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第7部分(第3页)

并不是说,今天的白领彻底地拒绝城市故事。他们也需要用城市故事来催眠,

然而与蓝领不一样的是他们似乎不在乎城市神话。部分的原因在于他们的潜意识:

我就是今天这个社会里的神话主角,无需借助想象中的邂逅、虚构中的遭遇,我就

能跨进蓝领眼中的非凡者这一行列。此外,与蓝领不同的目光和感受力告诉他们,

他们更多需要的是资讯,有关消费、有关情调、有关品位的资讯,因为他们不仅是

生逢消费时代的人,他们还是尼葛洛庞蒂叙述的信息时代的一员。

今日大众文化就这样又完成了它的一次分裂和蜕变,并且,在它的分裂和蜕变

里面潜伏着非常残酷的东西。也就是说,在前消费社会与消费社会之间存在着一条

真正的壕沟,就整体人群而言,这条壕沟根本无法跨越。尽管用理想主义者的观点

来看,不同的文化可以加以整合,但更多的时候,它们之间可能存在的只是殊死对

抗的状态。

今日豪华杂志的兴盛与普通杂志(姑且如此称呼)的式微便说明了这一点,在

它们之间作出选择的人们,其实选择的是方生与将死的生活方式,或者说他们选择

的是方生与将死的价值观念。

《心太软》:无力时代的无力反应

如果不是任贤齐的出现,如果不是这首被叫做《心太软》的歌曲在97年如同狂

飙一般地横扫了大半个中国,攫取了大概几亿男女,那么,对’97大陆歌坛我们只

能用“冷寂”这个形容词,我们还能够用的恐怕是“死气沉沉”之类的话语。

你就是心太软,心太软/把所有的问题都自己扛/相爱容易,相处太难/不是

你的就不必勉强……

至少已有若干个年头我们没有看见如此热闹的场景了,在大街上任何一家出售

正宗CD或者出售大兴CD的商店门口,你会发现任贤齐老兄正酷似当年的齐秦、王杰、

赵传、童安格一般地向你微笑;而在今天正多如牛毛的形象设计室或者更直截了当

地叫做剃头店里,你同样会耳闻任贤齐老兄反复地叹息着他和人类共同的“心太软”,

至于在目下已“一江春水向东流”的卡拉OK包厢中,由于任贤齐老兄的出现,酒足

饭饱的人们除了又有东西可以帮助他们加快胃部的蠕动,他们还使得门可罗雀的卡

拉OK而显一点起死回生的迹象。心太软,心太软,我们周遭的世界都反馈着“心太

软”,这个情景使得中国内地伸往于原创音乐的人们为之而扼腕长叹。

然而,任何一个对流行音乐有着独特感受力的人都心知肚叽在我们已知的所有

流行歌曲中,《心太软》最多只能跻身一流的行列中。说得直白一点,就旋律的才

华而言,它与周治平辈不在一个层面上;就歌词的打击力而言,它与罗大佑们相去

又何止一千里,就演唱的技巧而言,任贤齐显然无法与张学友之流媲美。如此差强

人意的任贤齐,如此平淡如水的《心太软》,却让多少上海人、多少内地中国人为

此心驰神往,这里的缘由决不是音乐能够解释、也不是音乐能够包容的。如果说,

每一个时期城市生活中都会产生一种主导情感,那么,当人们以各种方式将它阐述

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