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第33章 道家七境(第1页)

这老道士的住处在道观后山不远的山腰上,两间简陋的茅草房,和大殿比起来显得格格不入,家中摆放着简单的桌椅板凳和一些日常用品,老道士招呼周小七坐下后,就去烧水泡了两杯茶水,然后坐到了周小七对面,两人就这里攀谈起来。

攀谈中周小七知道了老道士名叫李玄真,号青峰真人,是紫阳宫三代真人,九岁就跟着师父周道昌在道观中学习道法,年纪老道士没说。

周小七问到何为道家七境的时候,李玄真也是非常耐心的给周小七解答,佛修来世,道家修今生,这是因为佛教讲的是世间轮回,因果报应的说法,劝人向善,在死后可以到极乐世界;

而道教讲究的是长生不老,重视今世善恶报应。道教讲的只修今生是因为它的最终的目标追求的是不死之身,也就是人们所常说的修道成仙。

而修炼成仙就有一个不同的境界,李玄真这一派把它叫做道家七境,分别是纳气,观气,御气,筑基,地仙,陆地神仙,真仙。用道家修炼方法吸纳天地灵气,将灵气周天运转归于丹田处,这是第一步,也就是纳气境,虽然说起来简单,但很多人修炼了一辈子都没有感应到天地灵气的存在,更别说吸纳了。

吸纳天地灵气后开天眼可见世间鬼魅邪祟之气,可观风水墓地之山水之气,这是第二步观气境。

可将天地灵气运用外发,抓鬼降妖则是御气境,神化气,气化精,精化形,将自身吸收的天地灵气修炼到收放自如,并打通身上任督等多处血脉,打下基础便是筑基境。

真气凝结于丹田之内,如有孕之状。真气具足,发现于神,故曰神为气之子,气乃神之母,故有婴儿降生之言,到此地步,大丹成也,寿命大幅度增加,此为地仙之境,也有其他门派叫做金丹境,也有少数修行者叫做元婴境。

说到了这里,李玄真没有再继续说下去,周小七正听得入神,见老道士居然不说了,心里那叫一个不痛快啊!急忙问道:“李道长,那后面两个境界又是怎么回事?”

李玄真抬起手中茶水喝了一口,才又开口说道:“听我师父说,陆地神仙境可呼风唤雨,召唤雷霆闪电,可日行千里之外,强大无比,可惜近百年已经没有人再达到过陆地神仙之境了,至于百年前有没有就不清楚了,我派创派祖师也在达到地仙之境后不久就羽化了,真仙境更是闻所未闻。”

周小七好奇问道:“李道长,那您现在什么境界?”

李玄真笑着说道:“我也只是初入筑基之境罢了,与小道友相比,简直是惭愧之极啊。”

周小七根据李玄真所说的道家七境判断,他现在应该是御气境初期,想要筑基,还有很远的距离,于是谦虚的说道:“李道长不要这样说,我也是机缘巧合下才修炼到了御气境,也许一辈子都无法筑基呢!”

李玄真笑道:“小道友不要谦虚了,你在这个年纪能修炼到这个境界,你爷爷定是个世外高人,说不定早已经是地仙之境了。”

在说到他爷爷的时候,周小七眼神暗淡了许多,他自然不会将开天秘术的事情告诉李玄真,毕竟身逢乱世,为了一己之私杀人灭口的不在少数,于是顺着李玄真的话说道:“这个我也不是很清楚,爷爷不光教我道法,还教了我医术,算命看相也有学习,不知道这和道家七境又有何关系?”

李玄真见周小七不愿意说起他爷爷的事情,又将话题拉回了道法上,说道:“小道友能修行到此境界,定然也知道五弊三缺。道家行善积德,斩妖除魔,第一是为了道法传承,弘扬我华夏道家精神,第二也是为了减轻五弊三缺所带来的天罚。

行医治病,替人算命看相驱邪避凶不也是积累善因吗?当然,也有一些邪修,为了权利金钱,做一些丧尽天良之事,我辈修士人人得而诛之。”

周小七在和李玄真的交流中学到很多以前从来没有接触过的东西,也解开了他修行过程中的很多疑问,在后面又聊了一些关于异地的奇人异术后,天已经开始亮了,周小七在拜谢过李玄真以后,就准备离开继续前往c市,即将离开的时候,李玄真对周小七说道:“小道友莫急,老道我还有两件事要提醒道友。”

周小七答道:“请李道长指点。”李玄真天眼打开,盯着周小七脖子上的葫芦看了过来。

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