幽冥是亡者的轮回之所。
这里空寂、虚无,九道黄泉寂静无声,一刻不息地流淌,将亡者的魂魄重新引入世间。
幽冥之中没有生机,也无需生机;没有停驻者,也无需停驻者。亡者的魂魄会在因果牵引下,进入黄泉之中,受黄泉引导,进入不同的轮回。
黄泉的力量只存于黄泉之中,幽冥的力量只存于幽冥之中。没有人能够得到它们的力量,也没有人敢觊觎它们的力量。这里是天地规则显化之所,自然运转无需干扰,干扰者自承后果。
这样一个地方,是没有人愿意来的。这里什么都没有、什么都无法得到,以生身入死地,是要付出代价的。
就让它自己运转着吧,没有什么可值得在意的。
但是后来,因果乱了。
因果乱,轮回亦乱。本当受生于牲畜的,或许反投了人胎,本当受生于富贵,却可能错投了贫贱。
能觉察到此事的,没有谁在意这个。因果乱了,或许是因为它本来就该乱了,就像海潮涨落、明月圆缺。世界运转已久,又会有什么错漏呢?
在此之前,从没有人来过幽冥;在此之后,神明为了建立地府,踏遍了幽冥九泉。
幽冥之中没有诞生天神,九泉流淌也无需谁来引导。所以何必插手呢?何必去冒那样的风险?你怎么知道你现在的所行,不是错误的呢?
太阴、太阴,你曾如此劝我,可你有没有想过,若天地规则自然运转无所缺漏,又为什么要诞生出天神呢?
……
神明一步踏出,身影消失在黄泉上。等到他再次出现在大地之上时,已经到了大青山脉中。
漓池双目中的幽深之色褪去。在幽冥之中时,他感觉自己的状态就像才从长梦中出来时一样。幽冥引动了他的记忆,但却不需要他入梦,不必因果迷雾,就可以遮掩他的状态。
除了九道黄泉,幽冥之中再无它物——本该如此,但漓池却隐约觉得,幽冥之中还有着其他东西。
或许是一个地方、或许是一件物品,又或者是别的什么。那不是幽冥自然诞生的,而是神明曾经欲建地府时所做的尝试。可惜,他现在还不知晓该如何寻找到神明曾经遗留下来的东西,只能留待以后。
但就算如此,在进入过幽冥之后,他也有了收获。
在此世间,九道黄泉无处不在,却又无处可见。它们极广大却又极微茫,笼罩了整个世界,也细微到每一个角落。
他已可在幽冥之中借用黄泉之力,此方世界对他而言,已无不可去处。
幽冥之中无有距离,借幽冥之道,跨越凡世间一步之距是一个瞬息,跨越千里万里也是一个瞬息。
幽冥不是一个空间、一处密地,若强之为名,或可称之为一种境地。故而未能到达此等境地者,不入幽冥。
故而幽冥没有所谓的入口。白面恶神对幽冥黄泉几乎没有任何认知,他以为自己是偶然在瀑布之下寻找到了一处密地,但瀑布之下根本什么都没有。
进入幽冥的原因在于白面恶神自身,在他驾船沉到瀑布底端时,一股特殊的灵韵自他身上散发,模拟出生灵死亡后自然进入幽冥境地的状态,携带着小船与船上的人一同进入了黄泉。
但白面恶神对此却浑然不觉。他只是一枚棋子而已,受人引导而不自知。
在那根被隐匿的因果线中,漓池看到了玄清教。
食梦貘、蝗王、白面恶神。
一样的混淆天机手段,相似的吞噬掌控之法,但这些都是玄清教所做的吗?
不……玄清教只是一层遮掩、一种手段,有一个更危险的存在,隐匿在玄清教背后,幽冷而沉静地投注着目光。