那便是供奉社,又称社公,也叫土地公!”
陈云看向还在燃烧,但火已经快灭了的土地庙:“就那种土地爷?”
老鬼摇头又点头:“是,也不是!”
“社是土地,社之主为社公,也称土地公,但是土地神却不一定是社公。
村结社屋,为祖先灵魂所聚居地,一般在村口立社建屋,初一十五供奉香烛,让逝去之祖先聚居于此,拒野外之妖精鬼魅,顺便让祖先挡住村中外泄之气脉!
只因这社,刚出现时只是人族部落之图腾柱,又名社柱,从人族生于天地间,懂得以团结凝聚气运时便有了,乃人族立足天地之根。
后来慢慢的便演变为社屋。
祖先聚居于社屋之后,香火鼎盛,始祖自然而然便成为社公,调理地气,驱逐病气,英灵成军成国,造福庇护一村一地。
社公因是本乡本土本村本族之始祖,收拢本村逝去之灵魂于社屋,于阴世成一小国或一小城。
若子孙繁盛,孝顺,初一十五有足够香烛供奉,祖上英灵在阴世便强大!
当社屋中的社公,以及祖先的英灵足够强大,便可挡住像这种讨口封而导致连累族人被抽气运之事。
当然,自己在外惹出的事,皆由自己扛!”
陈云像是听故事一样,把这种自己原本从来没听说过的,这个世界独有的文化,或者是传说铭记在心里。
但是看着已经准备熄灭的土地庙,但还是又问了一句:“那么这样的土地庙,跟社有什么不同?”
老鬼回头看了看身后已经成为一片废墟的土地庙,还有自己身上渐渐浓郁起来的黄泉之气,决定长话短说。
“这样的土地爷,是官府封的,手下几乎没有兵马,全靠土地神权柄,只有最基本的神职。
这种官府封赏的土地神,只有两个职权。
第一个职权,庇护官府划给自己职责范围内的村落,不使豺狼虎豹妖魔鬼怪入村祸害村民,但由于神力低下之原因,只能驱逐一些小妖小鬼,若是碰上百年甚至千年道行的大妖,土地神也自身难保。
另一个职权,便是梳理自己职权范围内耕种土地的地气,使五谷丰登!
但村中自己立的社公,如果家族或者村落传承久远,香火旺盛,在阴世自成一小国或小城。
祖先灵魂所化之阴兵众多,自然有能力庇护甚至对窥视村庄的妖怪鬼物进行讨伐!
而且,社公以及祖先阴灵跟村庄的百姓利益相同。
在社里,社公和祖先英灵在阴世建立的国度,要靠后代供奉的香火来维持,后代供奉的香火越足,祖先在阴世便越强大!
祖先强大,给予后代的庇护就越发的强大,此乃双方相辅相成之关系也!
这便是为何,如果世人遭遇兵灾,需要迁徙时,都会带上祖宗牌位以及社旗一起走,朝廷封的土地神跟不了你一起走,但祖宗却可。
只因你去一个陌生地方,若是没有祖宗保佑,很容易便让妖魔给吃了!”
一听这个陈云就明了了,他们家是广南西路的没错,但却不是一开始就是本地人。
明末的时候从北边逃难过来的,祖上在秦岭脚下,据说逃难到广南西路时,也是挑着祖宗牌位和社旗一起来的。
立村先立社,这也是古训。
从这一点上两个世界差不多是一样的。
不管陈云的感慨,老鬼继续说道:“也正是有了朝廷的通告,乡间供奉起土地神以及社公,有了保护,像山精妖怪所用之讨封术,很难通过一人去谋算他全族的气运!
于是,便常有山精妖怪讨封时失败。
只因这些山精妖怪通常要的太多了,它们居然向普通人讨封成神!
可那普通人身上微弱的气运又如何供得起他们成神,于是通通讨封失败。