迪文小说

第26部分（第1页）

“这是什么东西？”太外公心里好奇，趴在石壁上仔细打量一番之后才发现，这石壁上密密麻麻地布满大大小小的云母。那厚厚的一层云母上发出淡淡的光，这才让石洞中没有陷入黑暗。这云母谁都见过，可会发光的云母太外公第一次见，太外公抽出镶金黑刀小心地撬开一块云母。

这不撬开还好，一撬开吓得太外公连刀都拿不稳了。云母背后是一具小小的婴儿，也就巴掌大小，发光的正是那婴儿的肚子，闪耀着黯淡的光芒。

“云母背后是会发光的死婴，那这石壁中埋了多少？”太外公不敢再想下去，只能一咬牙硬着头皮朝深处走去，只希望自己快一点离开这里。太外公只能硬着头皮继续往里走，石洞到了前方似乎到头了，在那里蹲着一大堆白花花的东西，还有一个黑色的影子在那抖动。

“反正走到这里了，不过去也没有办法。”太外公心里一打算，手中摸紧了镶金黑刀，慢慢朝着那个影子而去。当走到那影子后，太外公才松了一口气，这好像是一个人，太外公本能地拍了拍那人的后背。

那人缓缓地回过了脑袋，嘴里还在嚼着蜡块一样的白色，太外公这时候才看清楚那人的模样，竟然是之前跳进护城河里的柳儿。柳儿已经满脸脏兮兮的，平日里编着小辫子的头发也已经散落得不成模样，可是奇怪的是柳儿身上和自己身上竟然没有一滴水，太外公记得自己和柳儿都是跳进了这护城河的。

柳儿倒也不怕太外公，只是咧嘴朝着太外公呵呵傻笑，看样子已经是疯掉了。当柳儿张开嘴的时候，太外公发现她好像在嚼着什么，瞥了一眼，只见这柳儿嘴里嚼的正是一旁那些白花花的东西。不看倒没事，一看，太外公眼里满满都是白花花的尸体。这尸体已经蜡化了，上面有一层厚厚的蜡状东西，柳儿正咧着嘴巴啃着那尸体的胳膊。

太外公一阵想吐，可心里终究还是放不下柳儿姑娘，摒了一口气就要把柳儿嘴里的东西抠出来。手指刚刚塞进柳儿嘴里，那柳儿猛地一用力，差点将太外公手指生生咬下来。太外公吃痛放开了那柳儿，柳儿就像逃得升天一样，嗖得一下子就没了影子。

虽然看不见柳儿朝哪里跑，但是太外公看见柳儿的影子，紧跟在那柳儿后面。前面一个拐弯，柳儿的影子就消失在拐弯处，太外公哪里管得了那么多，紧跟着就过去了。可当太外公跟过那个拐弯口，柳儿却不见了。

眼前是一个死胡同，有的只有一块大大的石壁，石洞走到这里已经是头了。太外公一下子就不知所措了，这里是死胡同的话，那柳儿去哪里了？或者自己之前看见的根本不是柳儿而是…还有一个问题，自己怎么会出现在这一条密闭的石洞里，怎么来的，怎么出去？

就在太外公迷茫到了极点的时候，却见得石壁上面那副画，好像在召唤自己一般，心底总是有一个声音呼唤自己过去看个究竟。可当太外公走到石壁前时，这石壁和四面的石壁已经融为一体，连一点缝隙都看不到。可那石壁总让人觉得怪怪的，与石洞的石壁比起来好像白了那么一点儿。

太外公也是胆大，竟然伸手过去摸了摸石壁，想看看这石壁上面有没有什么机关，好让自己逃脱这石洞。当太外公的手掌贴在石壁上那一刻，整个石壁就像是在蜕皮一样，希希嗖嗖地朝下掉着白色的粉末。

吓得太外公连忙朝后一退，这一退好像踩着什么人一样，太外公后背一个激灵，第一个反应就是柳儿？可当太外公一回头，哪里有什么人？越是待在这里，太外公越是感觉不自在，也就是回头的片刻，石壁上面多了一副画，一副太外公也不认识的画。

但是这画以后太外公查了许多的资料，依旧找不到一点儿线索，直到一个喇叭的出现。

石壁上的画五颜六色的，可太外公深知不死城的历史不仅仅是百年这么简单，经过这么多年的磨蚀还能保持到如新画上去的一样，太外公真的不知道谁有这样的本领能去对抗时间侵蚀。

再说那石壁上的画，在石壁前的太外公并不知晓这幅图到底代表着什么，可当太外公讲个那个喇叭听之后，喇叭只说了一句：“生死流转图，逆生死而为，是恶鬼！”

而后，那喇叭便疯了。

 ；。。。 ； ；

第六十二章　生死流转图　二

图里的中心被划为十二图，第一图乃是一个盲人在行路；第二图是一个陶匠在做陶器；第三图是猴子上树；第四图中有一艘船；第五图上有一所空房子；第六图则是一男女接触；第七图中一人眼睛中箭鲜血淋淋；第八图是一人独自饮酒作乐；第九图画有一人采摘果实；第十图中有一帐，帐里有一对男女正交欢；十一图则画着一临产的孕妇；十二图是结尾，只有一老人和死尸。

中央十二图过了之后，则是一圈圆环状的彩图，这彩图也有划分，但这一次是六图。这六图太外公认识，因为曾在一本藏经中见有着提及，这六图象征着六道轮回，则是从上逆时针绘着。

第一图乃是最上端，天界。中间是须弥山，下部是大海，左侧是作乐的天人。还有一排天将披甲戴盔手持弓箭，箭的方向指向下图。据说天界众生寿命很长，又很富有，其他宗教把升天看作最高的终极。但佛教理论说，天神、天仙也有烦恼，他们常常和阿修罗道作战，争夺美女和财富。而且他们寿命终时，或偶有疏漏，还是会流转到其他五道去。

下一图是人道，图中山川、房子、耕作、牛羊等，但人的生活并不美满，生下来就是一步步走向死亡，中间不过几十年，还有生老病死，死也会无常地降临。所有生、老、病、死都是苦，再加上爱别离、怨憎会。求不得、五蕴炽盛等苦，真是苦不堪言。

人道以后紧接着便是阿修罗道，又称人非人，非人道。是一种看不见形体的非人类，很富有。阿修罗女美貌无比，就是妒忌心盛，喜战。而阿修罗男则奇丑无比，身强体壮。图中便是一排阿修罗张弓搭箭指向天界，他们常常打仗的方式想天界要酒喝，而天界则抢他们的阿修罗女。

下张图是畜生道。水里有鱼、龙，陆地上有象、鹿、牛、马、羊等。他们大到鲸鱼、小到蚂蚁，经常被人类杀死或者鞭笞、驱使，极小的空间却要忍受无比的痛苦，有口却难言。

畜生道之后就是那饿鬼道，生于该道的主要业因是吝啬。饿鬼形象丑陋，腹部大如鼓，咽喉细如针，一切饮食到了口边都化为火焰，岁饥饿难耐，却滴水粒食难进。

最后一图就是那地狱道了。画面上中为两位鬼卒正在大铁镬中煎煮人头，正中上部是阎罗王正在审案，左侧下方是烧热地狱，右侧下方是寒冰地狱，地狱众生的寿命是人间无数倍，彼之一日等于人间九百万年，苦无出期。

六道完了以后，最外一层则最为明了，图被分为三个部分。一副画着一只鸟、一条蛇和一口猪；另一幅图中是善业较多的中阴身，在彩玉中间飘荡；最后一幅图中是承载恶业的中阴身，赤条条地被恶鬼牵向地狱及其他恶道。

这便是那一副图，这图竟和藏传佛教寺庙中的唐卡画相似，可惜喇叭话没有说完便疯掉了，这更让太外公更纳闷其间种种。于是太外公翻阅了很多资料，他终于查到了喇叭口中的生死流转图。

这生死流转图，图中央是那一鸟、一蛇、一猪，代表着贪嗔痴。而中央圆盘外是一轮圆环，分为两部分就是对中阴身的描绘，正是太外公年幼时见着的那一善一恶的中阴身。再往外则是六道倒是分毫区别没有，但最外一轮分为十二图，与之前那副的十二图丝毫差别没有，分别代表：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。

当太外公看见那副生死流转图的时候，他才真正明白当时喇叭的那句话：逆生死而为，是恶鬼！