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第153部分（第1页）

，但绝不是茵蒂克丝随时会失去生机的现在！

纯粹的语言无法让双方信服，即使对于夜月风忌惮万分，但神裂依然出手了——正如之前，面对绝对无法战胜的自己上条当麻毅然挥拳而上，而对于茵蒂克斯的关心神裂又怎会少了半分？即使无法战胜，同样不是退缩的理由。

“──Salvare000！”

一瞬间神裂作出了决定，口中吐出了那禁忌的名字，而比声音更快的是神裂的刀——七天七刀出鞘了

神裂的刀小风层曾不止一次见识过，‘唯闪’确实能够称得上是战略级的力量，数倍于音速的‘快’和非人能够达到的‘强’，但这一次，那割裂空气的刀锋却并不是真正的杀手锏，真正出手的是甚至连肉眼都无法分辨的极细的钢丝。

复数的钢丝封闭了一切回避的可能，‘七闪’，这也是七天七刀起名的原因，瞬间造成七次攻击，其威力不下于佐佐木的‘燕返’。

要说起来曾亲身体验过这一击威力恐怖的当麻显然最有发言权，若非当时神裂并未生出杀意，此时的他早已身首异处。不用说作为无能力者的他，便是再强大百倍面对这一击也无济于事，不到0。2秒人类所能察觉的极限攻击已经及身，由于速度太快连一击都看不到的攻击竟同时有七次，每一击都能够将水泥路面如豆腐一般切碎，这样的攻击只能用犯规来形容，在此之前当麻的‘幻想杀手’毫无用武之地。

再一次目睹这样的攻击，当麻甚至连惊呼都来不及发出，而此时战局突变。比当麻的声音更快的是小风的动作，并没有丝毫的征兆，空无一物的空气中泛起涟漪，那是整整十一枚箭矢，并非钢、铁锻造，而是纯粹的由光凝聚成的实体，晶莹剔透如同艺术品，那美丽至极的外表让人不得不对它的威力产生质疑。

但这样的质疑是毫无意义的，钢丝与箭矢碰撞了，诡异的安静没有丝毫的声响，但与之形成鲜明对比的是刹那迸射出的光芒，仿佛不包含任何色彩的极白，又如绚丽的缤纷，比烟火礼炮更灿烂的光华震慑心神。

七天七刀所操控的自然不是普通钢丝，神裂是魔法师，而她的长刀同样是法器。七天七刀所牵引的钢丝形成网状，仿制的是西门的渔网，渔夫西门受耶稣感召而受其教诲，因耶稣对其喜爱而赐名矶法（希伯来语，意为‘磐石’，希腊语读作‘彼得’，为耶稣首徒），圣子曾立誓‘我要使你们得到的群众如同你们捕的鱼那么多’，在天草式中更被解释为‘无人能够逃脱的罗网’，虽然是歪曲了其教义，但作为混合了基督教、神道等本土融合教义的天草式，这些都是司空见惯的。

天草式的女教皇神裂火织，以其教义所仿制的七天七刀，其中每一根钢丝包括构造材质、锻造方法、印刻咒符都经过精密计算和推敲，甚至能够在短时间内承受圣人力量的灌输，发挥出‘唯闪’这般的奥义，若是神裂愿意，她甚至能够切开完好的‘移动教会’。

但正是这牢固的法器，此时手上传来的触觉却告诉神裂，钢丝断了——

这是让人难以置信的，虽然没有解放圣痕，但‘七闪’的强悍同样不容小觑，数遍魔法界的强者能够接下这一击的也绝不到百人，更罔论正面击破致使那神秘铸成的钢丝断裂。能够造成这样的效果，那仿佛轻描淡写瞬发而出的光矢其破坏力定然不下于教宗级！

教宗级，充满魔法侧味道的专业词汇自然不是当麻能够明白的，但若用科学侧的标准来评价，正如教宗级的‘移动教会’防御力堪比核弹避难所，这十一枚光箭瞬间造成的同样甚至能够近似于核弹爆炸时的中心破坏力。

这就是‘天使呼吸’，这就是连科学也无法解析的‘光元素’，虽然早预料到这位学园都市NO。3的难缠，但神裂依稀感觉到一丝似曾相识，突然生出了‘这真的是超能力吗？’这样荒谬的疑问。

作为学院都市八名超能力者甚至可以看作是学院都市的象征，对他们所使用的是否是超能力这样的质疑当然只是笑话。

但仿佛是为了回应神裂这突然生出的这一丝疑惑，原本昏睡着的茵蒂克斯突然开口了，然而那声音却没有半分属于少女的灵动，而如同机械一般——

“警告！第六章第七节，Index－Librorum，禁书目录主体休眠，发现未知威胁，依现状判断，为保护十万三千册的‘书库’，以防御为第一优先”

突然地声音也夺去了在场所有人的注意，愕然的望着那本该昏睡着的少女。茵蒂克斯睁着眼睛，但原本如同宝石一般熠熠生辉的双眸此时却带着无比的冷漠，没有半分原本属于茵蒂克斯的活泼生机——那绝不该是活人的眼睛。

但茵蒂克斯的声音并没有就此中断——

“──警告，第二十二章第一节，未知能量解析完成，判断为神圣系魔法，十万三千册记载残缺，找到类似记载一条，疑似为旧约时代耶路撒冷圣城卫队所用护城终端魔法，记载残缺、魔法术式不明，第二十三章第十一节，由魔法原理逆向推算……推算成功，确认为神圣魔法‘圣裁’，魔法强度教宗级。”

“以保护‘书库’为第一优先，对基督教防御魔法准备中……”

如机械一般的声音，但更让人难以理解的是其中的内容。但随即，在神裂无比的惊讶中，本该无法使用魔法的茵蒂克斯，层层传来的压迫感是绝不会认错的磅礴魔力！

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第五十九章　大复活术

更新时间2011…6…27　23：36：37　　字数：4066

纵观历史，宗教与政治总是有着扯不完的关系，基督教千多年的传承中更是如此，甚至一度神权高于王权，这其中的纠葛并非数语就能细说。

提到政治自然少不了军队，而在基督教的历史中，有一支无比神秘的军事力量。要用‘历史’这样庄重的词汇来形容有些不恰当，因为它的存在仅仅见于传说，并不是圣经、法典这样的正史，而总是在一些野史、歌剧中频频露出影子。

神秘的队伍，就连这支队伍的名字也传说纷纭没有定论，他们最常见的称呼是‘圣城卫队’，其中每一位成员都是自称为‘圣殿骑士’——需要一提的是，这支队伍与十字东征时期成立的‘圣殿骑士团（PoorKnightsofChristandtheTempleofSolomon）’毫无干系，它成立于更早之前，更早更早……直至追溯到《旧约》的时代。

圣城卫队，在基督教中能够当得圣城一称的当然只有耶路撒冷，以它的名字来判断似乎是守卫耶路撒冷的城防部队，但‘圣城卫队’守护的并不是耶路撒冷本身，而是建于其中的某一座宫殿。由大卫王时期动手设计，其子所罗门王动工修建完毕，并非教堂也非神殿，没有礼堂、没有忏悔室、甚至没有窗户，仅仅是一座连照明工具都不配备的阴暗封闭空间，宫殿本身更不如说只是一间秘密的仓库——它的修建仅仅是为了保存一件圣物，而这同样是‘圣城卫队’存在的理由。

传说圣城卫队拥有强悍的力量，但这份力量从不参与任何军事行动，同样也不听从任何人的调遣——即便是教皇，他们的使命只有一件，守护那至高的圣物。未蒙主恩的人不得看，更不得触摸，这是主的圣谕。对于任何妄图染指圣物的暴徒将受神圣裁决。