迪文小说

第25部分（第2页）

杜营站在顶部目测了一下，这座高台应该不比二十层楼底，跟它比起来，鲁昭公在城外堆的那座三层土台，简直就和厕所没什么区别。

周礼尽在鲁矣，鲁国也就只能学学一些外在的礼仪吧。

像这种王者气派，雄视天下的胸襟，不是光靠学就能学会的。

那是历代周天子数百年养尊处优被天下诸侯奉养所自然散发出来的傲气，哪怕穷困潦倒，杜营也能在此处领略到周王室尚存的一丝傲骨。

或许周王室已经衰弱，或许它已经不是实际上的天下共主了，但是它曾经的辉煌却不容抹去。

杜营有点明白为什么历代周天子都那么穷了，哪怕是明天就要断炊，周天子也不会把最后一只羊换成几百斤麦子来苟延残喘。

作为一个失去了权威的周天子，最后的一点尊严就是穿最华丽的衣服，吃最好的食物，以此来换得诸侯们的一丝羡慕。

谁都可以称霸，只有周天子不行，因为他是诸侯共同的敌人，周王室的强大无疑会引起已经习惯了自由的诸侯国群起围攻。

在天下诸侯决出生死，互相吞噬进化出新一代王朝之前。

历代周天子只能在洛邑这个囚牢里演出着自己独有的华丽。

然后，成为新王朝登基的祭品。

杜营转过头来看向这高台之上，终于看见了那在史书上若隐若现了千余年的至宝，大禹九鼎。

懒得分章节了，来章大的。

………【第五十六章　诺查丹玛斯…杜】………

很显然，大禹倾全国之力弄出来的东西比鲁国视为至宝的岑鼎不止高出一个档次。

或许应该说，岑鼎就是一个根据九鼎样子铸造不成功的仿制品，从图案到铭文，处处可以看到模仿的痕迹。

并没有杜营想象中的古朴陈旧。

历经千年时光的九鼎依然散发出锃亮的光芒，杜营怎么看都不相信它们是青铜所铸，比他在后世所见过那些的子弹壳都亮。

鼎身没有一丝锈蚀或模糊，铭文图案，无不清晰在目，就像新铸的一样。

这种锃光瓦亮的九鼎要是真的被楚庄王抢去郢都了，只怕就是把柳下惠吊死在鼎上作证楚国百姓只怕也不会相信这真的是千年前的古宝。

只有世世代代与九鼎生活在一起的周民们才会以自己祖祖辈辈的亲身经历来验证这个奇迹。

看着这九个超级放大版的宣德炉，杜营心里有了底。

九鼎也和轩辕剑赭鞭斧盾一样，是天道法则实体化的产物。

而九鼎所所代表的天道法则是：牺牲。

大禹治水十三年，三过家门而不入，结果她老婆竟然单性繁殖的给他生了个儿子启，也就是夏朝的开国帝王。

这得是多大的牺牲啊？

据说禹王老婆叫涂山氏，传说她是个狐狸精

不知道是哪位做好事不留名的劳动人民在背后为禹王暗中出力，照顾家小，传宗接代，延续血脉。

前有大禹王，后有林远图，这种牺牲精神让杜营好不感动。

很显然这种天道法则并不受到群众的喜爱，九鼎摆在周王室宫外千余年，也不见有谁去传承至道，领悟要诣。

历朝历代肯定有人看懂了九鼎上禹王的传承秘法，但是没人肯去把它发扬光大，太TM考验男性自尊了。

要是禹王的传承不衰的话，有九鼎作为镇派之宝，也就不会让三派独领风骚了。