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第1部分（第1页）

滕文岳和衣躺在床上，回想着这一天来的经历，脸色忽明忽暗，感觉就像经历了一场永远无法醒来的大梦。

飞机起飞后爆炸的那一刻，滕文岳清楚地看到自己的身体被强大的气流绞得粉碎，灵魂却在同一瞬间穿过一条七彩绚烂的时空通道，还未等明白过来到底有何变故之时，下一刻便进入这个和他同名同姓的人的身体里，死而复生。

事情仅仅如此也就罢了，让滕文岳觉得荒谬不堪的是这个被他占据了身体的“滕文岳”的来历。

这个被他鸠占鹊巢的“滕文岳”前世，竟然是仙界一名叫“鳌风”的仙人。

鳌风生来天资卓越，七岁时得遇机缘有幸踏入修道之门，苦修万余年，颇多福缘奇遇后终历经千辛万苦侥幸渡过天劫，得道飞升，名列仙班，成为仙界一位神通广大的仙人。

所谓修道之人无甲子，转瞬之间鳌风已在仙界修行三千余年，不知出于何种变故，后俩竟然同时遭到“万仙殿”、“九幽谷”、“三灵门”等仙界实力最为庞大的几大宗门的合力追杀。

鳌风修道资质颇佳，在仙界三千余年潜心苦修后，一身仙家神通在仙界亦是声名赫赫，但毕竟孤身一人，焉能与那仙界实力最为强盛的几大宗门众多仙人抗衡。

数番生死争斗之下，鳌风肉身被毁，眼见就是形神俱灭的下场。这鳌风却也甚是了得，拼尽全力强行施展一种可以瞬间激潜力的仙家秘术“血灵遁”，拼着损耗仙婴精元之十之八、九，终勉强逃脱险境。

鳌风自知，若是自身仙婴被仙界几大宗门现，最终一定是形神俱灭的下场。为躲避此杀身之劫，其借助修道万余年机缘巧合下得到的各样仙器法宝，强行打通了一条由仙界到人界的秘密通道，偷偷潜入人界。

鳌风本想在人界找一个合适的修道者夺舍重生，重塑肉身，再修仙道，却不料打通的那条仙界到人界的秘密通道实在太过凶险，强行穿越此通道潜入人界之后，仙婴的仙力和精元已损耗殆尽，仙婴濒临魄散魂灭的可怕境地。

鳌风再无计可施，只好再次施展秘术，强行激仙婴仅剩的一点潜力，在附近一座名为苍昆的山脉的灵脉灵眼内，用仙家神通开辟了一个小小的仙家洞府，施以几道仙人禁制将洞府隐藏起来。又将将随身携带的储藏着修道数万余年收罗的各样仙器神兵以及天材地宝的须弥仙戒秘藏于洞府之中。

勉力做完这些事情，鳌风仙婴的仙力和精元就消耗殆尽，他立即将自己的一缕残魂潜藏于一件可以保护灵魂不灭的上古神器——“聚魂珠”里，便散去仙婴之形，堕入六道轮回之中。

聚魂珠乃是鳌风机缘巧合之下得到的一件上古神器，乃是上古神人用莫大神通采集上古神界独有的“万年云魄”为主材，辅以各种上古神界稀有的天材地宝精心炼制而成，威力无穷。

鳌风只是一仙人，修为境界远远未及上古神人之神通，自是无法完全掌控此上古神器。但鳌风得到“聚魂珠”后，潜心研究炼化数百年，机缘巧合之下，也让其掌握聚魂珠两项神通。

其一是将聚魂珠用仙婴淬炼后收入体内，可以静心聚神，对修道可起到事半功倍的奇效。其二若是肉身毁灭，将魂魄潜藏其中，和聚魂珠溶为一体，聚魂珠可保魂魄即便堕入六道轮回亦不灭。

鳌风的设想很周密，借由聚魂珠保护自身残魂不灭，灵昧不失，经由六道轮回转世，只要残魂不灭，转生后自可重修仙道。以他仙家之魂，万余年的修仙经验，再取出藏于仙婴散形前开辟的秘密洞府中的各样仙器神兵、天材地宝，若没有大的差错，不出千年自可再次飞升成仙。

让鳌风万万没有想到的是，自入六道轮回之中，一来就是三千余年。在这三千余年中，也该其倒霉，竟然十九世皆轮回转生为没有任何修道灵根的猪、狗等畜生，即便是想修妖道亦无可能，更遑论飞升成仙。

更让鳌风心惊的事情是，聚魂珠由于没有了他自身仙婴精元的滋养，神力和形体竟然在六道轮回之中慢慢消散。每轮回转生一世，聚魂珠便会消散全部神力及形体的百之三、四。由于他的残魂是借以融入聚魂珠而不灭，魂珠一体，聚魂珠之神力和形体每消散一部分，连带着一部分残魂和记忆也随之消散。

十九世轮回转世的结果就是聚魂珠的神力和形体消散十之八、九，鳌风的残魂也基本消散殆尽，记忆变得残缺不全。

鳌风对此险境无能为力，幸亏他还算机敏，意识到事情不妙之时，便将对其轮回转世后修真炼道最重要的一部分记忆藏于聚魂珠的核心位置。因而十九世轮回转生下来，尽管残魂和记忆已所剩无几，这部分最重要的记忆尚没有在强横无匹的六道轮回中湮灭，得以保存下来。

鳌风算了一下，按照聚魂珠在六道轮回中的消散度，若是下三世轮回转生，再转生为没有灵根之体，无法修真炼道，其残魂只有一个结果，那就是魂散神灭，再无挽回的可能。

鳌风自是极度不愿这种可怕结果的生，但六道轮回乃是天道之力，绝非其一个**毁灭只剩一缕残魂的废物仙人所能抗拒，更无改变命运的可能。

六道轮回一经开始，除非逆天修道，否则断无终止或改变的可能。

鳌风进退不得，只能继续在六道之中轮回转生，寄希望于天无绝人之路，在残魂未灭之前转生为一个可以修道的灵根之体。

也是鳌风命不该绝，再经两世的轮回转生，当聚魂珠马上就要神形俱散，最后一世转生，终于得偿所愿，转生为一灵根之体，就是这一世的“滕文岳”，其俗世的身份是海东之地西楚王国苍昆镇一个世代经营客栈生意的富商家族的小少爷。

“滕文岳”身具的是“金木水火土五行灵根”。灵根乃是修道者得以修达天道的根本和基础，世间万物，各具特点，灵性本质天生具有高下优劣之分，灵根亦然。

修道者灵根根据优劣不同，乃分五个层次，从优到劣分别为空灵根，单性灵根，双性灵根，三性灵根，四性灵根，和金木水火土五行灵根。

“腾文岳”身具的室金木水火土五行灵根，按照灵根层次划分，乃是第六等，是最为低劣的层次，勉强达到可以修道的标准。

虽然身具此最为低劣灵根之人，勉强可修仙道，但一般而言，除非得遇逆天机缘，否则成就不会太高。不说渡劫飞升仙界，即便凝结出元婴亦属痴心妄想。绝大多数该灵根属性的修道者，终其一生，最好不过勉强可达筑基期。

转世为如此低劣灵根之体，与鳌风的期望相去深远。若非聚魂珠在六道轮回中渐失神形，其灵昧记忆无法得以保全，形神俱灭之大限即将来临，否则以鳌风仙界大罗金仙之身份，此劣质灵根根本不会考虑，立刻便会散形自灭重新投入六道轮回。

但其时非同往常，聚魂珠之神形已到了即将溃散之境地，前世记忆所剩无几，鳌风哪里还敢再入六道轮回之中，寄望转生为更好灵根之体。

一朝转生，鳌风便放下所有想法，立刻全身心地开始修炼。

虽鳌风前世乃是仙界神通广大的大罗金仙，有着万余年的修行经验，毕竟其仙婴已散，残魂所剩无几，只保留着一部分对其转世后修真炼道最重要的记忆，何况这一世又只是转生为一低劣的金木水火土五行灵根之体，因此历经千辛万苦，整整苦修十九年，鳌风才勉强修炼到修道的第一重境界的巅峰，炼气期第十三层。

达到炼气期巅峰之后，鳌风并没有急于闭关突破修道的第二重境界化虚期，而是经过一年精心准备，将炼气期的巅峰境界彻底稳定下来，这才开始闭关，全身心向化虚期起冲击。

经过一个月闭关修炼，鳌风顺利地进入到由炼气期突破到化虚期最关键的阶段，心魔乱魂之境。

这心魔乱魂之境是由炼气期突破到化虚期最后的阶段，同时也是最凶险的阶段。

修道者修炼到心魔乱魂之境后，魔由心生，万念化魔，惊扰心境。修道者若是意志坚定，抵御住心魔扰魂之乱保持灵昧不失，即可炼气化虚，进入到修道的第二重境界化虚期，从此真正踏入修仙之道。

但这心魔乱魂之境之所以被称之为由炼气期突破到化虚期最为凶险的环节，自是有其极为恐怖之处，若是抵御得住心魔扰魂，前途自是光明，但若是意志稍微有不坚定之处，心魔侵入精魂，必然会导致灵昧混乱，心魂失守，进而致使体内元气失序，损伤肉身。

此种情况下，修道者若是能够立刻停止修炼的话，幸运者可保住性命，但修为也会大为减损。不幸者立刻就会灵昧灭失，元气暴体而亡，从此神形俱散，端是凶险无比。

世间修道者千千万万，不可胜数，但十之七八都被此由炼气期进入化虚期的必经之凶境所阻，终其一生修为无法更进一步，余生都在真正的修仙之门外徘徊，令人孑然生叹。