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第53部分(第3页)

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重聚悲喜,丢开过往伤痛不再提,迦错阿妈擦净眼泪就忙问商队准备在何处落脚。再往前不远就是结古扎林寺,听说他们今晚正是准备在结古镇落宿,迦错阿妈喜不自禁。原来重回格桑,为奴28年的老阿妈居然幸运的找到了自己失散多年的儿子,如今正是在结古扎林寺出家做喇嘛,回来后她也留于结古镇,为寺庙做了牧羊佃户,与儿子相依相守,再不分开。

龙四爷笑说:“每次途径此地,必要拜会结古扎林寺的仓央活佛,这下倒更有渊源了。”

于是,迦错阿妈回去赶了羊群忙回结古镇,等日暮时商队落脚安置妥当,红夜跟随龙四爷等一干首脑,来到结古扎林寺拜会活佛。

有迦错阿妈热情介绍,失散多年的儿子桑结很快迎出门,三十多岁的格桑汉子,一身标准喇嘛红衫,扎眼之处是他只有一只手——整条右臂竟已齐根没了踪影。

迦错阿妈叹息说:“这孩子命苦,从小没了家,不慎落入邪教魔窟,受了多少年的折磨,如果不是活佛救了他,只怕早就没命了。”

桑结笑迎来客,看到红夜,惊艳之情溢于言表:“阿妈,这就是你时常提到的有着绝美歌喉的姑娘吗?怎么阿妈从未说过,原来人也是一样的美?”

桑结说得坦然,不带一丝杂念的纯净笑容,让红夜很快喜欢上他。深吸一口气,他们身上的气息都好干净哦,没有血腥,就像迦错阿妈一样,感觉好舒服。

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仓央七世活佛,龙四爷一路介绍的黄教高僧,真等见面却原来只有四十多岁。身材魁梧高大,行止间自有一股威仪,从那双精光四射的眼,殷沧海第一时间确定,这位活佛,必是修为不浅的武道高人。

远来会面,龙四爷等人的恭谨寒暄尚未出口,仓央活佛竟直接走向红夜,将雪白的哈达披上身:“扎西得勒,来客吉祥。大和尚虚长四十六载,还从未见过如此大器空明之相,竟让大和尚自惭形秽,不知姑娘是何方神圣?”

红夜被他问得茫然,大器空明?什么意思啊?

这一边,龙四爷等人更是瞠目,在格桑住民的心目中,活佛就是人间神明,如何能想象一个高高在上的活佛,竟然对一介布衣少女自称‘形秽’?

在场之人,只有殷沧海听得笑,这个活佛,看来倒是有两把刷子。嘿,也就是臭小子皮皮不喜拜佛寺,如果让他也跑进来,不知又会是个什么样的景?

这样想时,不想活佛竟又转向他,亲手为他披挂哈达问:“这位来客又如何称呼?身携非凡之物,也着实不一般呐。”

殷沧海一愣,不由自主看向斜挎腰间的舍身剑,什么意思?难道……是说这个?他都不知道这祖上传家的东西,究竟有何非凡之处呢。

活佛向内一请,亲自招呼贵客,上礼款待。他的目光始终在红夜与殷沧海的身上打转,落座后开口第一句,顷刻间语惊四座。

“姑娘此行昆仑山,路途凶险,只怕难保平安。”

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NO。20 魔鬼传说

更新时间2012…3…13 13:10:24  字数:4347

结古扎林寺里,活佛说辞让所有人吓了一跳,看他目光始终在红夜身上打转,殷沧海更是心头一紧:“大师此言何意?”

活佛说:“若想平安,玉儿姑娘切忌不可再随意放歌,当心歌声招祸。”

歌声?

顾老伯忙问:“歌声有何不妥?望大师指点。”

活佛摇头叹息:“你们一路走来,可曾听到有格桑女子在旷野放歌吗?”

众人面面相觑,这样一问……真的,一路走来,被玉儿歌声吸引,应和对歌的好像都是放牧小伙,竟没听到有哪个女子也放开歌喉。

活佛说:“拥有美妙歌喉的少女,会成为邪教魔人猎捕的对象。加之玉儿姑娘这般惊世美貌,想不被盯上只怕就更难了。”

殷沧海听得心惊:“邪教魔人?什么人?”

活佛叫进独臂喇嘛桑结:“让他和你们说吧,桑结对他们的了解,应该是最深的。”

提起魔教,桑结的眼中难掩愤恨,咬牙说:“所谓邪教,他们自称金轮法教。其作风之恐怖,在格桑高原无人不知。教主金轮法王修习佛法入迷途,终成密宗败类。金轮法教供奉大轮金尊和欢喜菩萨,以教主为首,教中高层均以灌顶仪式作为提升修为的法门。并以严酷刑罚控制教众,砍手砍脚、活剥人皮司空见惯,我这条胳膊,就是被处以刑罚生生砍掉的。若是不幸落进他们手里,那才叫生不如死!”

红夜不太明?

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