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第六十五章 现代人文主义（第2页）

“但您应该知道一件事，掌握威慑的执剑人，手执高悬两个文明头顶的达摩克利斯之剑，如果由个人来执掌它，那么这个人就一定要拥有放下剑杀死人的决心，这个决心最好是百分之百。”

“说实话，这样的人，现代很多。”

“只有拥有足够的决心，执剑者才存在才有三种状态，握紧剑、可以松开剑、松开剑杀人，第二个状态与三个状态的关联度，就是威慑和平的稳定值。”

罗辑说：“威慑度。”

“嗯，很好的词，威慑度。”

“如果由群体来执剑，那么威慑度就只有0和1两种状态，没有中间态。”

“智械刚刚发生了叛乱，我们不可能让曙光来执行威慑，所以只能由人本身。”

“但这个人不能是个体，只能是群体，个体不需要背负属于群体的职责。”

罗辑感觉自己有点老了，他无法适应这个时代的人文主义。

曾经，勇于承担超过某个限度责任的人，不都被称之为英雄吗？

怎么到了现代，反而要被唾弃？

但反过来想，好像人人都是英雄。

“雷迪亚兹，我记得他搞过一个反触发系统，摇篮，我们可以用它来缔造威慑体系。”

说着，官员敬礼道别，“罗辑先生，感谢您为全人类参悟了宇宙社会学的基本状态。”

“剩下的，就交给全人类来决定吧，您不需要背负过多的责任，请您享受这个时代。”

官员离开了，去地面，通过电台与联合政府联络，获取重启核电站的授权。

现在整个城市都停电了，只有部分机构还有供电，没办法进行全民公投。

官员走后，罗辑来到窗边，望向下头在应急灯光下比斗武力、载歌载舞的人们。

这一点都不像末日将临的景象。

这是表层世界的日常，现在表层世界无了，大家只好跑到现实来进行娱乐活动。

比斗武力，大多是点到为止。

愿意下狠手也没关系，住院而已，反正民用武器很难杀死人。

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现代，只要取得谅解书，故意伤人都是可以保释出来的轻罪，如果伤者不想让警察系统与司法系统参与，这连犯罪都算不上。

如同盛世之景的末日，罗辑竟有些迷醉。

这时，敲门声响起，罗辑回头望去，发现是几天未见的司命。

他注意到，司命断掉的手臂竟然已经痊愈了？现代技术也办不到吧？太快了。

“罗辑博士，您不下去看看这个时代最美好的一面吗？站得太高，总是很孤独。”

罗辑摇摇头，道：“越是热爱这个美好的时代，我就越舍不得它，内心就越发煎熬。”

“您还是放不下拯救人类的责任？”