碑前放有几束野*,大概是刚来祭拜的人采献的。
陪同的同志说,经常有人来瞻仰祭奠。
真的,不一会就来了一车的人。
墓地背后大约百米处,有一陈列室,这是经安庆市政府批准、租赁林场作办公室、宿舍用的简易低矮平房,里面陈列有陈独秀和陈延年(曾任*中央政治局委员、两广区委书记)、陈乔年(曾任中央组织部长、湖北省委书记)父子三人生平的一些照片、资料和生活用品。
不但展室简陋,展品少,照片陈旧发黄,而且布置随便、草率,极不严肃。
在安庆,我们还看到市文化局同市文物管理处刚编制出的未经报批的陈独秀墓园建设总体规划。
整个墓园面积222公顷,分成八个景区,其中陈独秀墓园区占地公顷。 。 想看书来
站在陈独秀的故居和墓园前的思考(2)
陈独秀故居是在原址按原貌恢复或是迁建于此。
墓园尚没有肯定的意见。
面对这个规划,似乎看到了一线希望,但又高兴江津康庄陈独秀原墓址陈独秀新墓地不起来,如此规模和布局,能批准吗?我对他们说,一定要实际些,千万不能“搭车”。
看到、听到这些情况,我想得很多。
1920年8月中国第一个地方共产党组织……上海党组织就是在陈独秀的寓所成立的。
1921年党的“一大”至以后的“五大”,陈独秀都被选为党的总书记。
陈独秀所犯错误,组织上给予了处分,历史亦有公论。
1927年党的“八七”会议陈独秀被解除总书记职务后,毛泽东同志在《学习和时局》附录《关于若干历史问题的决议》中说:“‘八七会议’在党的历史上是有功绩的。
……但是‘八七会议’在反对右倾错误的时候,却为‘左’倾错误开辟了道路”(《毛泽东选集》第三卷)。
周恩来同志在《关于党的“六大”的研究》中,亦对“八七会议”有过评价。
他说:“‘八七会议’在党内斗争上造成了不良倾向,没有让陈独秀参加会议,而把反对机会主义看成是对机会主义错误的负责者的人身攻击。”(《周恩来选集》上卷第172页)关于对陈独秀总的评价,1981年7月6日《人民日报》重新发表的毛泽东同志《“七大”工作方针》中指出:陈独秀“走到反革命方面去了……但他是有功劳的。
他是五四运动时期的总司令,整个运动实际上是他领导的……替中国共产党准备了干部……这些人受陈独秀和周围一群人的影响很大,可以说由他们集合起来,这才成立了党。
我说陈独秀在某几点上好像俄国的普列汉诺夫,做了启蒙运动工作,创造了党……斯大林在一篇演说里把列宁、普列汉诺夫放在一起,联共布党史也说到他。
关于陈独秀将来修党史的时候,还是要讲到他。”
1998年10月由*党史研究室组织编写的大型文献电视片配图解说词《光辉的历程……从一大到十五大》,第一张单人照片就是陈独秀,说他是新文化运动的主要代表人物。
共产党人光明磊落,是彻底的历史唯物主义者、辩证唯物主义者。
为这样一位在中外都很有影响的人物修建故居、墓园,实事求是134刘国能站在陈独秀的故居和墓园前的思考地展示他的生平事迹和功过是非,以示纪念,让后人参观、评说,从中吸取经验教训,应该说是一件很有意义的事情。
它会向人们说明很多。
如果不修缮,任其这样下去,也会向人们说明很多,甚至给党和国家造成不良影响。
于是,我决定为这件事情发表点个人看法。
在全国政协九届二次会议上,我写了一篇书面发言,意在造点舆论,同时做了一个提案,以便有人来处理这件事。
后来接到安徽省处理提案机关给我一个答复意见,说了一些情况和原因,说他们还在努力。
今天,虽然陈独秀故居问题仍不知其下文,但墓园有了一个让人高兴的答案。
我深知,这绝非一个提案所起的作用。
我最多只是“大合唱”中的一个成员。
参与“大合唱”,唱出一些大众的时代的声音,应该是政协委员的一份责任。