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第十八章 诸子百家(第1页)

不过,很显然,李鸿运这一次的装杯并不成功,因为群聊中的这些皇帝们,并不知道“罢黜百家,独尊儒术”说的都是什么,更别提公羊儒这儒家的一个分支了,因此在李鸿运说到公羊儒的时候,心中的那股自豪,那种霸气,那种畅享没有得到群聊中任何人的回应!

过了好久一会儿,还是大魏太子安逸发言问出了大家的疑问,“这罢黜百家,独尊儒术,说的都是什么?什么是百家?而什么又是儒术呢?”

当李鸿运看到安逸的文化之后,才慢慢反应过来,这是给幼儿园小朋友说电脑显卡,对牛弹琴了属实是!

“百家,或者叫诸子百家,在我这里指的是对先秦时期,学术思想人物和派别的总称!先秦时期也就是春秋战国时期,这个时候周王室权威旁落,诸侯国之间互相攻伐,从最初的一百四十多个国家,到战国时期仅剩二十多个诸侯国,后来到了后期,就剩七个比较强大的诸侯国,最终由秦王嬴政横扫六国,一统天下,这便是华夏历史上的首次大一统!

而百家,就是在这一时期,具有一定影响力的各个学派,每个学派,对于治理天下都有自己的主张和追求,最简单的对比就是儒家的以德治国,和法家的以法治国!像之前说的汉初无为而治,便是道家的思想!像兵家学派,打仗都特别厉害!纵横家讲究的是在外交上面纵横捭阖!当然,这都是简而言之!”

而李鸿运这么一说,这些皇帝们也都好理解了,纷纷反应过来。

“天下有这么多的学派么?都是对治国有益处的思想么?”大靖王朝钟天开口问道!

“那可不,至少也是在某一方面有自己的长处,不然的话百家争鸣,其中为人所熟知的也不会就那么十几家了!”

“十几家?这倒是并不是很多,都有什么?”大翊皇帝刘信听到广为流传的只有十几家之后,对于这十几家有便了兴趣!

“广为流传?要的就是广为流传,只有这样才证明有很大的影响力,才拥有借鉴的价值!”大燕皇帝周峰看到“广为流传”之后说到,能够广为流传,证明这些学派的思想,影响深远。

“看来不把诸子百家说清楚,罢黜百家独尊儒术也就没办法继续了!”

当看到群聊中话题偏向了诸子百家,李鸿运心中也是有些意外和惊喜。

意外的是,竟然扯到了先秦的诸子百家,惊喜的也是扯到了诸子百家!

这个时候,李鸿运心中已经开始盘算起来先秦的经典,能卖多少钱了,希望群聊的书架不要那么坑!

“先秦的诸子百家……先从法家说起吧!因主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为法家。”

“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。这怎么可能做到!”最先发言的是大燕皇帝周峰,身为燕国的皇帝,自然是知道自己的治下是什么样子,可以说就完全是与法家的主张倒着来的!别亲疏,殊贵贱,这才是hi燕国的常态!

而现在,李鸿运率却告诉自己,有这么一个学派,主张不别亲疏,不殊贵贱,一断于法!

“这怎么可能,光是不殊贵贱,就很难以做到,有人生来就是王侯,有人生来也只是平民,二者根本不能相提并论,更何况一断于法了!”大夏齐王林远也是摇头感到难以理解,在他的认知中,就没有法这个概念,那是自己需要遵循的东西么?只要有权势,何惧于法?

“现在先不说能不能彻底实现,但是法治这一种思想,却在春秋战国时期,就已经被提了出来,春秋时期有管仲,可以算是法家的先驱,但是法家学派真正开创,却是到了战国的初期,由李悝、商鞅、申不害、慎到等人建立,一直到战国时代末期韩非子结合商鞅的法,慎到的势,以及申不害的术,让法家思想学说大成!

其中为什么这些人能够成为法家的诸子呢?就是因为这些人都留下了充满法家思想的著作!其中最重要的便是《商君书》和《韩非子》这两部!”

在说到这两部书之后,李鸿运还特意点开了群聊的书架看了看,发现没什么变化,顿时有些小小的失望!

“那么其他学派呢?”卫国国君李康开口说道,似这样的老狐狸,在看到《商君书》和《韩非子》之后,便知道了李鸿运的心中的盘算,毕竟聊了这么久了,也大致知道了李鸿运获利的方法,尤其是书架的出现,让李康也不再像之前那般着急!

“别藏着掖着了!只要是有用,少不了你的好处!”大翊皇帝刘信倒是豪爽又直接,让李鸿运又是尴尬,又是开心。

尴尬的是心中的小九九被看出来了,而开心的是这刘信说完,又给李鸿运发了一个红包!

拿人钱财,替人办事!收了红包的李鸿运顿时满血复活!

“之前将儒家和法家放一块儿对比时就说了,儒家主张德治和仁政,崇尚礼乐和仁义,提倡忠恕和中庸之道,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

不过儒家内部也是流派众多,春秋时期的孔子建立儒家,提出仁与礼,倡导有教无类;

到了战国时期,孟子的思想进化到了仁政和王道,提倡:民为贵、社稷次之,君为轻;对于人性的论述,提出人之初性本善的性善论。

而战国时期儒家的最后一个大儒是荀子,则是提出与孟子完全相反的人性本恶!”

“这儒家……听上去确是极为不错的!”最先发言的是大魏太子安逸,但是显然,安逸并不能将其很好的总结,只觉得听上去极为不错!

“民贵君轻?这!这!这!”大夏齐王林远看到民贵君轻四字之后,只觉得脑袋一嗡!然后也说不出话来!

“性本善,性本恶,一家之言,两种完全不同的看法!倒是有趣……”大靖王朝钟天,对于这性善性恶论,倒是有些好奇!

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