌，尤其是对着那些像是泡了许久的死猪皮的皮肤简直是受罪，在参观了几个巫人房间后，这次是桂生拉着燧人氏跑了出去。

燧人氏倒也不急，又带着他到了最后那个位于西北的神殿，在这个大殿里找到了一个老道人，留下桂生听讲后燧人氏就走了。这个道人叫做役子，须纯白到有一派仙风道骨，这天正好这老道讲的是自己的拿手绝学——役神术，其中一句话一下子就吸引住了桂生。这老头说道：“一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。”桂生感觉这话很有些哲理在里面，自己不好驳斥，硬要说的话只能说他搞封建迷信，但这样的话在燧人部落的人看来似乎太无力，就连自己都无法接受。

这道人叫做役子，桂生静下心来在这里听了三天道法，可是却毫无所获，基本听的懂但是用不出来，第四天他问役子：“老师，奇怪我按照你的方法练习却毫无作用。”役子看了桂生一眼道：“你资质不差，可惜没有基础，你还是去其他仙师那里打些基础再来我这里学习吧。”

桂生只得告辞，这次他找的是一个年轻的道人，但是相貌在这些神殿里似乎没什么准头，或许一个青年已经几百岁了，或许一个老人也仅仅七八十岁。不过这个青年确实是青年，他只有四十多，他是燧人氏部落的人，当初也像现在这些青年一样在这里学道，他资质不错又勤于练习，四十岁就被燧人氏看中留他在这里讲道，教授一些新来的学生基础道法，也就是说他是那种学业优良留校教学的高材生。

桂生这次自己拜过老师后就坐在学生末席开始听讲。

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………【二十五节　入门】………

年轻道人自号清风，别人都称他作清风老师，年纪确实是四十岁，不过法力已经不能小觑，听说他曾经在河中斩过恶蛟。

清风老师讲的东西主要是入门道法，他的课程每七日一个循环，讲的都是同一种内容，如果在七天内学生还没有学会，可以再次学习一轮，如此循环知道学会为止。桂生进到这里的时候清风的课程正进行到第四天，再有三天就倒下一轮了，这时候天天都有人进来也有人走，不过这个教室大体上会保持一百多号人。这天讲的是五行元气的火元气，只听清风讲道：“火”乃凶气，主凶暴毁灭，五行中最暴烈，生于木中，为水所克。

这时候一个学生问道：“请问老师，老师不是说水最柔弱，何故水能克火。”

清风笑道：“炎，你问的好，天生万物相生相克，柔恰能克刚。我学道之时，曾听老师讲过上善若水，水润万物而不争，故天下莫能与之争，水能克火恰因它的柔。”

炎道：“感谢老师，学生受教。”这个叫炎的的学生来自燧人部落东面一个结盟的部落有熊部落，他还很年轻是个少年只有十多岁。

接下来清风讲解了怎么样将火性元气炼化为自身真气，这桂生没听懂，因为吸收元气的课程是第一二天讲授的，他这时候根本没有吸纳元气的法门，所以无法吸收火元气。

接下来的三天里，清风分别讲述了土、金、木三种元气，桂生也仅仅是听了个概念。一轮终于过去了，终于到了修道中的基础中的基础，导气如体的讲解时间了。这时候桂生已经通过跟别人的交流中知道了大概的修行过程，他现这并不是他认为的异能的开过程，而是有着非常系统的非常合理的一套严密的力量体系，跟他记忆中的武术锻炼有异曲同工之妙，这让桂生产生了一种‘这也是科学’的想法，就是这个想法跟他记忆中固有的那一套科学理论的相互较量让他在修炼中困难重重。

困难的第一步是他完全无法完成导气入体这一步，他无法感应到五行元气中的任何一种，这倒不是说桂生不努力，相反他非常努力。日日都打坐感应元气，练得他的感觉都灵敏了许多，甚至可以感应到轻微的空气的流动，并能够据此判断出外物的位置，可他就是无法分辨出流经他身边的空气的属性。他更努力的是将自己的知识和五行元气理论结合起来，他将空气中的不同成分按照五行排列了好多种组合，可惜总是对应不上。

已经过了一个月桂生还是无法通过感觉分辨出各种元气的区别，但是他自小就是一个品学兼优的学生，而且为人又有些偏执，当学不会某些东西的时候更能激他的意志，尤其是听说那个天才少年炎仅仅学了七天就完全掌握了五行元气，进入了更高层次的学习后，他很不服气更加勤奋了。这日桂生又在打坐，心里默默的琢磨：“天地元气分为五行，金木水火土，而空气确实是有不同成分组成的，氧气、二氧化碳、氮气、水分子、和粉尘颗粒是最主要的，可惜如果按照相生相克的属性却无法一一对应起来。或许天地五行并不是专指这几种成分，那么我如果假定一种然后推导其他的呢。比如假如氧气算是五行之一，那么它肯定属火，因为它可以氧化其他的许多元素，而燃烧就是一种氧化。如果氧气是火，那么一氧化碳，碳原子等就是木了。火焚木生土，那二氧化碳就是土，水是水分子，水生木。但是水可生不出碳原子呀，不过水可以还原出氧气分子和氢气分子，氢气可以燃烧，氢气属木。这样的话氧属火，氢属木，火焚木生土，但是氢氧结合只能生出水啊，哎不对。那么先理出水分子?