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第七十七章 坐而论道（第2页）

在这笑声中，小女孩却哇的一下子哭出声来，抱着赵毅死活不撒手，嘴里一直哭喊着，“妈妈没了，妈妈没了！”

小女孩的哭声冲淡了大家喜悦的氛围，周器慨叹一声，“哭出来就好，哭出来就好。刚才这孩子一直坐在那儿不说话，眼神都是木的，看着才更让人担心。”

赵毅抱着小女孩，问周器道，“我一直没搞明白，你这装甲车不是能越野吗，干嘛非得走这个镇子。绕过去不就完了，这才能浪费多少时间。”

“这是轮式装甲车，越野能力比履带式装甲车差多了。镇子周围太多能拦住它的东西，一条河、一道沟甚至一堵矮墙，都能让它原路返回。”刘作宇替周器解释道，“而且这个镇子位于沂蒙山区，周围几乎没有别的路，与其到处绕路还不一定能成，不如直接走公路从镇子中间穿过去。宁在直中取，不在曲中求！”

剩下的路上再也没有了大型市镇，驾驶员的技术高，装甲车行驶的很平稳。除了车顶警戒的人，其他人都在车厢里昏昏欲睡，蓄养精神。小女孩哭累了，也趴在赵毅腿上沉沉睡去，赵毅则有一搭没一搭的跟方洪、周器等人聊天。

赵毅与周器初见面时总有些敌对，大致是因为周器看不上赵毅的二世祖身份，虽然这个身份是周器自以为的，而赵毅看不上周器一副审犯人的嘴脸。经过落川镇一番冲杀，两人之间误会尽去，反而有些惺惺相惜的意思。

周器问道，“道家不是讲究太上忘情吗，你为什么会冒险去救一个不相干的人？这可不像是道家‘清静无为’的做法，反而有些儒家‘自反而缩，虽千万人吾往矣’的做派。”

“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”赵毅笑道。

这是当初西晋王衍在幼子去世时对山简所说的话，意思是圣人可以忘掉感情，最下等的人则对感情没有体会。然而最珍重感情的，正是我们这样的人。

周器深以为然，方洪则道，“赵天师其实也是个性情中人，修道如果修的六亲不认了，那还修个什么意思。上清派与正一教同出于天师道，想来其中道家经典必有相通之处，正一教不禁道士婚丧嫁娶，上清派恐怕也不会教人绝情绝性。”

“这是世俗中的教派之分，仙道之中另有渊源。”赵毅摇摇头，“不过您有句话倒是说对了，上清派确实不会教人绝情绝性。”

周器问道，“我看你在镇子上用的符箓和剑气，威力大是不俗，尤其是符箓对于丧尸简直有奇效。如果你愿意从军，在这末世之中必定能有一番成就，何必去修什么道，当什么神仙。”

“我可已经是大校了，怎么还不算已经从军了。”赵毅笑道。

周器不以为然，“安全部的花架子而已，张部长虽然也是身经百战，但安全部骨子里总透着一股小家子气。在安全部的话晋升到少将就已经到头了，哪里有在部队里天高海阔的好。”

“我还是做个逍遥散人好了，部队不适合我。”赵毅摇头笑道，“你不修行不知道修行的好处，这可是多少钱和权势都换不来的。我现在已经快要夜游境大圆满，等我达到日游境之后，道法的真正威力就能够开始显现出来，到时候让我去当联邦元我都没兴趣。”

赵毅现在用的都是一些古代术士的手法，符箓和剑气不过是自己体内元力的延伸，算不得真正的本事。

上清大洞真经说到底，还是存思炼神的法门，元力的应用属于内丹派的一种，在上清大洞真经中只是滋养神魂的手段而已。现在赵毅神魂微弱，连白日出游都做不到，只能借助元力来自保。

等赵毅突破到日游境之后，自身可以炼器，神魂可以驱物，道法的威力还真正开始崭露头角。

赵毅已经打算好了，等护教夜叉出世，自己就会带着它赶赴京都基地市，到了那里，恐怕自己也已经修行到日游境。那时候借助安全部的力量，多多搜集一些天地灵材，先炼制几颗剑丸出来再说。

剑丸是古代方士最喜炼制的护身法器之一，虽然远远不能跟飞剑相提并论，但一般方士只要有了神魂驱物的能力，用它斩杀江湖上所谓先天高手简直如同砍瓜切菜一般。

剑丸根据炼制材料的不同，也分三六九等。赵毅从记忆碎片中翻找出几种一流的炼制方法，这是古时仙道大宗门赐予外道弟子护身卫道的法门，正适合赵毅这种新丁使用。至于材料什么的，到时候交给安全部去搜集就可以了，连炼制剑丸的几种材料都搜集不齐的话，安全部也就枉为安全部了。

又过了几个小时，装甲车成功抵达建信基地市，验明身份之后，赵毅等人终于进入到了一个安全的环境，可以好好休息一番。