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第184部分(第1页)

理由不拜在神群门下?不过,若是我侥幸赢了,还请神君不要反悔!”

真神口中“喷喷”有声,笑道:“想套牢我?你这小子真有趣,比那些死和尚臭道士强多了,连我这样的老魔头都有如坐春风的感觉,怎么舍得杀你?还是留着好!若是杀了,日后烦时找谁解闷儿?”

叶昊天毫不犹豫的解下乾坤锦囊,扯着袋低向着身后一抖。只见无数的宝物从乾坤锦囊中源源不断的飞了出来,不多会儿竟然撒满身后百十丈方圆的草地。

随后,他将空无一物的锦囊抛向真神,大声道:“此乃是开天九宝之一,名谓乾坤锦囊。九宝散落天下,我费心心机才得了四件。神君前日也见了。九品莲还在佛祖手里呢!”他一边说着一边找出监天御印,瀚海神舟以及镇妖宝塔抛了过去,这些都是他曾经在真神或别的魔头面前施展过的,想瞒也瞒不住。至于通灵宝玉,则从未在人前显示过,而且不在乾坤锦囊之内,正被他挂在脖子上。变成个不起眼的玉坠,说不定可以混过去。兹事体大,他决定无论如何也要冒险一试。

真神接过四宝,口中念道:“加上阴阳法轮,九宝就有了五件了,除去九品莲台,还剩开天神斧,还有一个魔镜……还有什么……什么来着?那三宝你没有拿到?”

叶昊天双手一摊:“不信?神君请自行翻找!”这样说着,他已经进入了儒功中“澄然清明,自心无体”的境界。空口说白话的骗人行径可不是儒家功夫本来就有的。为了给今后的除妖大计保留一线希望,他用强烈的信念支撑着自己。

真神微微摇头,意思是不需搜寻就能知道他说的是真是假。他的双目紧紧的盯着叶昊天的眼睛,一道神秘的魔光笼罩在叶昊天的身上,就像无数流星从眼前划过,绚丽多彩,令人心驰神摇,难以自己。

这一刻,叶昊天什么也没有想,心中谨守儒家的浩然正气,枯井无波。非物非量。他的眼神是那么的清澈,直接迎着对方的目光看过去,两相交换,毫无抵触。儒家功夫本就极其坚韧,他已修至亚圣的境界,虽不能克敌制胜,却能完全抵御真神眼中的魔光,更将“爱,生,通”的功夫发挥到极致,给人一种坦诚可亲的感觉。

真神盯着他的眼睛看了好大一会儿,然而看到的只是一片宁静,连自己的心中都有几分异样的感觉,于是不得不收回目光,围着那散落地上几十丈堆积如山的物品转了一圈。

他一边看一边摇头,没想到叶昊天搜集的东西竟然有那么多,不但有各种各样的神丹药材,还有无数的法器,甚至还有各式各样的书籍。

当他看到龙师绅者的时候,不觉眼中一亮;看到佛宗锡杖更是心中一震,看到小猫一般的碧海金晴兽,他的脸上微微露出笑容;看到无数的飞剑,他便禁不住哈哈大笑起来:“神州子,你怎么像个捡破烂的,不管好坏全都往家里搬,要那么多无用的飞剑做什么?”

叶昊天一本正经的干咳了两下,说道:“我想做点小本生意。神君有所不知,这些飞剑虽不入大家法眼,却也能拿到天市卖上几十万神丹币。这可都是钱呢!积少成多,集腋成裘,过日子还要精打细算。”说着过去捡起先前收取的量尺抛了过去,道:“这个也还给神君。”

真神大笑声中接了魔尺,然后探手捡起一本书,眼中神光一扫,发现是本居士诗集,开篇第一行:“大江东去,浪涛尽,千古风流人物……”不觉有些诧异,以为是叶昊天自己写的,于是道:“修仙之余不忘作诗,你也算千古风流人物了。看在同为文士一脉的份上,让我来帮你一把。”说着取出个大红的葫芦来,迎风一抖,将所有的东西都装了进去,往叶昊天身前一放,道:“收了你的乾坤锦囊,送你个葫芦代用吧。莫要小看了这葫芦,这可是南极仙翁的心爱之物,被我抢了来,他痛苦得上窜下跳。这葫芦虽不能如乾坤锦囊一般收取兵器,却是顶级的储物用具。”

叶昊天更感疑惑,不知道真神发的哪门子善心,难道说为了拉拢人心无所不用其极?还是真的把自己当作入门弟子了不成?

他毫不客气的将葫芦挂在腰间,然后道:“神君,这葫芦可是你额外奉送的,不算所谓的礼物!怎么样,我们的正邪之辩这就开始了吧?”

第二百七十六章 思辨

真神神情凝重的点点头:“好,何谓正,何谓邪,何谓道,何谓魔?这问题有定论吗?你先说说,什么是正道?”

叶昊天笑道:“那我就不客气了。”随即张口即来:“‘天地与我并生,而万物与我为一。’所以符合天道就是正道,具体的做法是‘为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为。’”

真神舒了一口气,轻蔑的道:“还以为你有什么高论,结果又是什么老庄之言,拾人牙慧,连一点新意也没有,还好意思拿出来卖弄。说什么无为……如果只是无为,人何以为人?又何必降生于世?”

叶昊天微笑答道:“神君恐怕有些误解。所谓的正道实际包括‘为学’和‘为道’两个方面。‘为学日益’说的是不断的建功立业,自强不息,意气风发,认真不苟,发愤图强,兼善天下,关怀他人,系念民间疾苦,‘天下兴亡,匹夫有责’以及‘立德,立功,立言’……‘为道日损’则应该‘挫锐解纷’,‘和光同尘’,‘谷神不死’,‘复归其根’,超越升华,不为俗累。宛若大鹏神鸟,遣世独立,飘然远行,背云气,负苍天,翱翔太虚。‘为学’与‘为道’是一个事物的两个方面,它们是相辅相成的。正是因为‘为道’的有所不为,才成全了‘为学’的无不为,这就是‘无为而无不为’,‘无用而无不用’的真实含义。”

真神听得吃惊:“你这观点从哪里找来的?在下通古晓今未闻此说!”

叶昊天“嘿嘿”一笑道:“外行看热闹,内行看门道。看得出看不出,全凭个人悟性。”

真神“哼”了一声:“我们谈的是正邪,这与魔道分歧有何关联?”

叶昊天不紧不慢的道:“为学和为道是做人的根本,执其一则为正,两者兼具则为圣人,两者尽失则为魔。看看你们魔门,纵欲荒淫,自私贪婪,凶残杀生,无父无母……”刚刚说到这里。就被真神喝住。

真神不满的道:“人是人他妈生的,妖也是妖他妈生的!你小子孤陋寡闻,哪晓得魔门的精髓?”

叶昊天呵呵笑道:“魔门也有精髓?愿闻其详。”

真神瞪了他一眼,神气十足的道:“魔有五大特性,你听说过吗?”

叶昊天摇摇头,一付侧耳倾听的样子。

真神当即道:“第一条。纵欲之谓魔!”

叶昊天“扑哧”笑出声来:“这不是跟我说的一个样吗?纵欲荒淫,不思进取,不但对世界无益,还伤了自己的身子,君不闻‘五色令人目盲,五音令人耳聋’?”

真神哂笑道:“人活着就要享乐!看看道家的那些三清天神。清心寡欲,清静无为,清,清,清,水清则无鱼!人清就成了痴呆!再看看佛门那些菩萨,色即是空,空即是色,一群大老爷们搞得跟宫里的太监差不多,难道那就是正道?还有个什么学派,竟然说‘存天理。灭人欲’,人欲灭尽,就是正道了吗?”

叶昊天心道:“你是说儒家中的宋明理学呢?其实,朱熹主张的是明理见性,说的是人若为自己的私欲所蒙蔽,就看不到自己的真实面貌,不能体悟到天地之理。这句话其实并不错,只是被后人理解错了。”

他明知道对方说得不对,可是却不想反驳。因为他不喜欢“存天理。灭人欲”的提法。

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