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第124章（第1页）

在中国的传统文化里，九代表着最大，&ldo;一言九鼎&rdo;，&ldo;九牛一毛&rdo;，当形容多、繁的时候，人们常常用九来指代。

九也代表着尊贵。传说中神仙们都住在九重天上，龙生九子，人间的皇帝也被称为&ldo;九五之尊&rdo;。

同时，九也代表着变化和生相。古人认为，十虽然比九大，但数满则溢，月满则亏，不是吉利的象征。而九则代表着九九归一，是可以无限循环和变化的，寓意着生生不息。

简十三一边开动着大脑，一边拿起照明手电向每一个洞口看进去，发现在每一个洞的最深处洞壁上，都有一个同样四方形的凸起，比洞口本身小了一圈。

这些洞口果然有机关。

但他不敢轻举妄动。所有设计机关的人都是为了防止外人的贸然闯入，绝不会手下留情，万一他触动的是错误的凸起，之后会发生什么无法想象，但绝对不会是好事。

这二十七个洞口，一定可以开启什么，而它们的排列，无疑是有顺序的。

可别说二十七个了，就是七个也能组成千变万化的组合，简十三即便有时间和耐心一一地去尝试，他也只有三条命去消耗而已，这绝对不是可以瞎猫碰死耗子的事情。

想了半天，他决定再仔细观察一下这些洞口。

这一次，他有了新的发现。这个发现极其细微，如果不是简十三耐下性子凑近了认真搜寻，还真是容易被忽略掉。

在中间那一行洞口的第五个上方，刻着一个粗糙的符号，像是一只头上尾下的蝌蚪，头部上还有一只圆圆的眼睛。看上去这雕刻的手法，和拱门上那些纹饰和怪鸟的手法很相似。虽然粗糙，但却传神。

为什么会刻一只蝌蚪在这上面？难道拱门外的暗河里有鱼以外还有青蛙？石室主人闲极无聊养过蝌蚪聊以解闷？

不，这个符号一定有它的意义，它绝不是随随便便刻上去的。

因为这个石洞所处的位置，正好是这二十七个洞口最中心的位置。莫非这个洞口里面的凸起能开启正确的机关？真的这么简单吗？

简十三犹豫着将手臂试着伸到那个洞口里面，当他的手触碰到那个凸起的时候，他又一下子停住了。

不对，不是这样的。

那个符号并不是一只蝌蚪，它是半个阴阳鱼。

第94章阴阳相生

虽然那个刻出来的图案已有些模糊，简十三还是辨认出来了，那是太极阴阳鱼的左半部分，左阳右阴，应该是白色的那条阳鱼。

这一定是一个提示。

简十三将手臂从洞口里撤回来，再次坐到那个石头方凳上，面对着这二十七个黑乎乎的洞口，发散思维，仔细思考。

他努力回忆着脑海里所有对于太极阴阳鱼这个图案的知识。这是一个几乎每个人都十分熟悉的图案，但对它真正了解的人则很少。一般人们的直觉都会随之联想到太极，联想到道教，甚至联想到张三丰，太极拳，以柔克刚。

实际上，阴阳鱼是太极图中间的部分，太极图古时被称作&ldo;先天图&rdo;，有&ldo;中华第一图&rdo;的称誉，一直是学者们研究钻研的对象。

对于太极图的了解，简十三只能说是浮皮潦草，这里面的学问太深了，他本人也没有这方面的爱好。

但他却知道，完整的太极图四周，还应该有八个卦象，这八个卦象又各自有着八种不同的变化组合，一共是六十四种变化。

刚才他在拿出那些洞内的竹简时，细心地记住了每一排竹简的卷数，加在一起，刚好一共是三十二卷。

也就是说，是半个完整的八卦的数量。而阴阳鱼也只刻了一条，也是一半。

这两个一半的出现，应该不可能只是一个巧合。

九，二十七，三十二。

这三个数字之间，有着什么样的联系？

古时候的中国人，崇尚文学艺术，先秦散文，魏晋骈文，唐宋诗词，明清小说，这些都是中华民族的艺术瑰宝。相比之下，自然科学和数学等学科则相对没那么大的影响力。

当然，这并不是说古人的数理化不好，祖冲之就发现了圆周率，张衡发明了地动仪，我们有很多伟大的科学家，只不过，中国古人研究这类科学的方法和目的不同。

西方人研究这些是为了方便生活，便于计算，加以利用，让各类生产生活中的计数更加精确，从而让创造更加严谨。

而中国人拥有浪漫的情怀，和对自然、自身的哲思，他们研究这些是为了探究自然的规律，从而达到人与自然的和谐，也就是&ldo;天人合一&rdo;。

那这间石室的原来的主人，他在这里修建了代表这三个数字的石洞，他的目的又是什么？

简十三站起身来缓步走出石室，来到了暗河边上，坐在岸边一块石头上点燃了一根烟。

他很不想在这个没有人间烟火气已经不知多少年的地方吸烟，但他觉得此时只有一根烟才能让他平静下来，好好思考。

面前的河水像一条黑色的宽大的丝带，寂静无声地缓缓流动，又像一个有着无限吸引力的黑洞，让简十三的眼神不由自主地被吸引了过去，甚至沉迷于其中。

半晌，他抬头看了看洞顶，那些星星点点闪光的岩石仍然静静地散发着微弱的光芒，像无数颗眼睛冷静地注视着简十三。