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第二十八章功德准备基金27（第1页）

黄天霸要放手一搏，可他无权动用地产，再加上西周的土地本就匮乏，根本没有空间给他运作地产，若是他将原来的公用房产，变成私人房产，极有可能导致他的飞虎城都得变成私人的。

这是由于黄天霸用的是等级评定制，利用个人能力以及对西周的贡献度，来评定谁有权利居住什么样的房屋。

所以房子虽然是免费的，可也不是价值能够衡量的，说白了就是房子是无价之宝，地段越好价值越高，但是这些都得是能者居之，能力不足便会被直接换掉，大家凭的是本事，并非是看谁财富多少。

这就跟在公司里上班，公司体制看的是个人能力，而非个人财富多少。

若是看个人财富的话，说实话，哪个帝国还没有几个富可敌国的存在，这些商贾很快就会将西周架空，他西周还有什么王权统治。

如此看来，房产对于西周来说，就是官职，官职越高所居住的地理位置越好，距离权力中心越近。

如此黄天霸才能不费吹灰之力掌管整个飞虎城，掌管整个西周。

至于孝皇自然也是看到了这种方式的好处，于是他才分封土地，明面上看起来那块地确实是归分封的人所有，而实际上里面住的是谁还是孝皇说了算。

只有赢非所管的镐京不太一样，镐京所用的是家族制，谁的家族强大，谁的家族就能拥有更好的地段的房子，当然在镐京，赢非的家族最大，拥有无可撼动的地位，剩下的随便别人如何争夺。

反正赢非也不指望这些人管理镐京城，他自己的家族里面的人就足够了。

而且赢非采用联姻制，不仅要比家族，还要比联姻，更要比联姻后的势力范围，所以赢非虽然看起来不起眼，可是他干的活简直跟太子无疑。

而且赢非通过这种方式，拥有了庞大的私军队伍，要说黄天霸一个兵都招不到，那么西周绝大多数的兵就都是赢非家族的，就连孝皇都要忌惮他三分。

相比之下黄天霸的老爹黄飞熊可就温和多了，他采取的是并非分封制，也不是家族制，更不是黄天霸的公司制，而是类似于现代的集体制，他是以集体为主，分管不同的机构团体，然后以团体再分成不同的门类，并进行体制性的管理，无论是谁都可以加入他这个体制，只是所属的单位不一样，所感的工作不一样，所管辖的事务不一样，简直就是一个大型的集团。

当然西周分布在全世界的城，同样也大多是黄天霸他老爹所建立起来的集团分部，因此才能源源不断的融入新的势力加入。

所以要说赢非是骨，那么黄飞熊就是肉，而黄天霸就是血管，浩杰就是血液。

浩杰在位整个体系源源不断地提供新鲜血液，带着养分以及养料供给整个西周这个庞大的商业帝国。

如此看来孝皇岂不成了吉祥物？

皇太后岂不成了精神领袖？

并非那么简单，虽然孝皇没有联姻，也没有建立家族体系，更没有掌管整个帝国，可孝皇却掌握着整个帝国的发展走势，所有外交事务都掌握在孝皇以及他带领的八百诸侯的手中，在各个敌国之间斡旋。

如果没有孝皇在其中斡旋，西周也不可能发展如此之快。

至于褒姒皇太后确实什么都没做，可她做的事情更重要，整个西周所有的女性都在她的掌握之内，无论是抓来的奴隶还是拖家带口自己来的，她都要先筛查一番。

如何理解呢？

就是褒姒皇太后有一支管理女人的军队，其中所有的士兵都是女人，她们使用她们的管理体系以及管理规则，甚至是她们自己的法律制度，也就是说西周的女人有西周的规矩，跟男人的法律完全不一样。

就比如女人没有死刑，有奴婢的婢刑，女人不管犯了何等滔天罪孽，最多就是沦为奴婢，沦为奴婢的下场就是丢到青楼做女婢，比如卖艺为生。

并且剥夺其生育权，教育权，甚至是人权，彻底沦为奴隶。

虽然比男人的死刑看起来好点，可变成奴隶之后的人生，也并不比死强多少。

简直生不如死。

而且男人犯了错，女人不同罪，也就是女人随时改嫁，男人无权干涉，只要男人犯了错入刑，女人就可以直接改嫁，理由是她的男人失去了抚养她的能力，所以就必须换一个。

可是在婚姻期间，女人不允许改嫁，即使被打死，也不能反抗。

那么西周的女人谁还嫁人？

这就是皇太后其中的另一条规矩了，简直惨无人道，那就是到了十五岁若不嫁，全家充军，军中会直接给她分配一个男人，并且不能选择，若是一年之内还不能生育，就会剥夺其丈夫，战而只能做军艺。

何为军艺？

就是专门在军中做一些服务型的工作，比如做医疗，做饭，洗衣服，总之就是干不完的活，这还比不上青楼里卖艺的女子呢，至少青楼里卖艺的女子还有权生育嫁人。

总之按照褒姒的意思就是，生不了孩子的，就干活吧，不然西周不养闲人。

可伴随着西周越来越富有，这些活也都有外人来做了，这些女人就失业了，那她们做什么？