迪文小说

第20部分（第2页）

足商业集回对她的殷切期望；而整个社会将“白领”当做时代之船的镇舱石，更是

这个让会的一次自我亵渎、自我手淫，它除了证明缺乏自信和力量之外，再无法证

明什么。

如果你善于对自己提问，那么你一定会这样问道：这样的情景为何出现？

我想，在表层上，普遍误解的原因可以缘自市民群得不到正确信息、商业资本

急切地寻找出路以及社会文化缺乏主导力量。但在深层上，我们可以将这些看作是

社会内在“饥渴症”的致命发作，这种“饥渴”从头至尾就表现为对财富现实与想

象的占有，是的，是“想象”的占有。也就是说，在新意识形态的描述了一个不亚

于“路不拾遗、夜不闭户”的唐王朝的百年盛世正在到来，然而，当下世界却绝无

可能让每个男女在这个百年盛世中占有一席之地。由于“白领”这个新人群在不久

以前的边缘性和在今日世界里的模糊吐，她就自然而然地被选择来扮演这出时代神

话剧中的角色，在对她不断的美化和神话化的过程中“透支”着明天，在自我欺骗

中获得了喘息的机会。

由此，一个被误解的“白领”就这样存在于我们的社会影响着我们的生活，只

要我们面对的境城没有发生根本的改变，这样的误解就将继续存在下去。

变掉嗓音的白领

首先必须声明，变掉嗓音的白领仍然是白领，而且是我们这座城市中的高级内

领，是令对她们捉摸不透的男女不免诚惶诚恐的白领之王。

她们一开始出现在你面前的时候，你会不由自主地想到“颇有嚼头”这个词语，

因为你的观察力向你提供着下述细节——

她们身着质地高贵且格调雅致的世界名牌服装，鉴于她们把玩的不同凡响的品

牌实在过于浩瀚，我就不一一列举了，但这部分证明了她们在这座城市中已有的品

位；她们在大班桌后的皮转椅上坐下时，会看似无意其实有心地对墙上的“西铁城”

挂钟投上一瞥，这举动暗示着你，她们正日理万机如同七十年代的李嘉诚、九十年

代的比尔·盖茨，与你谈话的时间极其有限；当她们以带着香港或新加坡等地的口

音向你简述她们那虽然短暂但是绝对值得一提的个人历史时，你完全可以感觉到潜

伏在她们话语背后的傲慢：上海某名牌大学的毕业生，西方某老牌大学的进修生，

上海与新加坡或香港或韩国的某合资企业的总裁或副总经理。

在中国上海这座恢宏的城市里，她们认为无论从哪个角度上说都鲜有人能与她

们分庭抗礼，要知道她们的年薪达六十万人民币，而这个庞大的数字还没有包括年

终时节公司的分红。也许正因此她们在上海长期单身，“在上海，一般的男生怎么

和我们沟通？老是我买单，他没有丝毫感觉。他买单的地方，我又感觉档子太低。”

情形推演到这个时候，一切都证明着这些女人的与众不同，这些高级乃至超高

级白领的与众不同，假如电话铃声在她们的大班桌上没有突儿地响起，并使得事情

向另外一个方向发展。