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第九章 星空之上（第1页）

日子就这么平平无奇的过去了。

对于朱八来说，他每天的日子都很充实，每天在破晓之前早起劈柴挑水，清晨在兰姑娘的辅导下识字一时辰，然后整个上午都在站桩观想领悟体会先生传于他的莽牛劲。

今天下午的讲道又是准时开始，于是众人便又尽情的沉浸在了那苍莽而又雄伟的洪荒世界里。

跟随着张子圣的讲诉，众人知道，在紫霄宫讲道结束之后，六位弟子开始寻觅成圣之路。

首先是原始道人，他发下大宏愿，要顺应天意，阐述天机，立下阐教成圣，自命尊号为原始天尊。

其次是灵宝道人，他发下大宏愿，要为众生截取那一线生机，立下截教成圣，自命尊号为灵宝天尊，又号为通天教主。

随即，女娲感悟造化之道，仿盘古出身之三清与巫族模样，捏土造人之男女，甩葫芦藤之泥水而化人族，由此成圣。

当适时，道德道人明悟天机，发下大宏愿要教化人族，立人教而成圣，自命尊号为道德天尊。

最后，西方准提、接引二道人，因有感于西方残破，发下大宏愿誓要兴盛西方和普度众生，立西方教而成圣。

洪荒由此开始繁荣与兴盛，而在这其中，有两族逐渐取得了那天地霸主的地位。

其一便是出身复杂的妖族，在两位三足金乌帝俊和太一的带领之下，发现并占领了三十三重天，立下天庭自封为天庭之主。

其中帝俊为天帝，羲和为天后，此为洪荒世界第一桩婚姻，被后世称之为天婚。

除此之外，还有被尊为东皇的太一，被拜为妖师的鲲鹏。

当适时，妖庭豪杰无穷，尽皆聚在那天帝手中的招妖幡之下。

而天帝与东皇为了寻一靠山，还拜女娲圣人为妖教教主，伏羲道人为副教主。

对此，女娲圣人只是避而不见，既不否定也不肯定。

其二便是盘古精血化身的巫族，他们只修肉身而不修神魂，是天生的炼体巨人，逐渐取得了那洪荒霸主的地位之一。

一时间，整个洪荒天地之中，全都流传着那“妖掌天，巫掌地”的口号。

于是两族渐起摩擦，经常展开大战，以致洪荒生灵涂炭，一时怨煞之气又起。

而真正导致巫妖展开决战的，是大羿射日之事。

那天帝帝俊与天后羲和育有十子，被夫妻俩养于那东海之上的一座无名海岛之中，岛中央有一参天神树，其名曰扶桑。

原是那十金乌从小贪玩闹事，为了管束他们，帝俊与羲和特意找到了这个密地把他们关住，想让他们每日细细体会大日真意和用扶桑神树来蕴养增加其潜力。

但此事，却被那西方教二圣所利用，他们故意遮掩天机，又放出了这十金乌，于是这十金乌一路行来，洪荒大地无不赤地千里而生灵涂炭。

由此，祂们在无意间便踏入了那巫族的地盘，有大巫夸父曾出来阻止祂们，又因忌惮其身份而不敢下死手。

于是，这十金乌便愈发猖狂，一边戏耍夸父，一边尽情的释放其热力，最终，夸父因力竭而喝干了黄河和渭水，又喝干了北方一大湖的水，身陨而化作了一座大山，其手杖化作了一片桃林。

此事，曾被受其庇佑者之人族所见证，于是夸父逐日的故事，也就被人族代代传唱，流传至今。

听到这里，众人尽皆是震撼不已，先前的那些故事尽管也同样震撼，可毕竟总有一种离他们很遥远的疏离感，可这夸父逐日的故事，虽然并不是每一个人都听过，但却是实实在在曾发生在他们先祖身上的事情，于是这种震撼便也就来的更加强烈。

有大巫大羿，是大巫夸父的至交好友，他追逐好友踪迹和天上的十金乌来到这里，却是见到了这一幕，不禁却是怒火中烧，于是其不管不顾，拿出了那至阴至寒的宝物寒铁弓与寒铁箭，一箭便就射落一个金乌，最终，只有十金乌中最小的那个惊慌逃走，其余者尽皆被其射死。