事实当然不是这样,而且绝对不是这样。
在最具有代表性的社会人群中,我们看见的是庞大的下岗人群和准下岗人群,
正为了他们的“生存”而不是闲情逸致拼命地奔走着;我们又看见的是日益壮观的
白领人士和他们的边缘同盟军正为了他们的“发展”而不是散淡心情着力地忙乎着;
我们还看见的是那些所谓的成功人士正为f他们的进一步成功而短兵相接而图穷匕见
着……社会中的主要人群在今日的时代里都处于一种“逼迫”或反逼迫的状态中,
他们没有多少可能以冲淡的心情在搪懒的秋阳之中品尝“卡巴基诺”和“哥伦比亚”
咖啡,更不用说去把玩这之中在文化匕的细微差别。
今天,小部分热衷于咖啡馆麇集的男女,他们决不是为了自己骄傲的口感而来,
他们心不在焉地喝着咖啡的同时,那全部的精神都集中于所捕猎、所发泄的对象上,
他们更在意的是自己的越轨者情感;而广大男女举起咖啡杯的时候,他们也无暇细
品,他们将咖啡当作“提神剂”,在今天的生活里他们不得不时时刻刻打点起精神。
泛滥于世的“咖啡文化”就这样地指向了空洞,它不仅没有反映出我们生活的
真实状况,而且还将这种状况作了严重的歪曲:一种绝对是未来社会的图景被提前
移置到了我们的身边,肚界仿佛真的只剩一下各式各样咖啡飘散的浓香、清香和幽
香,人们仿佛真的个个在品尝咖啡,个个进入了新时代的伊甸园,而我们生活中的
全部严酷、沉重和悲凉,已经微不足道,已经烟消云散。
我们不知是谁在有意地炮制指向空洞的咖啡文化,我们只知这种空洞的咖啡文
化的第一受益者——打着咖啡文化的旗号、拨着个人算盘的中外商业主义者。阳光
下的共享空间
多年以前,天才的约翰·波特曼便以他对建筑的独特思考为这个世界也为我们
这座城市带来了“共享空间”的超凡理念,稍后,我们先在崛起于上海四方的宾馆、
后在遍布于城市四周的购物广场中感受着这种理念的物质化呈现,其中的上海商城
堪称“共享空间”的最为成功的范例。在所有这些空间中,我们充分地享受着优美
环境中的人文气息,也扩张、加深着我们对空间在这个时代里的理解。
然而,一种遗憾始终存在,所有的“共享空间”都只存在于建筑的内部,严格
地说,它们都是一些与阳光、地气和土壤隔绝的所在,都是人工制作从而反自然的
所在,它们远离了人的本真状态,生命的真实处境。于是,某种意义上说,“共享
空间”成了这个时代建筑思想的傲慢反映,在城市新兴开发区——虹桥或者陆家嘴
——我们看见了这个时代的不屈不挠的努力,那一幢幢摩天大厦争相比拼着各自的
高度,比拼着远离土地的技巧,仿佛在这种比拼中显示着人类的真实欲望:只要努
力,我们一定可以达到与太阳一样的高度。与此同时,土地上的一切却被有意无意
地忽略掉了,托付着我们生命的大地与我们的关系也被有意无意地忽略掉了。人们
不再向自然学习,更不用说膜拜了,人们在远离土地的空间里自鸣得意,人们与自
然的关系至多是在自己的空间里放上一些人工的、复制的、用化学方式处理过的各
类花卉,从而表示他们与自然的接近,但他们的灵魂其实是悬在高高的空中的。