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第18部分（第1页）

说白了，这个世界的人是以身体恢复这常识的角度去看待玄海内元息的回复。而言欢却是从能量的角度去考虑，回复生出的能量，怎么可能会没有来源呢？

并不是言欢非要钻这个牛角尖，他只是觉得如果能找到这里面的原因，说不定可以另辟蹊径，总结出新的炼化元息之法，从而提升修习的效率。

如果让人知道，言欢对当下的晋级度还不满意，还一门心思的找更快的办法，他一定会被天下的武道修习者所唾弃的。

言欢知道，迥异于一个时代的思维，绝对会被视为异类，引来的麻烦足以毁掉任何人。所以问题没解决他也不会问了。

张绮辉道：“你的进步已经大出的我意料了。眼下你先专心于元息修习，待你进入第九级修为，我再来看你。空暇之时，那门刀法基础也可用一下功。”他原打算五天来看言欢一次的，现在看来没有这个必要了，很多问题，言欢自己都能想明白。

言欢明白张绮辉的心思，心里多少有点遗憾。不过“申”字馆三十多号弟子，颇有些不让人省心的家伙，也不能指望张教习光照顾自己一个。

当下向张绮辉告别，又回到了禁闭到里。这时一早上的时间过去了大半，言欢调整一番便开始行功。

结束收功后，对于中饭的到来，言欢又是期待又是紧张。

不知道阿姚会不会再度传信来。如果没有她的书信，自己是不是应该给她写封信呢？即使两人观念上再有分歧，她那般关心自己，有敌来袭时不管不顾的跑上来，自己若不做点什么，不是太无情无义了吗？

心情忐忑之下，言欢不由在室内的空地上转起了圈。

不多时，小石送饭过来。言欢看他挤眉弄眼的样子，顿时放下心来。接过食盒在床上坐下来，一打开便见到一封书信。

他展开：“很早听闻你的名字，只当是个不宜修习武道之人，很奇怪你是何以得入本门的。那日见你与人厮打，一见之下便知是你了。（看到这言欢面上有些烧，同年之中不会任何武技的，只此一家别无分店）却未想到你修为不高，偏有几分傲骨。心下有些好奇，想知你受了折辱会如何了断，是否当真有些不凡之处，故此未向师长们声张那天的事。

之后听说你被关了禁闭，思及那日言语冒犯，便奉餐以表歉意。起先与你留书，本是无意之举。此时想来，深自庆幸。若非如此，又如何能与你相知呢？

相识以来，时常见你有惊人之举。小到一封书信，大到于掌院前口出狂言，但都无过于你前次所书之语。

如你所言，我虽不解你之论调，但知你并无辱我之意，亦不会生气。可你为何露出决绝之意，若不同你所想，便要与我再不往来？我终于知道，原来心当真是会痛的。

我想了两日，而后向教习告了假，去了阿石家。在那住了几日，我现你是对的。可你却也着实可恶，枉我那般知你念你，你对我却不曾有什么信心，我是那般不通情理的人吗？

本待等你出来再与你算账，昨晚担心你有意外，终是忍不住想看看你才踏实。这次我先与你传书，算是相抵了。

别忘了赌约，你若不幸成了小弟，我定然和你新账旧账一起算，别说我记仇。”

………【第20章　洞天玄机（上）】………

言欢看完了信，心中很是愧疚。那天给阿姚写信时，确实有些片面，认定了分歧难以沟通。阿姚却没有计较，越是这样越觉出她的好来。

思来想去，要说的话似乎很多，可真往纸上落字，又不知道怎么写了。

最后只写道：“阿姚：是我不好。向你保证，以后再不会了。”简单的一句话，不过最想表达的，也就是这个意思了。

吃完饭送出了这封信，言欢心情大好。虽然外面天阴风冷，他的心情却相当明媚。在“小有洞天”山谷中行了三次功后，照往日就该习练野球拳了。想起早上张教习交待，有空的时候把刀法基础也习练一下，觉得倒是应该在这方面下点功夫了。

战技从使用技法方面来说，可分为两大类。一类是徒手的拳脚功夫，另一类就是使用器械的兵器功夫。

由于元息这奇特的存在，对于武道修习者而言，并不是什么东西都可以当兵器使用的。

普通的物品，像树叶、木棍之类，是无法将元息注入其中的。如果要强行注入，最终的结果只会使它碎裂。任何一门战技，如果不能运用元息的力量，那就只是一个空架子，毫无威力可言。所以这类不能注入元息的东西，都被称之为凡器，没有人用它们当兵器。

武道修习者使用的兵器、护甲等装备，按高下可分为四个等级。

最低等的被称为法器，可以灌注元息于其中，挥出比单纯使用元息更大的威力。一般的金属，如金银铜铁，都可用来打造法器。法器最大的缺陷，就是对元息力量的承受有限，使用者如果元息力量太强，会毁掉法器。

比法器高一级的是灵器。灵器对元息力量的承受力极强，让使用者有更大的挥元息力量的空间。最常见的打造灵器的材料，是百炼精铁。

再高一级的，是圣器。圣器由天才地宝打造而成，自身蕴藏着巨大威能，可以成倍提升使用者战技的威力，是每一个武道修习者梦寐以求的宝物。

最高级别的，被称为神器。神器更像是传说中的存在，绝大多数武道修习者，都是只听过没见过。据说神器是有灵智的，要想使用神器，必须要得到其认可。