迪文小说

第58部分（第1页）

他的评价却是“忠”！ ；因为是从“贵道门”送他出来的； ；只有“尽忠的”才走贵道。

唐太宗忠于谁？ ；不是朝廷； ；不是君父； ；而是佛祖。

是因为唐太宗信仰佛教； ；才被阴司评定为“忠”的吗？ ；很显然； ；也不是； ；因为唐太宗是在出了阴司，还阳复生之后才信佛的。

那么； ；这就只有一种解释： ；逼父造反； ；射兄害弟； ；为“忠”； ；好杀； ；善杀； ；为“忠”； ；以恶； ；大恶为“忠”； ；因为“忠”； ；才得到认可； ；得到嘉奖： ；再添阳寿20年。

大家莫要以为我在胡说； ；如来佛祖原本就是喜欢大恶之人的； ；看看如来佛祖手下的四菩萨、八金刚、五百罗汉； ；哪一个不是大恶人？ ；你不恶； ；他还不要呢。

当初如来向观音传宝的时候就曾经亲口说过：

如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

从这儿可以看出三个问题：

1。如来佛需要恶人；

2。如来佛的法宝很恶；

3。用很恶的法宝逼很恶的恶人入他的门下。

观音菩萨奉如来佛旨； ；到长安寻找“善信”； ；为了打开局面； ；以唐太宗为突破口； ；让他死； ；让他活； ；让他大办水陆法会； ；促成传经大业； ；这一切都做的不动声色。（未完待续。。）

第一百四十章　四圣戏禅心

高子辉说完，紫云竹就笑道：“高兄你太狡猾了，虽然口口声声说这个隐秘只涉及人间帝王李世民，但实际上把观音大士、如来佛祖都给骂了个遍。”

高子辉也笑道：“好像刚才听得最津津有味的就是云兄你了，既然你说我狡猾，那你说个不狡猾的来听听呗。”

紫云竹想了一下答道：“好吧，反正按照顺序我早晚都得说，那就莫不如现在说了，前面既然你一直都在说唐三藏，那我也说说他吧。

唐三藏师徒西天取经经历九九八十一难，其中有一难名为四圣戏禅心。这件事其实就很有意思，且听我慢慢说来。

话说傍晚时分； ；唐僧师徒来到一处人家； ；行者正望里偷看，忽走出一个半老不老的妇人来，娇声问道：“是什么人，擅入我寡妇之门？”八戒饧眼偷看，你道她怎生打扮—— ；脂粉不施犹自美，风流还似少年才。

进来后； ；妇人道：小妇人有家资万贯，良田千顷。只生了三个女孩，前年丧了丈夫，小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否。

菩萨究竟要试他们什么？ ；大概有两个方面： ；一是试他们是否真心实意的去西天取经； ；二是试他们是否还有凡心（主要指**）。

我们的唐师傅在听到这桩美事后是什么表现呢？ ；原文：“三藏闻言，推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答。”

又问之后，“那三藏也只是如痴如蠢，默默无言。”

唐师傅究竟在想什么呢？ ；这只存在以下两种可能：

1） ；想留下来结婚。

2） ；想继续去西天。

因为他根本就没有表态。推聋妆哑，寂然不答； ；就说明他心里还在考虑； ；那我们就只能认定他留与走这两种想法各占一半。谁也不能打保票说唐僧没有留下来结婚的意思。

甚至，从理论上讲。“不回答”应该是最接近“默认”的。

那妇人又说：我今年四十五岁。大女儿真真，二十岁；次女爱爱，十八岁；小女怜怜，十六岁，俱有几分颜色，料想也配得过列位。“若肯放开怀抱，长发留头，与舍下做个家长，穿绫着锦，胜强如那瓦钵缁衣。雪鞋云笠！”

此言一出，唐僧师傅是什么样的反应呢？你看：“好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。”

唐僧听到这番话后； ；为什么会受惊？