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第29章 钱很重要（第1页）

王朴的《平边策》一出，后周举国上下就都知道皇帝要打仗了，还极有可能先打南唐。而且依着柴荣火一般雷厉风行的作风，这仗估计说打就打。

然而就在这个时刻，柴荣却把战事停下来了。原因倒也不复杂，国家没钱了。

这些年所谓的中原政权，财政就从来没宽松过。每次皇帝更替，但凡不是老子传儿子的正常接班，基本就意味着要掀起一番兵锋。

“大炮一响，黄金万两”。

打仗花钱，只能压榨百姓。

新皇帝好不容易上了台，第一件事就是要把国库翻个底朝天来兑现此前对军人的承诺，从而稳住军队这个基本盘。

但国库也是有限的，当发现国库无法覆盖开销后，皇帝只能动用自己和皇后的私房钱来填窟窿。

但悲催的是，很多时候这种私房钱根本不够看，即便你已经把姿态做得很足（自己没钱也不能让兄弟们白干活儿），但军队仍不买账。

那最后就只剩下了一个办法，放任士兵劫掠百姓，抢到多少是多少，丰俭由己。至于什么抱薪救火、饮鸩止渴的，这都已经顾不上了。

但问题是这样还不能解决问题！皇位变更频繁的时候，新皇帝会发现即使是让士兵去放开了劫掠，也搞不到钱了，因为老百姓早就被洗劫干净了。

这个事儿也不离谱。别看是皇帝，但能绝对控制的地方也不过就是京城附近一小片，稍远一点那就是人家各个节度使的地盘了，这些个地方的财政收入可不是完全归属中央的。

换句话说，人家那里的老百姓也不是你想抢就能抢的。

如此这般的总是可着一只羊薅毛，可不就三下两下薅秃噜了嘛。（不抓你个挖墙脚罪还能抓谁）

所以别看五代这几个中原王朝地盘大、人口多、发展底子好，但因为连年战乱，经济实力还真比不过南唐、后蜀这些多年稳定不折腾的区域性大国。

所以仔细观察会发现，自打后唐取代后梁以后，发动的大部分战争基本上都是必须要打的。

或者是抵御外侵、或者是平定内部，这都直接关系着政权生死存亡，就算是砸锅卖铁也得上。

但也仅限于此了，指望着主动发动对外的扩张（统一）战争，基本都没那个底气。

尽管郭威登基后，踏踏实实的恢复经济，但也只有短短三年而已，攒下的底子根本不够支撑柴荣实施《平边策》这样的大动作的。

所以，柴荣如果想发动统一战争，第一件事就是搞钱。起码，要搞到足够发动第一场战争的钱！

只有这样，才能靠着后续的以战养战实现正循环，同时还要兼顾着持续恢复经济。

那么问题来了，在这个全国各地不是被皇帝薅羊毛就是被节度使薅羊毛的背景下，哪里还能蕴藏这一笔巨大的存量财富呢？

别说，还真就有，那就是寺院。

这个寺院虽然不能说是很有钱，那也是太有钱了。有钱到什么地步？

在当时，后周境内有寺院总计33000所，平均一个县就有20余所。

每所寺院的人员，除了维持正常运转的僧尼之外，还有大量的失去土地的流民依附于其中，那么可维持这些人生存甚至是较为不错的生活，所需要的土地数量则是一个天文数字。

在封建时代，没有什么资本一说，论资产大小，就只有土地这一个指标。

但就这些还不算完，因为寺院的产业不需要缴税，一些缺乏政治庇护的地主在战乱年代为了保护自己的财产，就只能选择与寺院合作。

将自己名下的土地划给寺院来躲避朝廷的盘剥，这样做自然是有需要分给寺院相当数量的干股的。