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第八十四章 唐僧肉骗孩子（第1页）

西游记是章回体小说，讲得乃是西游路上所发生的各种故事，但其实如果没有认真研读过西游记，便很容易将其中故事的时间线搞混。

因为从师徒四人一起上路开始，这些故事便是相对独立的，导致小队众人现如今也不清楚师徒四人到了哪里。

不过如果综合起来看的话，其实小队除了最开始收服唐僧四个徒弟时的结伴而行之外，所有的西游记的故事之中倒都有些关联。

比如他们在弥罗宫中碰到了镇元大仙，应当是对应着五庄观的故事，扎卡和梁思丞在元始天尊那里，也算是见识了师徒四人途经宝象国的故事，而齐贞和张奇在兜率宫里，亲身经历了老君将金角银角收服的故事，到了张弛这边，自然是乌鸡国的事情。

因此小队众人现如今所经历的事情和看到的东西，看似与西游记无关，却是一直嵌入在整体故事之中的。

就像张弛来到灵山山顶的时候看到的那样。

观音菩萨此番前来并非是刻意来找张弛的，事实上她或许根本就不知道张弛来了灵山，更不知道佛祖的安排。

但是佛祖想来一定知道观音菩萨的到来。

观音菩萨不是自己来的，身边还带着一位虎头虎脑的小娃娃。

小娃娃看上去只有五六岁，然而眼神却是颇为灵动，只是在观音菩萨跟前明显有些局促。

他身穿着红肚兜，双手双脚以及脖子上扣着金环，老老实实的跟在观音菩萨后面，来到佛祖近前。

“张弛，你进前来，无妨。”佛祖朝张弛说道。

张弛走上前，向佛祖和菩萨各行了一礼。

“此童乃是牛魔王之子，在号山火云洞为占山为王，自封圣婴大王，我有意收他为善财童子，特来禀报我佛。”观音菩萨手托净瓶，开口温和说道。

“我已知晓此事，此乃度人成正果的好事，大士自便即可。”如来说。

让张弛很奇怪的是，佛祖一直称观音菩萨为观音大士，观音菩萨虽然对佛祖十分恭敬，却也并不像文殊和普贤二位菩萨一样执弟子礼。

其实原因便在于观音菩萨作为阿弥陀佛座下胁侍，其实与如来佛祖并没有隶属关系，相比而言，她同大势至菩萨和阿弥陀佛的关系要更近一些。

得成正果之前，她还是阿弥陀佛的儿子。

当然，如来佛祖作为现在佛与中间佛，在这个时空之中当属最大，观音菩萨经常出入灵山，便也是再正常不过的事情了。

但观音菩萨毕竟是最特殊的那一个。

无论是西方净土宗的阿弥陀佛还是大势至菩萨，东方琉璃净土的药师佛与日光、月光二位菩萨，其实与灵山之间的交往都不多，燃灯古佛作为过去佛，弥勒菩萨作为未来佛，其实也极少参与到灵山的议事之中，只是自己安静修行，只有与观音菩萨在几者之间不断串联，几乎哪里都可以看到她的身影。

这与观音菩萨曾经许下的大愿有莫大的关系。

世人或许只知地藏王菩萨曾说地狱不空誓不成佛，却不知观音菩萨曾经许下一个更加宏大的愿望。

不渡众生离苦厄，誓不成佛。

如果说凡间众生还可以高台教化因势利导的让人向善，乃至地狱空空如也三界秩序井然是一件有望成真的愿望。

那么观音菩萨这个愿望毫无疑问是让她永远别想成佛的枷锁。

地藏王菩萨的宏愿几乎不可能完成，而观音菩萨可以将几乎二字去掉。

这也是为何佛祖见观音菩萨，总是口称“大士”或“尊者”的重要原因之一。

“我已与文殊说分明，以后这年轻人便随你去潮音洞修行，劳烦尊者。”佛祖说。

“当尽心尽力。”观音菩萨点头应是。

告别了佛祖，三人便一同上路。

“你是红孩儿吗？”

张弛在路上还是忍不

住，开口问道。

“你是哪个？”红孩儿斜了他一眼，开口问道。

这一斜眼看人，便在之前的灵动上多了几分邪气。

“嗯？”观音菩萨微微转头，嗯了一声。

这一下让红孩儿有些噤若寒蝉的打了个冷战，面露苦闷的说道：“您是何人？”

张弛心中偷笑，心说这天不怕地不怕，一把三昧真火把孙悟空都烧的极为狼狈的红孩儿也会有如此乖巧的一面，当真是一物降一物，卤水点豆腐。

“我就是个大夫。”张弛嘿嘿一笑说道。