只有调动起了他的想像,他才会与你共同创造,幽默效果才好。
没有想像,就没有诗;
没有想像,就没有卓越艺术。
如有可能,应在幽默中尽可能创造想像空间。
如:
张敞为妻画眉,皇帝问,你身为大臣,却为妻画眉,成何体统?
张敞答道,皇上,夫妻之间,岂止画眉而已?
让人想像而笑。
(三)、幽默的物化语言
说幽默妙语,一定要使用物化语言。只有物化语言,才具有世界性。或者说,你的幽默,是为地球上几十亿人说写的。
什么是物化语言?
即用人们熟知的客观事物,具体景象,来创作幽默。全世界的人们熟知云天雨雪、山川河流与树木;全世界的人们熟知动物与飞鸟、庄稼与疏菜;全世界的人们都熟悉爱情……。用这些人们熟知的事物来具体景象创作,就是用的物化语言。
只有这样,你的幽默才没有国界之分,你的幽默才是属于全世界性的。
创作幽默,切忌用非物化语言。包括以下几种:
你那个民族的典故。
比如,你不能用“树上开花”这个典故。这个典故中国人知道的也不是很多,何况外国人。他们还以为就是树上开了花呢。
也不能用本民族的历史人物。如成汤,本意是帝王,大家以为是弄好的一盆汤;如老子,是中国哲学家,一般人还以为你是在冒充他爹呢。
也不能用土语。各地的土语都不同,用了,别人根本不懂。如我故乡的人爱说“百合事”,是什么意思?不说你猜不出。他们把说话不算数叫“百合事”。家乡出了一个著名乡土作家沙汀,他在小说中有“狗起草”一个土语,这很让其他省的人费解,外国人更是费解了。“狗起草”这土语到底是什么意思?意思是两条狗因为相爱在那忘情地性交!
也不能用成语。中国成语只四个字,而四个字的成语故事却可以是一本书,外国读者哪知道你那么多成语?你要气死世界各国的读者不成?
在我的幽默创作中,我尽量使用物化语言,决不使用非物化语言。
请看我用物化语言写的一个小品文:
伤 害
一个人被某种事物伤害,那可能是连续的,而且在一个较长时间。
如果伤害的刀子,仅仅在你大腿的皮肤上划几刀,那不叫伤害。
已在你大腿上连划了几十刀的话,你相信,这伤害已到头了。
事实上,它让你惊讶地看见伤害突破了一百刀。
你说,这已到头了吧?
未必,一千刀也未必。
因为伤害刀子的本意,是要将你整条大腿切下,让你这条腿,先于你生命几十年前呆在骨灰盒里。
在这里,“腿”,就是纯粹的物化语言。
(四)、幽默之笑的类别
幽默的笑,当然,我们首推效果奇佳、让人又受教益、又能让人捧腹大笑的幽默的笑。
但是,作为一种文化,一种艺术,幽默笑的种类,应是很多。
分两大类吧。
一是暴笑的这一种,如让人捧腹大笑者。
一是柔笑的这一种。
柔笑的种类很多,如冷峻的微笑、会心一笑、苦涩一笑、凄惋一笑、无奈一笑、沉思一笑、滞重一笑、叹息一笑、幽然一笑。。。。。。,等等。
柔笑诸品种,在幽默中必然存在。她固然不会带给我们有力量的大笑,但她亦不可少。