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第1部分(第2页)

1998 年 3 月

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使我吃惊的是在当今讲英语的圈子里一提 到 豪 尔 赫 · 路 易 斯·博尔 赫 斯 ” 个 名 字 “ 这 时— —不论发音是否正确— —引起的往往是懵 — — 然无知。1993 年 ; 我 刚 着手 写 这 部 传 记 ; 一 些 对博尔赫斯按说应该有所了解的人特地问我两 个问题 : 第 一 ; 你 打 算 什 么 时 候 去 拜 访 他 ? 第 二 ;《百年孤独 是他写的 ; 对吗 ? 》 博尔赫斯听到这两句蠢话准会高兴的— — — 甚至可能写进他的一部小说里。一位去世的作 家被普 遍认 为还 活着 ; 他写 了空 前著名 的南 美 小说 ; 却用了 另一 个 名字— —加 西 亚 ·马 尔 克 — 斯— —这正是博尔赫斯喜欢的文坛趣闻。 — 我初次访问布 宜诺 斯艾 利 斯快 结 束时 ; 有

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博尔赫斯传

个朋友许诺说如果他碰见博尔赫斯一定告诉我。这听来像是 滑稽的玩笑 ; 然而符合贯穿博尔赫斯小说的悖论 : 幽灵比活人 更为真实。 “……他受到幻想的折磨……” 博尔赫斯在 特隆、 《 乌克巴尔、 奥比斯·特蒂乌斯 》中这样描述赫伯特·阿什“ 一 : 旦死后 ; 他连以前的幽 灵都 不是。 布 宜诺 斯艾 利 斯促 使人 们 ” 用那种方式思考 ; 肯 定 也促 使 博 尔 赫 斯写 下 他 所 写 的东 西。 这座城市有许许多多交叉道路 ; 似乎按数学规律重复交叉 ; 也 许是那些神秘的迷宫建 造者之 一创 造的 ; 他们 在 博尔 赫斯 的 宇宙中心超越了时间和 空间的 界线 ; 不 仅成了 虚 构小 说而 且 成了神话似的原型。 当然 ; 作为现代化的大都市 ; 布宜诺斯艾利斯有它的问题 和乐趣。这里云集着作家、 艺术 家、 治家 和商 人 ; 他 们和 博 政 尔赫斯创造的或描写的 东西 毫无关 系 ; 也 不一 定关 注他。 但 是他们几乎不可能 摆 脱他。 我刚 到 布宜 诺 斯艾 利 斯的 前 20 分钟是在出租车里回答 一个年 轻司 机提出 的各 种 问题 ; 他 一 心想知道我去看谁 ; 是不是认识玛丽亚·儿玉。 不 ; 我不认识她 ; 但刚开始对她有所了解。她在博尔赫斯 去世前不久同他结了婚。从她的知名度上也可以看出博尔赫 斯在布宜诺斯艾利斯是无人不知的。我们第一次共进午餐后 ( 餐馆以她的名字命名 ; 叫 “玛 丽亚· K” ; 在去安乔 雷纳街 新 ) 成立的博尔赫斯基金会的路上 ; 一位妇人向她招呼。 “玛 丽 亚 · 儿 玉 ; ” 说 ;“ 你 不 认 识 我 ; 但 那 没 有 关 她 系” — — —她随即轻轻地吻了一下玛丽亚的脸 ; 继续向前走去。 这一姿态足以说明布宜诺斯艾利斯公众对这位优雅的出 奇年轻的遗孀的尊敬和对博尔赫斯的爱戴。她是博尔赫斯的 能走动的纪念碑 ; 能 接受 爱 的 未 亡 人 ; 作 家 终 身寻 求 的 那 种

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爱 ; 只在晚年才和她一起得到。 不管玛丽亚代表什么 ; 博尔赫斯不需要纪念碑。布宜诺斯 艾利斯确实没有他的任何纪念物; 没有铜匾也没有塑像。这种 情况也许不尽人意; 但博尔赫斯是布宜诺斯艾利斯自然历史的

① 一部分。

几十年来 ; 他毫无顾 虑地 公开 在大 街 上行 走。即 使有 人 在佛罗里达街或马伊普街偶尔碰见他也觉得很自然。尤其是 当你想谈论他时 ; 布宜诺斯艾利斯的人谁也不会感到吃惊。

尽管博尔赫斯无处不在 ; 但 他的 传记 作者 都 受到 两点 限 制 : 其一 ; 他早期生活的资 料很少 ; 其二 ; 书 信几 乎 完全 没有。 解决第一点的办法最好 是求助 于那 些还在 世的 人 ; 求 助于 他 的好友 ( 这种人目前不到六七个 ) 的记忆与回忆录。各方面最 了解博尔赫斯的人 ; 他的母亲 ; 于 1975 年去世 ; 幸运的是和她 亲近的人 ; 例如作家艾 丽西 亚·胡 拉多 ; 抢 救了 一 些材 料 ; 并 刊印出来。总的说来 ; 博尔赫斯的前 60 年平平而过 ; 后 25 年 虽然成了享誉世界的大 作家 ; 但明 显地 缺乏人 们 想像 或期 望

1995 年 10 月 ; 博尔赫斯文化中心在布宜 诺斯艾利斯开馆 ; 内有 展览室 ; 收藏了初版本、 照片等等 ; 这是件可喜的事 ; 但和纪念碑 性质不同。博尔赫斯也许会为给他塑像的念头感到尴尬。1967 年 ; 他读到阿根廷伟大的解放者圣马 丁时对维多利亚·奥坎波 说 “圣马丁的塑像、 : 纪念会、 献花以及颂词作者的文风似乎拉大 了我和这位名人的距离。

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博尔赫斯传

的那种奇遇。 缺少书信部分是由于博尔赫 斯失 明 ; 以致极 少写 信 ① ; 另 外是由于环境不利。正如 他现存 的一 些手 稿那 样 ; 本 来可 以 作为第一手传 记资 料 而保 存 下 来的 少 量 信 件 散落 在 世 界 各 地 ; 有的在私人收藏家手里 ; 例如豪尔赫·赫尔夫特保存的还 可查阅 ; 有的显然无从查找 ; 博尔赫斯从西班牙写给他的朋友 莫里斯·阿布拉莫维茨的信便是例子。假如这些信件为基金 会所拥有 ; 毫无疑问 ; 日 后终会 出版。 ( 详 见第 二 章博 尔赫 斯 1919 年从马略卡岛写给他朋 友哈科沃 ·苏雷 达的信 ) 。撰 写 本传记时 ; 基金会没 有给予 查阅 现存文 件 的方 便。对 此感 兴 趣的读者可以在后记找到更充分的解释。 除了这些障碍之外 ; 还有 一个 困难。 博尔 赫 斯一 生主 要 是独自生活 ; 处于自 己的思 维之 中。他的 大部 分 时间 不是 用 于白日梦似的幻想 ; 便是在与之相对应的失眠中度过 ; 他许多 短篇小说的构思和畸变就是在这种情况下产生的。我们掌握 的这类活动的唯一记录是他已经出版的作品和别人写的无数 “访谈录” 中他零零星星发表的评论。 1970 年的一篇散文里出现了 一个预定 的自 传式的 声明 ; 这篇散文像他的任何一 篇小说 那样 引人入 胜 ; 并 且写 得非 常 精彩。但是既不特别开诚 布公 ; 考虑 到博 尔赫 斯 喜欢 戏弄 人 的性格 ; 也不完全可信。此外 ; 到了 1970 年 ; 博尔赫斯已经同 作为闻名世界的作家和先知的 “博尔赫斯” 发展了生动活泼而

除了去阿根廷外省 考察 和去 了 一两 次乌 拉 圭之 外 ; 博 尔赫 斯 在布宜诺斯艾利斯住了将近 40 年( 1924—1961 )。他每天与亲 友有直接接触或电话联系 ; 不需要写信。

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自我隐瞒的关系 ; 那个 博尔赫斯” “ 的崇拜者 ; 包括布宜诺斯艾 利斯大多数市民都把他奉为文坛巨匠。 博尔赫斯同他玩耍 ; 有时作为一个倦怠的老教授 ; 有时作 为假想中的 “他 人” 有 时 又巧 妙 地成 为 一 个讥 刺 的 另 一 个 ; “ 我” 。正因为如此 ; 那篇散文里看不出博尔赫斯成名前的那个 神经质的、 腼腆的、 感情上近视的年轻人的影子。 博尔赫斯的朋友和家人 早期 称他为 乔治” 这是 西班 牙 “ ; 语中 “豪尔赫” 的直接英 语化 ; 他 家庭的 英国 血统 始终 没有 远 离他的思维和作品。尽管我 们主 要是 通过 他在 20 年 代用 西 班牙语写的诗才认识这 个年轻 人的 ; 但 他的确 也 用英 语写 了 一些诗歌。 后来 ; 正如威·休·奥登 ① 所做的 那样 ; 他 编辑整 理了 早 期作品 ; 有的删除 ; 有的不 再出 版 ; 使 得一 些想 通 过博 尔赫 斯 混乱的书目寻找传记资 料的 人大 伤脑筋。《 宜 诺斯 艾利 斯 布 的激情 他的第一本诗集的初版本 ; 和写于 20 年代中期的散 》; 文集 我希望的维度 《 》是研究博尔赫斯的人多年来孜孜以求的 砂金— —一本 激情 — 《 》的市 价 也许 高达 5000 美 元。据 说博 尔 赫斯曾走遍布宜诺斯艾 利斯所 有的 书店搜 购此 书 ; 为 的是 把 它销毁。 博尔赫斯替自己立下了 严格 的规 矩 ; 几十 年 来不 断修 改

奥登 ( Wysta n H ugh A uden ; 1907—1973 ) : 英国 诗人 ; 30 年 代 英国新诗的代表 ; 左翼青年作家的领袖 ; 1937 年曾赴马德 里支 持西班牙人民的反法西斯斗争 ; 1938 年访问中国 ; 对中国 的抗 战表示同情和支持 ; 晚 年整 理 修订 了自 己 的诗 作 ; 分《短诗 结 集》和《 长诗结集》 两册出版。

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博尔赫斯传

他的诗歌。老一代

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