迪文小说

第190部分（第1页）

千佛寺内求佛的宇文姬；冷巷之内救下的三娘；不拖西施外带的崔娘；大秦寺寺外的蒙小雨；四个地位不同的女人，接连登场。

宇文姬：

从开篇到现在，宇文姬是出现最多的女子，也是小P看的比较透彻的一个人物，千佛寺下几段佛家谒语，虽然玩笑多余其他之意，“另一个男人为了看你一眼，已经修炼了两千年……明白吗？”薛崇训的揶揄让宇文姬的小鹿怦然心动。

城隍庙外，薛崇训终于暴露出他冷血的一面，不择手段的取得宇文姬的身子，他打碎了两人原本存在的一丝好感，他又冷冷地告之宇文姬，“别傻了，我和你只是逢场作戏。”

明明知道宇文姬的无辜，这样会使宇文姬陷入危局，女子的名声，贞洁，历来都是最重，却还偏偏不依不饶，让她成为政治利益上的牺牲品，还好，冯元俊死了，薛崇训还让三娘为她承担了责任。她对他是恨，也有爱，要不也不能在蒙小雨有难之时伸出解救之手。

宇文三娘：

性格原本就很单一，冷血无情的杀手，身心已经身死的女无常，本已经看透世态炎凉的她，没有什么希望的她，却在杀死冯元俊之时，抛出一句，“主公一直说把我们当成亲生儿女，他当然只是随口说说；其实无论在谁的眼里，宇文姬从来都比我精贵。”而薛崇训又少有的解释了一番，都不是薛崇训这个人的性情。也许是薛崇训的话和言行打动了三娘，最后，三娘留了下来。剩下值得期待的是三娘的身世，她本不姓宇文，那么她又是谁？

崔娘：只出场了一回，人物很单薄，就像是一个正常的小女孩，典型的唐时女子。唯一不同的是，他的亲生父亲是谁？这是一个可以培养的女子，她的潜力也是最好的。

蒙小雨：其实这是一个可有可无的人，既然有她的好几场戏份，那么就有她存在的道理，她其实可以用薛崇训自己的话来说，“是可以说上几句话的朋友。”一直在关心她痴情的情郎是谁？萧衡，小P在“度娘”上看到，李三郎的女婿，又是一条冲突的支线。

话说，西风大哥对男女情感的描写很细腻。

感情说过后，另外小P自己想预知一下，薛崇训助太平公主登基，避免不了同二郎兄弟阋墙，稳住朝野之后，母子会不会拔刀相向？

情感纠结如此，当真是难为薛崇训。

正文　小白看《天可汗》中的人物和氛围

书香屋　更新时间：2011…9…22　5：36：19　本章字数：4951

BY：琴心三叠道初成（龙空）

目前只看到长安回望绣成堆这一卷，所以只对这部分作评论（新人上路，与其说是评论，还不如说是胡言乱语）。

人物篇

薛崇训

开篇就是在寺庙与女主角宇文姬（第一卷的女主）相遇的情形，而贯穿本章的就是一个痴女的故事。紧接着就与兄弟去觐见太平公主，这里就道出猪脚与玄宗势不两立，为下文埋下伏笔，也即是道出小说前面的主旨（那就是杀玄宗保命）。

后面的配角一个接一个上场，其中收通房丫头这事激起了猪脚内心的矛盾，看得出猪脚受现代人思想的束缚，对通房丫头有点反感。这一点作者做得合情合理，如果没有影响才怪！但是后面三娘的事就有点过于仓促了，既然是灵魂融合的前期，现代的记忆肯定影响很大，对于猪脚的行事风格影响肯定影响还是很大的，虽不是主导地位，但也绝不低！猪脚怎么会一下就变得冷了无情了呢？特别是杀一个配角的妻儿的时候，那叫一个杀伐果断！虽说是迫于无赖，但是这样未免有些仓促了。期间**宇文姬的时候也不像是受现代思想的样子，别说什么迫于无赖，毕竟融合了一个现代的记忆，做这些是的时候怎么会比古代人更狠！

猪脚**宇文姬，杀其未婚夫，后又陷害太子近臣，这一切只为逼太平发动政变！而太平公主对于猪脚的不信任，也暗示了皇家争斗的残酷以及皇家薄情，这样对于猪脚又有一个新的定位！开始给我们的印象就是贵族公子，似乎无所不能，其实权利比鸡还小，甚至不被自己的母亲所信任，为了取信于母亲，不得不作一些下作、卑鄙的违心事！

随着剧情的发展，猪脚看似地位有所提升，其实对于大局而言，他还是一个小卒子。与太平公主的深沉比起来，猪脚无疑还是以新手，虽然知道历史，可是却不代表猪脚有改变历史的能力，明知道希望渺茫，却不得不为生存而奔波！

薛崇训在作者的笔下，似乎是一个为了生存不择手段的小人！为了取信母亲，**宇文姬不说，还要杀高力士的堂弟；为了逼母亲早做政变的决心，不惜违心残忍的杀害无辜妇人和小孩。从另一个角度而言，猪脚似乎又是一个君子，不忍心手下的女儿被打，二将之受作丫鬟，为了一个歌姬可以得罪当朝大员（虽说处于心机，事实就是事实），而对于身边的杀手，时而温柔，时而残忍，由此看来猪脚似乎就是一个反复无常之人。

其实不然，虽说他受了现代人的思想，但是骨子里还是薛崇训本人，为了生存，为了亲人，他可以作违心之事。看到金城公主嫁入吐蕃，他又愤愤不平，感叹唐朝的窝囊，并深以为耻！在我看来，猪脚之所以对金城公主如此，看上其人倒是其次，更重要的就是维护汉人的威严，区区吐蕃竟然如此猖狂！

总体来说，薛崇训其人事阴险形的人物，有时也会流露出一丝仁慈，但是他骨子里确实冷酷无情的，他更像一个帝王，同李二一样的帝王人物！由此来说，书名天可汗也是理所当然！

宇文姬

在文中宇文姬这个角色可谓是又善良又痴情，孝顺父母的大家闺秀。除此之外她有另一重身份——宇文神医。师承李鬼手的宇文姬在杏林中绝对是传奇的人物，当猪脚请大夫为蒙小雨解毒之时，对宇文姬的崇敬溢于言表，甚至还不知道宇文神医是男孩是女。只是大多数时候的宇文姬就是一个大家闺秀，天天在寺庙钱祈祷的痴女。其实我这里有一个疑问，既然说宇文姬是痴女，那么到底是为谁而痴呢？

是为高力士的堂弟吗？

显然不是，开始被**的时候对薛崇训那是恨之入骨啊，但是对其未婚夫也是只尊父之命而已，又怎么谈得上痴情呢？无论是对谁痴情，反正不是对猪脚就是了。既然已有痴情人，被猪脚舍身相救之后其态度的转变怎么会这么大呢？不要说是被猪脚感动了之类的话敷衍，对于一个已有心上人的痴女来说，这不是主要的问题！

刚开始的时候觉得作者开篇安排猪脚与宇文姬在寺庙见面，配上那个痴情的故事感觉很好，只是宇文姬为什么在佛前祈祷，作者用一个故事把我们带入一个误区，那就是宇文姬是个痴女！其实我也不想这么想，只是后来猪脚又说又说出故事的后续，我就不得不这么想了！其实我感觉开篇的故事挺好的，只是用得不是时候！因为至始至终，我都不明白宇文姬在寺庙中的所作所为，既然没有宇文姬相爱的人出现，那么在这里用这个故事就显得多余了！

还有就是一点，被猪脚救了之后，宇文姬怎么突然之间变得大胆，甚至有些放｜荡了呢？还来逆推这招，这是一个从未经人事的女人能做的出来的事吗？在现代来说一点不奇怪，但是那是在古代啊，虽说唐朝开放，也不至于这么开放吧？大家设身处地的想想，当一个被你强迫OOXX的女人被你救了之后，会主动献身来逆推吗？

三娘

三娘是个悲剧的人物，不光是她的身世和身份悲惨，被猪脚收留之后悲惨还在继续，猪脚叫三娘杀人顶罪，这对于一个女人来讲是不是有点残忍了。在猪脚的眼中，三娘就是个杀人的机器，良心发现的时候就关心一下，却为了自己的生存可以毫不犹豫的牺牲三娘的生命，而这一切皆是因为猪脚救了三娘一命。其实作者不知不觉之中，已经把猪脚打造成了一代帝王。李二可以为皇位杀兄弟，猪脚为了生存牺牲一个女人又算得了什么呢？

蒙小雨

绝对是个痴情女子，而且是很悲剧的那种，杜十娘一样蒙小雨为了负心汉把身家性命都赌上了，换来的确是如此结局，怎不叫人悲愤！小雨的出现，是对猪脚安慰，猪脚做了许多违心之事，救小雨其实是安慰自己的良心，猪脚更多的是为了自己才救小雨，为了自己良心不受谴责，他可有丝毫真心诚意？蒙小雨于猪脚而言，就是紧张生活之外的调剂，虽说猪脚救小雨是出于善心，只是本能上还是为了安慰自己那颗身处黑暗的心！

太平公主

和历史中的太平公主差不多，经历了多次政变的她显然变得深沉起来，只是这样又有何乐趣呢？连自己的儿子都不敢相信，还有谁可以相信呢？太平公主其实就是武则天的影子，她太像武则天了，只是没有武则天的杀伐果断和远见！