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第11章 儒术（第1页）

或许是与小陈昊的灵魂完美融合，陈昊不仅承袭了小陈昊的情感，更让上一世从未体验过父母亲情的他，内心被温暖填满，对未来的生活充满了美好的憧憬。

当陈浩翻阅完小陈昊的全部记忆后，他轻声自语道：“放心吧，小陈昊！我一定会实现你的愿望，治好咱父亲的手臂，守护好这个温馨的小家庭。”

就在灵魂即将回归身体的紧要关头，陈浩收到了来自太极镜的一段重要信息。原来，太极镜需要能量恢复，但它无法吸收此方世界的能量，否则他和陈浩将会受到此世界天道的抗拒，招来厄运。

即使最好的结果是被驱逐出此方世界，也极有可能导致陈浩魂飞魄散，而太极镜则会成为此方世界的养分。

不过，幸运的是，太极镜可以吸收生灵的愿力。愿力是一种由内心的力量和灵魂纠葛所产生的纯净能量，如同万金油般万能。

就像此方世界每年在天坛举行的两次大型祭祀，就是借助此方世界生灵产生的愿力，来增强四方世界的天道和能量。

然而，当太极镜的能量耗尽时，陈浩才意识到这一点，随后就被逐出了太极内部的空间。

此时的陈浩已超凡脱俗，他正在内观己身，宛如在审视着一个崭新的宇宙。

最吸引陈浩目光的，当属那条朦胧的文脉。它遗世而独立，却又与身体相得益彰。随着陈浩意念的驱动，淡青色的文气也缓缓流淌着，与之相伴的，还有来自未知虚空的神秘能量，一丝丝钻入文脉，融入文气。

陈浩并未过多关注文气是否壮大了一分。他灵魂的触角如闪电般伸向文气中起伏不定的晶体。

“表里不一”？接触到这个文计后，陈浩有些坐不住了。尤其是在被动理解了这个文计的含义和效果之后。

“有些人表面看起来很好，但内心却难以揣测。其实，每个人都有自己的复杂性和矛盾性，这也是人性的一部分。而你更是其中的翘楚。”

陈浩自认为是一个对朋友真心、对组织忠心、对国家忠诚的人。怎么会有这样的儒术呢？这完全不符合他的性格啊！

虽然这儒术不太合他的心意，但考虑到儒术效果能让他更快地融入这个世界，他也就不再计较了。

陈浩以文气催动“表里不一”后，无论遇到多大的惊喜或惊吓，都能表现出催动前想要表现的状态。

比如你催动该儒术，接下来要凡事都报以微笑。那么，即使看到心目中的女神正在为你跳艳舞，突然变成粉红骷髅在舞动，也能微笑以对！

按捺住复杂的心情，陈浩催动心神，找寻第二颗晶石。

“我勒个去！！！这还有没有天理了，此方天道是不是有毒啊？”此刻的陈浩愤愤不平。

与陈浩契合的第二道儒术，竟然是“口是心非”。

“口中说的和心里想的完全不同，表示心口不一致。”提前用文气催动此儒术，可以规避大多数测谎，验心等类似的超凡手段。

冥冥中的信息还特别强调了，“表里不一”“口是心非”是配套儒术，组合起来，效果翻倍。

“难道真实的我是一个伪君子？”陈昊眉头紧蹙，有些怀疑人生了。

备受打击的陈昊，迟疑了一下，没有立刻去接触第三颗晶石。

“老天保佑，各路大神保佑！唇枪，舌剑；唇枪，舌剑；哪怕不是攻击儒术，实在不行来个能逃。。。，嗯！来个位移的飞驰电闪，白驹过隙也行。”

陈昊心神颤颤巍巍的接触到了第三颗代表儒术的晶石。

然后陈昊嘴角微微向上抽搐，似是不甘心，又有些欣慰。

陈昊长叹一口气：“没啥好可惜的，绝大多数人开悟根本悟不到契合自己的儒术，我这一次悟出三个，也算真正的天才了吧”显然陈昊把太极镜的功劳也据为己有了。

陈昊收回发散的心神，体悟第三道儒术！

第三道儒术，宛如陈昊心驰神往的攻击性利器！然而，它并非陈昊所向往的那种气势磅礴、枪出如龙的“唇枪”，亦非他梦寐以求的那种潇洒飘逸、削金断玉的“唇剑”。

陈昊所掌握的儒术，宛如隐匿于黑暗中的毒蛇，发动时无声无息，如鬼影般飘忽不定，让人在毫无防备之下，遭受致命一击。这“口腹蜜剑”，在这超凡世界中，犹如刺客手中的绝世利刃，是儒家专职刺杀者的独门秘技，知晓者寥寥无几，能觉醒此法的更是如麟角凤毛。

时光倒流千年，彼时魔族大举入侵，人族在无涯学海苦苦挣扎。当时，声名赫赫的儒者曾一剑，迈入大儒之境后，并未如众人所期望的那般着书立说，反而如隐士般默默无闻三十载。

然而，在那惨烈的战场上，初入大儒境界的他，竟不幸成为魔族的阶下囚。

这是魔族首次俘获大儒级别的人族，曾大儒的修为被封禁后，被带到魔君面前。就在见到魔君的一刹那，修为尽失的曾大儒，胸腹间猛地喷射出一柄利剑，如闪电般疾速飞驰，瞬间贯穿了魔君的脑袋，将他的灵魂一举抹杀。

要知道，魔君可是准圣级别的恐怖存在，此番入侵此方世界，只为抢夺资源，夺取世界本源。若此行得手，将之献祭给魔君所在的天地，便能晋升为圣级。

而曾大儒不过是初入大儒境界，与魔君的准圣级别相比，无异于蚍蜉撼树。然而，他却凭借着天赋儒术“口腹蜜剑”，创造了奇迹，成功斩下了魔君的首级。

也正因群龙无首，魔族军心大乱，为人族赢得了这场战争的胜利。曾大儒三十年磨一剑，斩首准圣的辉煌事迹，流传千古！儒术“口腹蜜剑”也因此成为了令人闻风丧胆的暗杀绝技。