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第34章 南湾和三昧寺(第1页)

南湾和三昧寺

(22日)今天是大年初一。早上醒来已近8点,外面已有行人,我拉开帐篷门帘,外面太阳很耀眼,晒的帐篷里很热。

我决定离开这里,到南湾码头去看看。

在游客中心公交站坐“陵际1”,二块钱车费到南湾。春节游客多,前面封路了,公交车在终点前一站调头,否则能直接到码头景点的。

下车后要步行一公里。但往前走几百米,转出去也有沙滩,只是这里不是景区,其实码头景区很小,真正的景区是码头对岸的猴岛上,跟码头隔了一条窄窄的港湾,用索道运送游客来往。

我先走到码头景区外的沙滩上看了一下,感到沙滩不是很宽阔,浪潮也很小,水里没有人在游玩,只是沙滩上有一些游客,印象深刻的是岸边几乎全是原始民居,很少商业的,那些民居也很破败,完全没有被开发商业。到了码头,也是小小的停车场,一个简陋的公厕,所谓的景点,就是这停车场和索道乘站间的一个小区块,这其实就是猴岛景区的一个中转接待站。

倒是港湾里停了不少渔排,原始渔民吃住在渔排上,现在成为供游客吃住的游览点了。码头边上有个水产市场,很大,在销售各式新鲜海鲜,我想,要吃海鲜的话,肯定这里最合算。

不需要半个小时游完全部景区,坐在大树下的读书角休息,倒是这些坐椅很有意思,做成书本状,以为是雕塑,一开始还不敢坐上去,椅背上写些名言,不但有孔子的,连余秋雨的话也写上去了,什么时候余秋雨也是名人了?

刚才在水产市场的墙上看到两张招工启事,一张是招杂工,一张是招男保洁,正好趁休息这个时间发个信息去问一下,看有没有机会。

向边上坐着的一个妇人问下有没有带笔、记下电话号码,那妇人说没带,她女儿说她用手机帮我记,于是在她的帮助下,发了信息给那号码。

趁机,也吃了几块饼干充饥。边上一个小女孩靠的我很近,眼睛直勾勾地看着我吃,我说你要吃吗?然后递给她一小包。那小女孩的妈妈在说教她,过会儿,她们离去时,她妈妈对我说声谢谢,把饼干还给了我。

我坐着发呆。心想这里肯定不合适我驻留,那下一站,又去哪里呢?

冥冥中,我想到,我得去一个寺庙。

于是赶紧在手机上找寻当地最大的寺庙,结果是陵水县郊的三昧寺。

步行了二公里多,坐上了到陵水的“80线”公交车,5块钱车费到达县政府站下车,再步行近二公里,来到三昧寺,到达时,是下午四点左右。

三昧寺入口在一座叫南岭的山脚下,要穿过整个村庄,在村庄的边上。

我在三昧寺门口拍了张照片,然后先到附近去找可以搭帐篷的地方。过了三昧寺大门,是沿山的一条小路,山脚下仅够一排农民房,路的那边全是农地,以稻田为主,也有个单位院子,是川农育苗基地,并没见到任何瓜果,山上是座座坟墓,坟墓都做的很豪大。

一直找有五六百米远,都是这种状况,只能返回到三昧寺。

在三昧寺边的一条山路上去,上面下来几个年轻女孩,我问上面有什么?她道上面有大雄宝殿。上去果真有个大殿孤冷冷地立在那里,还没完全建好,但已在使用,正堂是三尊模样相似的菩萨塑像,像是如来菩萨,边上照例十八罗汉。我恭敬上香叩拜。再上去,又是独立大殿的地藏殿和财神殿。在财神殿,见到一个管庙的男子,我问他能不能在这寺里宿夜?他说这得问寺里的主持,他只是管香烛的。然而他收了供台上的供品。再上去是座三四层的五观堂,见到一个年青的僧人师傅,我对他说我家乡有寺里宿夜的习俗,问他能不能在这里宿夜?他说其他殿都要关门的,大雄宝殿可以。

然后我继续往前走,前面是条叉路,我往山顶方向走,前面有个供台,也没看到菩萨塑像什么的,我照例点香叩拜,抬头看,却见远处的树林中,有尊高大的多身观音塑像立在那里,心想菩萨真是无处不在!

再上去,就是山顶出寺庙区了,有条可以行车的山路可以下到另一边的山下去。我返回去另一个叉口过去,前面是个卧佛殿,塑着卧佛观音。

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