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第18部分(第2页)

么,从而将一种真实的同时也是阴暗的情感记录在自己的肢体上,从而发泄愤世嫉

俗的破坏性心理。对他们而言,时尚本就是一种来去无踪、转瞬即逝的东西,城市

中的审美也潮起潮落、昨是今非,即贴即撕的文身贴纸恰好对应了他们这种“什么

都只是玩上一把”的集体心理。

令我们深感兴趣的是,玩文身贴纸的时尚青年有意无意地消解了在“文身”这

条城市暗流里涌动的那些危险和阴郁的东西,他们将越轨青年赋予文身的威胁意味

弃之一边,将一个本质上是畸零人对社会的愤怒暗号转换成了时尚青年对时代的撒

娇信号,自始至终发出着世俗、平庸甚至不免十分肉麻的信息:瞧瞧,我的身子是

多么妖艳,我的美是多么奇异和与众不同。

这样,城市斑澜着这些由义身贴纸包装起来的男女肉身,这些肉身说明的只是

随风而来又随风而去的城市时髦,那里面不包含一丁点社会紧张度,而这种让会紧

张度有时在我们的生活中是必不可少的。

第一章

?新人群批评:你真的了解他们吗

比“朋克”无聊的“家伙”

这一次我将带领读者来认识他们,那些比“朋克”远远要来得无聊的“家伙”。

在98年夏季的大街上,他们神气活现地向你晃悠而来,他们的外在标识是如此

地明显,以至于你一眼便能将他们与城市的另外一些时尚男女作出区分。他们的头

上一般而言总是一派五光十色,不是染着十黄的颜色,便是染着栗子的色彩,总之

与汉民族应有的发色完全不相干。他们的耳朵上则总是戴着两个耳环,其质地有金

有银,款式有俗有雅,那架势与传统的城市男人亦大相径庭。就发式而言,他们中

有人呈现出板刷头的强硬,有人则呈现出鸟窝般的混乱。当我们将目光投射在他们

脖子以下的地方,我们看到了一身黑色的衣服紧裹着他们的身子(他们的胸大肌在

黑色的T恤背后常常隐隐透出),再往下我们则看见他们的双脚往往套着一双后跟极

高的黑皮鞋。暂时,我还很少看到他们的手臂上烙有一些稀奇古怪的图案,但是,

我和人们一起看见了披挂在他们身上的那些闪闪泛光的金属挂件。这便是我们在这

一个夏季看见的那些与“朋克”似乎很有些关联的人们,然而,他们真的与我们熟

悉的“朋克们”有所关联吗?

历史早就告诉我们,在风云变幻的六十、七十年代,那些被西方社会叫做“朋

克”的人们与街头流氓们有着截然的不同,在他们稀奇古怪的服饰、斑驳陆离的发

型和惊世骇俗的行为背后,有着的是他们对一个高压、专制、单向度社会的愤怒,

有着的是他们对一种毫无创造力、自由度的既成体制的抗议,他们在表象上与主流

社会的格格不入,其实只是为了表达他们在内心中决不与一个彻底世俗化的世界同

流合污。简单地说,历史中存在着的“朋克们”,他们的历史深度在于对那个时代

的前卫状态作了积极的贞献,他们的看似随心所欲的生活方式背后有着那个时代最

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