话说路人甲梁志雄在危险之际被神秘男子所救,逃过一劫。恶灵陈凡则被神秘男子一招拿下,永世不得轮回。
高大的身影慢慢地从黑暗中走近梁志雄,映入眼帘的则是那在黑夜中都能散出光亮的大光头,还有就是大光头下那一张严肃且略带几分凶狠的脸。
面圆耳大,浓眉大眼,鼻直口方,还蓄着一把浓密乌黑的胡子挡在了喉结前。身长达六尺,腰阔逾十围,魁梧而雄壮,给人一种只要与其对视过三秒就会被揍翻的感觉。
谢志雄跟他对视了两秒之后就下意识地回避自己的眼神,生怕下一秒就会被他的犀利眼神所吞噬。
他身穿蓝灰色布衣,脚踏深黑色罗汉鞋,挺拔的胸前还悬挂着一串大念珠,每一颗珠子都如鸡蛋大小,给人一种沉甸甸的感觉,要是一般人的身体估计早已经被这么一大串佛珠给压成了驼背。
“九环锡杖,收!”
那把将陈凡脑袋压了个粉碎且燃烧着蓝紫色火焰的巨型锡杖开始剧烈地颤动,接着“轰”的一声脱离了地面飞向了高空,火焰照亮了整片夜空。
数秒钟之后,锡杖上的火焰开始消退,形状也开始慢慢缩小,最后“轰”的一声重新落回神秘光头男子面前,一旁的梁志雄被吓得用屁股都能跳起来。
神秘光头男子身长六尺,眼前金灿灿的锡杖则比他个头稍短,高与肩齐,大概五尺上下。他顺手抓起看似沉甸甸的锡杖,顶部上附着的大大小小的金色铁环“哐当哐当”作响。
九环锡杖从外形上可分为两部分,上部即杖头,呈塔婆形,附有九个金属大环,大环下亦系数个小环,摇动时,会出锡锡声。
杖身细长且镌刻着深浅不一的纹理,眼看似是一条沉睡着的金色蛟龙蜿蜒于杖身之上,似乎有无尽的力量蕴藏其中。
神秘光头男子手握散着金光的锡杖不顾地上的梁志雄快步地向前走,锡杖也随着脚步不断地“哐当”作响。
梁志雄虽然对神秘光头男子畏惧三分,但是好奇心还是驱使着他开口问道:
“请问大侠你是什么人?怎么会出现在这里又出手救我呢?”
声音微弱且还带有颤音,要不是知道他已经深受重伤了,还以为他是一名歌唱艺术家呢。
然而,光头男子并没有停下脚步也没有回头,只是冷冷地说道:
“老衲是何人不重要,况且老衲并非存心救你,一切都是天意!”
老衲?是和尚?这和尚怎么那么厉害?
梁志雄身负重伤却还有心情在心中猜想对方的身份,完全都不担心自己会不会失血过多而挂掉。
神秘光头男子也对梁志雄没表现出半点关心之意,拿起锡杖之后屁都不放一个就立马走人,完全提现不出半点出家人慈悲为怀的崇高道德。
和凌惊天相对比,他们完全是两个极端的人。可以知道凌惊天即使是在跟恶灵交手之时,都会对恶灵有所怜悯,受伤的人更是不在话下了。
他的冷漠让梁志雄略感不悦,心想哪来的见死不救的死和尚,小声问候了他几句之后,便从地上爬起,拖着已经皮开肉绽的身体艰难地前行着。
而另一边神秘光头男子手中锡杖出的那清脆响声也越来越远,最后湮没在寂静的黑夜中。
其实,神秘光头男子和梁志雄都是前往同一个目的地,那就是离树林两三公里远的清泉市,也就是梁志雄生活的城市。
神秘光头男子此次前往清泉市究竟所为何事呢?他又究竟是何方神圣呢?
其实,神秘光头男子法号叫慈云,是普陀山上普济寺的在任主持方丈,跟凌惊天一样,从小便在山上修炼佛法长大,有着非常高深的道行,今年三十有八,人称慈云大师。
相传,普陀山被称为最著名最灵异的观音道场,佛教圣地,山上寺院无论大小,都供奉观音大士,可被人称作“观音之乡”。
每逢农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨诞辰、出家、得道三大香会期,全山人山人海,寺院香烟缭绕,一派海天佛国景象。
而慈云大师手中的九环锡杖,相传是当年观世音菩萨赐予唐三藏前往西天取经所用,由如来佛祖亲手打造而成。
至今为止几千年过去了,都无人得知锡杖究竟是用何物打造而成,只知道锡杖神通广大,法力无边,持在手中,不遭毒害。
杖头上有九环,能幻化成各式各样能力不一的形体,善用之则能抵御恶灵,保护自身。
杖身则有栩栩如生的蛟龙蜿蜒其上,金光灿灿,法力深不见底,相传九环锡杖的法力位于佛教六大诛灵圣器之,甚至比凌惊天手上的菩提圣珠还要厉害得多。
之前一招便轻松拿下了陈凡,锡杖的强**力可见一斑。
慈云大师的此次下山实属罕见,可知道他身在普陀山普济寺三十余年,下山的次数屈指可数,尤其是当上主持的这几年,一直都没有下山过。
其实,他和玄真大师一样,算出了阳界即将面临惊世大浩劫,恶灵将不断作恶,一百多年前的历史将会重演。
但是,慈云大师一直是一个生性冷漠且极度固执之人,他一直铭记宗派间的世仇,对其他宗派的态度从来都是恨而远之,尤其是对夺得两件圣器的净土宗派显通寺恨之入骨。
清泉市坐落在离普陀山不到二十公里的地方,山清水秀,人杰地灵。然而,最近却不断地有恶灵作恶,很多地方都人心惶惶,生了天翻地覆的变化。
而且,一股无比强大的恶灵气息正弥漫着整个城市,慈云大师多年来从未遇到过能散出如此强大气息的恶灵,所以他决定自行下山,探个究竟。
途中恰巧遇到了正在受难的路人甲梁志雄,便顺手收拾掉了小角色恶灵陈凡。梁志雄估计是上辈子积下的阴德,方有如此好运,大难不死。