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第28部分（第1页）

郑潜拿了。

郑潜已死，其留在储物袋上的神识轻易被冲开。向天云看到这袋内物品杂乱，干脆全倒在了地上。首先是一堆灵石，大约五千低阶灵石，还有两块中阶土属性灵石。其次便是四块玉简、一块玉佩、一些杂物和那张面具。

这面具散发着银白色的微光，灵气已失，妖异之气却是不改。向天云拿在手上，百思不解，这祭物显然是洪崖先生炼制，但明显不是人类修士使用，到底是什么意思呢？

他信手把面具戴到脸上，他是圆脸，本是不符，但忽然面具似乎在贴住了他的脸颊后，便急剧扭动起来，竟依据他的脸颊骨形状，自行拓展开来。

向天云绝不相信一张面具能生出什么名堂来，压抑住内心的惊惧，任由其变化，慢慢这张面具便完全覆盖了他的脸庞，隐隐还能听到鹰飞戾天的声音一般。

向天云正在感受，但面具似乎也就是一件仿制品，随着灵气耗尽，“哐当”一声掉到了地上，小黑正好从水潭爬出来，“老大，你戴个胖天鹅的面具干吗？”

向天云“哦”了一声，“你看这像白天鹅的面部？”

“嗯，这个脸型，我也觉得熟，但是白天鹅的脸，没有这么胖哦。”

“不像狐狸的脸吗？”

“也有点像。”

“算了，神神秘秘的，先放着。你找到丹药了吗？”

“没有，可能都被它吃光了，不过有两枚玉简。”

向天云接过一看，露出欣喜之色，“原来好东西都被这赤练蛇拿走了”。

这两枚玉简，赤练蛇经常翻阅，灵气犹在，一册《太清九鼎丹经》，一册《炼精易形录》。稍一翻阅，向天云立刻被吸引住了。

《太清九鼎经》是炼丹术，包含两部分。第一部分是九篇“太清观天经”，书载为老子之师元君所传，又分上中下各三篇，尤其是上三篇称为“不可轻传”；第二部分是“九鼎神丹经”，书载是玄女传黄帝，包含了从炼气到飞升前的九种丹药。

向天云暗道，“洪崖先生定是花费了诸多心血才收集并反复试炼，却不知是如何到了赤练蛇手中，它又依据那水瓢、水井和地火与鼎炉，暗暗在此操练，可谓用心颇深，但妖修毕竟和人类有差别，炼丹更不是那么简单的事情。”

《炼精易形录》无疑是一本奇书，并非简单的化形易容，也包含两大部分：第一部分是洪崖自创，属于神识修炼，除了能侵人梦境、搜魂炼魄，更能够沟通其他山精水怪；第二部分则是源自俞附，属于正宗的医家。

《汉书》记载，医者四家，医经、经方、房中和神仙。俞附是扁鹊学派的鼻祖，《史记》记载：“上古之时，医有俞附，治病不以汤液醴洒，馋石桥引，案杭毒熨，一拨见病之应，因五脏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，栩髓脑，掸荒爪幕。渝沈肠胃、漱涤五脏、炼精易形。”

向天云想了想，对小**：“你元神融合和躯体痊愈需要时间，我们不如在这里呆一段时间？”

小黑对那碧潭似乎也颇有兴趣，猛点头，扑通，又跳了进去。向天云四处一看，山谷经过这场恶斗，早已面目全非，唯有石屋还未被烧化，便走了进去。

向天云要做的事情很多，首先是清理法器。虽然斑竹弓彻底废了，但新获得的各种法器不仅要祭炼，还要熟悉使用。

清算下来，最好的自然是法器。除了赤练蛇使用的水瓢，还有郑潜储物袋的“长盈壶”，可惜其他几人分到的法器都灰飞烟灭了。

向天云查找石屋内间遗留的玉简，原来这两件都是洪崖先生以前祭炼过的。水瓢名“长生瓢”，两者搭配，一壶一瓢才是完整的，具有更大威力。

上品灵器：

尹翠遗留的红绣球。向天云反复琢磨，重新祭炼，命名“如意红绣球”。此刻，这球不仅能坚逾钢铁，还能放大百倍增重千倍；又可以缩小百倍，细如弹丸。如果有机会在其中渗透毒性材料，还可以作为一次性的的终极必杀武器，爆裂而开；

郑潜遗留的乌锥：经过祭炼，和如意红绣球一样有机会进阶法器。这乌锥不知什么材料炼制，而今不仅尖锐，还有潜力炼制成一种水火双属性的暗器，暂命名“冰火锋”。

蒋烈遗留的芒杖：一头软一头尖，向天云觉得自己的箭杆材质太差，经常还飞在半途就被对方破解，于是做了两方面炼制，一则平时拿在手上，作为行走的支柱和随身兵器使用，二则作为一支特殊的箭。

中品灵器：