黎谱神的十诫圣言如同惊雷滚滚,将宙斯的咆哮也压下去了,传播到了半岛上的每一个人耳中。
因米甸人以为拜的巴力常居此山中,故而他们都当是巴力显圣。
便欢欣鼓舞地将女人和孩童喊出来,邀请希伯来人一起享乐,大搞群趴祭祀。
因这巴力最喜欢化身成人或畜生,参与到这种集群活动中,玩得开心了,便会保佑他们来年庄稼丰收、牛羊多产。
这一切黎谱自然看在眼中,却没有阻止他们。
他收起雷音,对摩西道:“这十诫是启迪智慧,引导德行的基本善法。若世人遵行,则可魂灵升天,度穷者脱苦,叫人间极乐。那时人人如神,以智为舟,以德为桨,便可打开度往彼岸的大道。”
摩西将石板刻完,反复观看诫文,闻言叩首道:“上主慈悲,善法无边。恳求上主再传下度往彼岸的善法。”
黎谱摇头道:“时机未到。我离开世界以后,巴力必叫他的信徒操办教团,掌握权力,篡改我的诫文,以恶法取代善法。故而我教你以石碑刻录,便是保根本法不坏。”
摩西听得手足冰凉,惶恐道:“上主不管我们了吗?”
巴力还在呢,他一个人又如何能斗得过神?
黎谱道:“我不是希伯来人的巴力,我留十诫,是依希伯来人告全世界。希伯来人若是不改本性,种下恶因,便是我亲自作保,依旧难逃业力报应。摩西,看十诫,你告诉我,管你的主在何处?”
摩西张了张嘴,恍然道:“在用心处,在方寸间。主在心中,我心即主。”
前三诫是谱哥神传授世人“心即理,不外求”。
后七诫是通过戒律约束,告世人何为良知,应当去致良知。
然而十诫的告诫本身是下德,下德不得,是以无德。
只有当世人能做到知行合一时,上德不德,心合于道,才能打开前往智慧彼岸的大门。
黎谱点头赞许:“善哉。”
摩西便以学生向老师的礼仪跪拜黎谱,心中生出大欢喜。
得此善法,不仅希伯来人有救了,世人也有救了。
黎谱道:“你若传善法,导希伯来人向善,希伯来的巴力必害你。我有护法神通一则传你,‘哈库拉玛塔塔’。你遇一切邪灵恶怪之事,可颂此咒,驱邪保身。”
摩西谨记后,便告别黎谱下山传道了。
而此时黎谱正也要给这些外神一个教训,令他们忌惮,不敢过份坏他的法。
他的第三只眼又叫灭世神眼,乃是湿婆毁灭神格的显化,其释放的寂灭神火,便是神被点着了,也要活活烧化,灰烬归于虚空。
当下便集中目力,焚烧宙斯的雷云,眨眼便将雷云烧穿,点燃了宙斯的一条大腿。
宙斯吃痛,连忙招来雨水冰雪去灭火,谁想这火竟然连冰雪也一起点着了。
一旦引火烧身,只怕自己的命就要交代在这了!
这是谱哥神真正意义上第一主动施法伤人,宙斯见识了他的广大神通,大为惊惧,当机立断便削掉了半条大腿,去掉了着火的血肉,朝着奥林匹斯山遁去。
黎谱收起神火,这神火十分消耗精神,用久了便会令他昏昏欲睡。
如果他不小心睡着了,神火失控,只怕整个地球都要陷入毁灭的大火灾中。
他拔出弑神枪,注入神力,瞄准了宙斯的背。
宙斯如芒在背,就在这生死危机的时刻,太阳神赫利俄斯好死不死地出现在他的面前。
原来赫利俄斯有一架太阳车,跑得飞快,是赫拉委托他来接应宙斯的。
在黎谱开枪的一瞬间,宙斯化作闪电躲在了赫利俄斯身后,这倒霉的太阳神便被子弹爆了头,当场就死了。
宙斯趁机驾驭马车,逃回了奥林匹斯山。
众神溃败,此时黎谱身上出现了离世的白光。
离开前,他眺目远望,看向山下。
第一缕阳光落到了何烈山上,摩西背着石板回到了聚集地。
满心欢喜的他,却看到了令他极为愤怒的一幕。
原来上主刚传下十诫,他满心以为希伯来人和米甸人当会依诫自省。