不容易明白。
不必明白——这正是卫斯理故事中的常理。
当时戈壁沙漠话才说完,??轮到胡说哈哈大笑,胡说一面笑一面指着我,戈壁沙漠显然明白胡说是要我来解释他为什么要大笑的原因。
我叹了一口气,说了三个字:“金月亮。”
我知道胡说听了戈壁沙漠合乎常理的话之后为什么会笑,也知道胡说想到了什么——他一定是早已想到过的。
果然我这三个字一出口,胡说就连连点头,戈壁沙漠也张大了口,说不出话来。他们当然也知道“金月亮”,熟悉卫斯理故事的朋友,也都应该知道金月亮。
金月亮是一位唐朝的美女,身体被保存在人造琥珀之中,后来利用保存完好的身体细胞,将她复制成功,而且还复制了两个之多。
看!这样不合常理的事情,在卫斯理故事中却是合理之极的情节,而且是小情节,在几百个卫斯理故事中,这种不是常理却又成为常理的情节数不胜数,就是这些情节构成所有卫斯理故事的!
胡说当然是在肯定看到的美人是真人的时候,想到就算是真人,也不会是活人。然后他就想到了金月亮,有金月亮的例子在,当然可能通过复制,使那美人成为活人。
所以在胡说的思想之中,那美人理所当然的是活人!
戈壁沙漠这才算明白了。
胡说望着他们,道:“是不是值得冒一下险?”
戈壁沙漠摊了摊手,不表示意见。胡说又向我望来,我心中已经有了主意,立刻道:“等我通知一个人,让他来看看这个美人,然后随便你怎么决定,我都会尽量帮助。”
胡说突然变得非常紧张,疾声道:“那是什么人?为什么要他来看?”
看胡说的情形像是那人一出现,就会抢走了那个美人一样。我准备让他来看一看那个现在我们可以看到的蓝以美人的,自然就是岩石。
我绝不认为目前我们可以看到的那美人,就是岩石在那个地方恋慕的对象,可是却认为非常有可能,我们可以看到的那美人是来自那个地方。
我这样认为,当然不仅仅是为了那美人那种难以形容的浅蓝色的皮肤,也由于可以看到一半的那美人的脸面——那种精致的五官,美丽得不像是真的,可是却又实实在在是真的,这种怪异的情形,岩石在叙述他的经历的时候一再强调,听的人都不是很能理解。
我也直到看到了这个美人,才真正明白岩石所想表达的真正意思。知道了他说的那个公式:“是这个,不是这个,又实在真正是这个。”——听得十分混蛋的话,实际上在看到了之后,只有这样的话才能形容的情形。
所以我认为我们现在可以看到的美人,必然是来自那个地方,而岩石是到过那个地方的人,而我们又正在努力要寻找那个地方,当然必须请岩石来鉴定一下。
看了胡说这样紧张的神情,我并不觉得非常诡异,我在刹那之间想到的是:人脑部活动,异常的范围太大太多了,这样只不过是一个通过光学装置能够看到的影像,可以影响到胡说脑部活动认定了她是实在存在,而且成为胡说恋爱的对象!
虚无飘渺的影像,可以起到这样的作用,当然完全是脑部异常活动的结果。
我又立刻联想到的是:什么才是脑部的正常活动呢?如果说胡说现在在追求是的虚无飘渺的影像,所以才异常。而实际上他所追求的只不过是一段爱情而已。在人类历史上,多少所谓“伟大的人物”,几乎都有一直追求虚无飘渺,实际上并不存在的事情,岂非脑部活动更是异常之极?
然而,在人类的语言和文字之中,却对这种脑部异常活动的情形,称之为“理想”。
真的很难分别什么是正常,什么是异常!
我经常会在不论什么地方、甚至情形下胡思乱想,所想到的东西也乱七八糟,完全没有条理,这时候情形就是那样,那只不过是很短时间内发生的事情——在有这样情形发生的时候,并不妨碍我原来的行动。
所以当时我拍着胡说的肩头,道:“你放心,我保证你非常乐于见到这个人!”
胡说仍然满脸疑惑,于是我开始向他和戈壁沙漠说有关岩石的故事,就是《一个地方》的故事。
由于有了眼前可以看到的那个美人,所以原来并不容易使人相信的故事,变得非常可信,我将故事说得很详细,在说到岩石第一次看到那地方美丽的女子时,戈壁沙漠和胡说就立刻接受我们可以看到的美人是来自那个地方的设想。
胡说甚至于更紧张,失声道:“她就是岩石爱恋的对象?”
他在这样说了之后,自己也觉得可笑,连连摇头——即使我们可以看到的美人确然是来自那个地方,当然也不会是岩石爱恋的对象。
理由非常简单:岩石的故事发生在二十多年前,而大屋子中可以看到美人的装置,至少在一百年前就完成了。
我在刹那间,联想到的是:如果真的有这个美人的存在,她当然早已死了,不知道是用了什么方法,能够将早已没有了生命的身体,保存得这样好!
她看起来简直就是充满了生命,若是她忽然慵倦地伸懒腰,相信看到的人,都有举大惊小怪,而是觉得理所当然。
我继续说着岩石的故事,戈壁沙漠听得张大了口,团团乱转,不断地道:“世界上竟然有这样的好地方!卫斯理,这是你自己心中的乌托邦吧?所以你才作了这样的一个故事出来,自己骗自己,以为真的可能有这样的地方!”
我回答非常明确:“这是岩石的经历,过我砍真的有这个地方的存在,而且要将这地方找