迪文小说

第25部分（第2页）

这都无所谓。死水一样的日子我已过得太久，好不容易看到生命之中又一新境，不可能无动于衷。

其实，无论是修有情道，还是修无情道，最终都是要遵从本心。

这一界，有一个西藏活佛名叫仓央嘉措的，说过一句很得我心的话。

与有情人，做快乐事，莫问是劫是缘。

明莼对我来说，是劫数还是珍宝，是魔魅还是女神，我都不会逃避，更难以放弃。

在很久的后来，想起这时候的种种心绪，我向明莼诉说，她听了之后在床上笑得打滚，说我的思维很像某位名叫琼瑶的大妈，果然是从没谈过恋爱的在室男。

我听得莫名其妙，但也为曾经的无知妄测轻轻发笑。

大概是被人捧得久了，那时候的种种想法真的很幼稚，很自私，也很自我。爱情本来就是一个人的事，我在最初的时候，却常常强加给明莼我自己的想法。

比如带她回宗派。比如怀疑地认为她是我突破新境界后产生的心魔。

都是很可笑的主意。

所以，最初好几年，我对她求而不得，她于我来说远在天边，对她对我，都是一件好事。我慢慢学会追求她，学会爱一个人而不给她伤害，学会长久的相处，学会得到幸福、接受幸福。

事缓则圆，感情也在时间的磨砺中变得圆熟细腻。如果不是命运给予我们机缘，可能我对她来说会成为像我父皇那样的暴君。

这次回宗派我也没忘了给上上下下带礼物，因为此次下界是为了母亲生病的缘故，宗派中各类人士的回礼几乎压垮了我传音白鹤的翅膀。

修道进阶、探境得宝、比斗争胜，乃至打理宗派事务、人情往来、经济文章，我无不得心应手、顺势而为。但这一切一切能为我带来利益的行为，却并不让我真正的快活高兴。

其余声色犬马之类，于我更如浮云。

听说在下界，往往会有执迷之人沉溺毒品，尝过毒品极乐的人就再也难以感受到人世间的其他快乐，无论是亲情还是爱情，对他们麻木的大脑而言都是如同橡皮一般无味的。其实对于修道之人也大抵如此，尝过探索渺茫大道的乐趣，十丈软红之中再无他物值得我们眷念。

有人打过一个绝妙的比喻。人的大脑之中有一块掌握“幸福感”的区域，那就好比一把椅子。一旦毒品的极乐在这把椅子上坐下了，那末其他任何东西，比如情感、求知欲、道德观带来的快乐，都无法把它从这把椅子上赶走。

沉溺毒品的人，从此从生理机能上失去了感受快乐的能力。

道也是这样，有些俗世中人感到不能理解，为何修道之人能够舍弃父母、舍弃儿女、舍弃挚爱、舍弃荣华富贵、滔天权势、世间美色。他们以为是严格到变态的自律，但其实，这不过是另一种狂热到别无他物的执迷。

所以我有的时候，会偷偷把“道”比喻为毒品。这当然是极其的大逆不道，一旦被人发现我的这种想法，可能不止逐出宗派，更会被群起而攻之吧。

当然不是所有修真人士都是毒瘾患者，就好像天下可能有十万个艺术家，但其中恐怕只有万分之一真心热爱艺术，为艺术放弃一切。宗派之中有数十万人，但像我和师父这样的，大概只有不超过十个人。

他们大多常年闭关，而且辈分、修为也很高。

所以我没办法去询问他们，如果有一天，追寻大道、进阶升级也没办法带来快乐的时候，应该怎么办。

就像是与喜悦绝缘了一样。

如果是毒瘾患者，此时就应该加大吸毒量，加大毒品纯净度，直到耗尽生命。

但我完全不觉得这一行为模式对我有参考意义。

好在遇到明莼，幸好世上还有明莼。

师父已经又闭关了，我在他门外跪着静候。三天后他出来，听我说完原委，愤怒之下直接给了我一袖。

我不敢抵抗，跪在地上吐了半天血——这当然是装的，他又没有击断我的肋骨直接□肺里面去，我也没有胃溃疡，从哪里冒出这么多鲜血的。

甩完袖子师父就怒气冲冲地进门去了，我边吐血边继续跪，跪着跪着晕了过去，等再醒过来，已经躺在师父寝殿的卧床上了。

其实师父对我，才真的是如师如父，恩同再造。

他俯视我许久，我躺在床上，对师父露出一个苍白病弱的微笑。

他忽然问：“你真有这么爱那个女子吗？”。

我怔住了。

其实我之前考虑过师父会怎么问我。估摸着他会说，你已经下定决心了吗。我回答是。那他就会一袖子甩过来，要么直接打死我，要么打而不死，于是逐我出宗派，废我丹田，从此老死不相来往。

最好的情况就是不废丹田，直接把我赶回下界，从此三千诸界以我为笑柄，宗派另选宗子。

我顿了一下，说：“瞧见她，我就愿意为她放弃一切。”。

师父冰雪雕成的脸上竟也流露出错愕。他说：“我倒没想到你还是个情圣。”

我更没想到师父您老人家会说出“情圣”这种话好么，真的毁三观啊。