阶级斗争是鼓动革命的理论,它或许为马上打天下所必须。然而,革命成功以后,却应舍而未舍,依旧拿它坐天下,那就只能叫“瞎折腾”,倘若追究其责任,则远远不是龚淑瑶们所能承担得了的。
49年是一个悲壮的年代,所有走过那个年代的人,都会带着它独具的悲剧色彩,仅是各自有着不同的情景与心曲而已。
环境是铸造人的磨具。人们当年遭遇的生活境况艰难而又险恶,经受的精神折磨痛苦而又忧伤,充分地体现出了历史脚步的沉重。
龚淑瑶打坐在小镇的政坛上三十多年,虽然是风风雨雨,可也算得稳稳当当,这不能不说是这个女人的能耐。尽管不少人把一路而来的痛苦、难磨、冤屈、罪孽都化作非难与咒骂,狗血喷头似地加在她头上,可也有人将小镇的变化、进步、繁荣以及欢乐同她的名字扯到一起,看来,要评价龚淑瑶的是非功过并不容易。
毋庸讳言,暴力革命不能是社会的常态,途经自由*而走向和平安定是一种历史的必然。我们就置身在这个演变当中,须知,唯有人类通过劳动积累起来的物质财富与精神文明,才是推动社会前进的真正力量源泉。
龚淑瑶游刃于那个年代的人物与事件之间。贫穷困苦、愚昧落后,及至铁血争斗的现实对她性格的形成不可能没有扭曲与局限,她有自私、取巧、势利乃至冷漠的一面,乃至较旁人尤甚。然而,谁都会有良心善意的发现与罪恶过错的自省,人的一生总是在自觉或不自觉地进行自我完善。这种生命个体的进化功能不仅为遗传基因所决定,天人合一,更是大自然的启示,民族文化的熏陶与时代精神的召唤使然。正因为是大千世界,百态人生,人类这才有可能从众多的角度去修练和升华共同的品性。
文学就是通过对个性人物的刻画来确认与弘扬人性人情的,它对真假、善恶、美丑的褒贬,应该体现出社会发展的方向。对于《龚淑瑶》,如果不用那种极为偏颇的阶级斗争理论去框套,去支解,那么,读者可以见到:故事主人公历经感情颠簸与思想冲突,那同样是一个表达生命诉求,磨练人性的过程,可能,它仅仅是多了一些突显个性人物特征的幽怨深沉与心路曲折。
【第1——21集 场 景 标 题】
[第1集]
1,解放庆典 2,农民夜校 3,陈裁缝家 4,管制地主 5,疏散财物
5,乘夜潜逃
[第2 集]
1,小镇易帜 2,手镯之谜 3,干爹由来 4,香媛茶会 5,抗婚事起
[第3 集],
1,兄妹斗嘴 2,不速之客 3,眷恋徘徊 4,灵机一动
[第4 集]
1,宣传革命 2,抗婚落败 3,通风报信 4,拦路求计
[第5 集]
1,划清界线 2,要求工作 3,景象翻新
[第6 集]
1,妇女心声 2,风言风语 3,上任妇联 4,尼姑还俗
[第7 集]
1,不相与谋 2,被迫退学 3,有求必应
[第8集]
1,安插银花 2,旁落国芬 3,图谋离婚
[第9集]
1,牵线搭桥 2,棒打鸳鸯 3,包办代替
[第10集]
1,逢场作戏 2,有惊无险 3,幸福家庭 4,走投无路
[第11集]
1,权力转移 2,缉拿归案 3,解押上路