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第17章 切脉（第2页）

喜的是，能自动吸纳灵力，无疑代表着是具有灵根，就是具备修仙之资。

忧的是，以前他也给六子渡入过灵力，替他洗髓伐骨过，并没有出现这种自动吸取灵力的现象。

三爷心中不免疑问，难道，六子突破先天境界后就可以吸取灵力了吗？

从来没有听说过，武者突破先天境界就可以直接吸取灵气灵力的事，武者即使突破先天境界，也不一定代表具有修仙之资，也就不可能吸取灵力。

因为能否修仙，决定因素只有一个，那就是看是否具有仙根。

仙根是与生俱来的，在凡人中出现的概率可谓少之又少。多少人被挡在这道门外，抱憾终身。

哪怕身有仙根，也要引气入体之后，才会具有吸纳灵气灵力的能力。可不是现在尚未修行，都没有引气入体就可以吸纳灵力的！！！

而他作为一个曾经筑基期修士，这点常识是知道的。此时，一脸的喜忧参半之情，不知该如何表达？

真是怪事年年有，今年特别多！

……

三爷不知道的是，自己渡入的灵力被吸取，可不是六子一个刚突破先天境界的武者能做到的。而是他体内丹田中，那根在六子口中被称为“半节棍”的先天之宝搞出来的。

“半节棍”自从在鸿蒙紫气的帮助下，顺利通过天道考验，渡过一番雷劫后，已经蜕变为生出灵性的先天之宝。

并且当时已被六子的精血炼化，犹如金丹期的本命法宝一般，雷劫过后，早已遁入六子的丹田温养。

温养法宝就是法宝在修士丹田中，不断吸收主人的灵力和气息的过程。目地就是与主人更加的气息一致，达到如臂挥使的效果。

先天之宝，已经生出灵性，具有自动吸取灵力灵气的本能。因此三爷渡进去的几道灵力不翼而飞，那是“半节棍”自动吸纳灵力所致，而非六子自身吸取。

●人界修真之人使用的兵器，从低到高，分别为法器，灵器，法宝，灵宝（古灵宝较胜一筹灵宝，但不可收入体内，只能加以祭炼使用），通天灵宝少许留存，每阶共分四品，即下品，中品，上品，极品四个等级。

而先天之宝是天地自生，稀之又少，具有无限成长之可能，一般自诞生起，威能就介于灵宝和通天灵宝之间，日后得以精炼，威能将大大高于前者。（重要）●

一番探究无果后，三爷放弃了渡入灵力检查的方式。因为灵力入体后的不翼而飞，让三爷很不放心，而是采用最传统的切脉之法，再次替六子检查着。

一炷香后。。。嘘……三爷长嘘一声“小子，老夫观你脉动象有力，气血充盈，内息平稳，气韵内敛，可见凡俗功力之深厚，身躯也没瞧出有任何不妥，老夫看不出任何毛病来……”

其实，自当日发现问题后，六子自己也给自个也诊过一回，和三爷现在切脉后的看法一致，毕竟师出同源，还能瞧出不一样的花来。

但是，鉴于三爷一脸关切，他不好意思拒绝，因此有了三爷切脉这一幕。

……