迪文小说

第6部分（第2页）

1951年1月5日刊《亦报》

署名十山

未收入自编文集

戏曲小说中的英雄人物，人民承认已久者，应当予以肯定，翻过来说，有些历来相传的奸雄恶人，要给翻案也很不容易，或者并不必要。例如曹孟德这人，比起刘皇叔来实在不无可取，但是他同秦桧并在一起，众口一词，辩白徒费唇舌，毫无用处。又如潘金莲的偷情固属可原，可是谋杀武大究竟是犯罪，黄巢起兵反唐，民间传说其杀人八百万，这原是传说，但反面也没有确实的反证，所以假如要对他们重新估价，很难说服一般人民，使他们相信潘金莲不曾药死武大郎，或者黄巢没有杀人八百万。据我的意见，要给潘金莲翻案，何妨借用卓文君或莺莺等人，把从前鬼鬼祟祟，似乎见不得人的事，写得正大光明，也就可以达到几分目的，黄巢也不如讲钟相、杨幺，更是事半功倍，至少在民众没有成见，接受起来便容易得多了。曾闻有人拟改编《白蛇传》，以破除迷信为主题，说白氏是农家少女，许仙是贫农，法海乃是恶霸和尚，如此编法亦可成功一篇好故事，但是不妨独立写出来，原无须依傍白蛇传说，又把它拆得影踪全无，此虽不是要给有恶名的人翻案，却也正是事倍功半的一个好例子。

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乞食――饭后随笔（三四三）

1951年1月6日刊《亦报》

署名十山

未收入自编文集

齐公写了一篇《化子》，目的是在教化我们，我别无什么异议，现在只是想关于印度的乞食讲一句话。我没有到过印度，真的，连上海的红头印捕也见过不多，现在所说只是根据一个友人的话，而这友人乃是很可靠的。在印度的乞食之风的发达，一部分固然由于佛教的教义，一部分乃是由于印度的风土。那里天气炎热，食物富有（虽然英国占领之后，每年饥荒，饿死许多人民），居民不甚爱惜，至于布施有福，那理由还在其次。锡兰以外和尚是没有了，但乞士仍有，在印度教回教里都有这一类人，食既不成问题，所要的只是一块布，裹在身上当常礼服，热天盖头当伞，铺地当垫被，下河当浴巾手巾，一切日用便已办了。甘地的纺车主义，也是这样看才能明白它的意义，有时地的背景存在，正不是偶然的。中国和尚在温带地方生活，一件袈裟决计过不了冬，讨饭也不容易，所以生活式样不得不发生变化，蒙藏便又是一个样子了。所说那个朋友即是许地山，他在印度留过学，只可惜他关于那方面没有写什么书。

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笨贼――饭后随笔（三四四）

1951年1月8日刊《亦报》

署名十山

未收入自编文集

帝国主义的国家侵略人家，总有一种口实，不过这里大有巧拙之分。从前最普通的是说土地小，人口多，不得不抢人家的，这虽不合道理，却还说得天真，有如辛亥光复的前夕阿Q跃跃欲试，有破落大户说，我们当可免于被抢，阿Q回答道，你总比我有。从前德、意、日三法西斯首领的主张便是这一派，可以说是强盗派吧。美国则又是另一派，这却只能说是笨贼，杜鲁门、艾奇逊原是希特勒、戈培尔的徒弟，实在是一代不如一代了。他们说对于朝鲜、中国的侵略目的是为了美国的安全，小学生都知道美国与东亚中间隔着一个太平洋，这在世界上不算是一条小河，怎么还觉得不安全，要把防线设到东岸来，这理由有谁能说得圆？近来胡佛出来大吵，要将防线移下海去，此贼比较不笨，虽然仍旧要硬占台湾、菲列滨、日本等别人的土地，究竟已比杜鲁门聪明一等，再下一步便可以退到太平洋中间去了。不过胡佛的聪明也是在朝鲜的鞭子打出来的，大概再要挨一次鞭打，才可以出一个比胡佛聪明的人来，太平洋上才真可以太平一点了。

日本民谣――饭后随笔（三四六）

1951年1月10日刊《亦报》

署名十山

未收入自编文集

从友人那里借来一册日本小说，书名《播州平野》，宫本百合子著，一九四九年出版。她是现代日本的进步作家，本姓中条，在苏联留学，嫁给宫本显治，显治以共产党关系被判无期徒刑，至日本降服，始得出狱，已被监禁十二年了。这小说便描写一九四五年八月十五以后，石田广子为迎接重吉出狱，往来于母家夫家及东京之间，所见家庭社会上的情形，对于日本战败悲喜交并，很有意思。由著者看来，“这大（军用）工厂因了轰炸而破坏得踪影全无，无宁认为趋向整理的第一步，也无不可。”就是在一般民间，也都厌战，等到投降发表，大家倒反而觉得透过一口气了。第十二章末节说：

在那地方从五月时起街上流行着这样的歌云：

日本是好的国土，花的国土，

七月八月是灰的国土，

九月十月是别人的国土。

每一辆公共汽车上，必定有一个宪兵搭乘着跑路。

可是在这街路上，这歌流行着，歌唱着。因了在生活上被套上去的愚弄而生的愤怒，使得各人对于这歌词的辛辣引起了同感。

其时还是在发表投降之前，于此可以见人言之可畏，够得上与中国古时所见的童谣相比了。（写好后见齐公文，知此书已有中国译本了）

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恋爱与*――饭后随笔（三四七）

1951年1月12日刊《亦报》

署名十山

未收入自编文集

前回抄录了别人的两篇话，究竟不能老实的做文抄公，那么自己的意思是些什么呢？我引了这些文章，实在是来做材料，想对于近时全国戏曲工作会议的一项决定来稍加注释的。据报载，会议决定对于旧有戏曲，应当谨慎的区别恋爱?